在北天九皇的輝煌之下，紫光夫人所生的最小一個(gè)兒子便顯得星光黯淡了，他被稱(chēng)為北斗第八星，一直跟隨著紫微大帝，管理三十六天中的清微天、禹余天與大赤天，專(zhuān)事御制風(fēng)顛百怪惡鬼。后來(lái)豬八戒在青華宮重掛天蓬帥印時(shí)被封為九天殺童大將。

　　天空中諸星神的誕生，令到乾坤中神仙的數(shù)量急劇增長(zhǎng)，先是南斗六星君的出世，然后是四方神誕生，接著是二十八宿，再是九曜諸星，一時(shí)間星光燦爛，三十三天進(jìn)入了最繁榮的時(shí)期。四方神分別是青龍、白虎、朱雀與玄武，他們分別管理東南西北四個(gè)方向的事務(wù)，由于他們都是獸化神仙，所以法術(shù)上的修為比較弱，隨著其它諸星的誕生，地位越來(lái)越低，最終青龍白虎淪落成道教的門(mén)神，而朱雀則更只成為當(dāng)人們懷舊談起四方神時(shí)的第三個(gè)名詞，唯獨(dú)玄武神卻大富大貴，地位之高遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其它三位同門(mén)，被稱(chēng)為玄武大帝，千秋萬(wàn)載的被人類(lèi)供奉于武當(dāng)山，真到宋朝時(shí)被宋真宗假稱(chēng)他為宋祖而改名作真武大帝。真武大帝的來(lái)歷一直都是個(gè)迷，有人說(shuō)他是星辰轉(zhuǎn)世，也有人說(shuō)他是鯀死后的三足鱉成仙。（但通常的說(shuō)法，鯀死后所化的，是一條大黃龍。）最官方的一種說(shuō)法，是玉皇大帝為了加強(qiáng)對(duì)天界的掌握，所以把自己的三魂之一，轉(zhuǎn)入人世修行，想不到這個(gè)轉(zhuǎn)世人一直修不成正果，只好轉(zhuǎn)投入凈樂(lè)國(guó)的王后善勝夫人腹中，善勝夫人懷胎十四個(gè)月后，終于用咯吱窩把他給生了出來(lái)。玄武帝再次轉(zhuǎn)世時(shí)，聰慧非常，由于前世記憶未失，很小他已會(huì)背育道家經(jīng)典，十五歲上離家出走，經(jīng)紫虛元君提點(diǎn)，學(xué)會(huì)無(wú)極上道，越東海至太和山紫云峰紫霄巖洞中修煉，經(jīng)過(guò)七七四十九年的勤修苦煉，終于煉到白日飛升，玉皇大帝馬上封他為“太玄元帥”，專(zhuān)管人間的妖魔鬼怪，所以人們又尊稱(chēng)他為九天蕩魔祖師。其實(shí)真武大帝并不是如道家傳說(shuō)的這樣身世顯赫，他其實(shí)是天妖六將中的修蛇與九嬰造出來(lái)的怪胎，與萬(wàn)獸之王獸帝是親兄弟。它出生時(shí)是個(gè)看起來(lái)好象是龜蛇相纏的怪物，因?yàn)檫^(guò)于異類(lèi)，它的生命無(wú)法正常在宇宙中生存，僅靠九嬰的妖力來(lái)維系生命，后來(lái)九嬰被后羿殺死，它幾乎死去。這時(shí)湊巧靈寶天尊路過(guò)了它所在的九陰山，聽(tīng)到它潛意識(shí)中求生的哀告，心中突然產(chǎn)生一個(gè)念頭：“妖怪有沒(méi)有可能被教好？”為了這個(gè)偉大的實(shí)驗(yàn)，他開(kāi)始了對(duì)玄武的改造工作，經(jīng)過(guò)千載苦煉后，它終于重生，靈寶天尊抹去了他對(duì)往事的記憶，推薦他去玉帝手下做事，與青龍白虎朱雀等三神一起被封做四方神將。

　　三清中最后一位大仙太上老君在天上“神滿(mǎn)為患”的時(shí)候終于出世了。說(shuō)起他的誕生還得推朔到浮黎元始天尊（盤(pán)古氏）開(kāi)天辟地的時(shí)候，那時(shí)候的太上老雖然已有了最基本的形態(tài)，但除了每日不斷吸取天地精氣，一直無(wú)法孕育為有知覺(jué)智慧的神人。時(shí)光如電逝，轉(zhuǎn)眼千萬(wàn)年，某年某月的某一天，一顆流星在它的附近墮落了，把它震到半空，飄入人間，終于轉(zhuǎn)世為人，因?yàn)橥猩�于李家，他得了一個(gè)名字李耳。他長(zhǎng)大后成為周?chē)?guó)的圖書(shū)管理員。由于周室勢(shì)微，他決定辭職不干，找個(gè)好的大山，隱居清修。想不到西出函谷關(guān)的時(shí)候，守關(guān)關(guān)令尹喜是他的Fans，不僅攔住他要簽名，還要他寫(xiě)點(diǎn)真跡才讓他走。

　　話(huà)說(shuō)那一天是昭王二十三年七月，老聃騎著青牛要過(guò)關(guān)，被尹喜的部下孫景發(fā)現(xiàn)，慌忙給截停了下來(lái)，報(bào)請(qǐng)尹喜趕來(lái)。老子雖有滿(mǎn)腹經(jīng)倫，但碰上尹喜，就象秀才遇到兵一樣，無(wú)論他怎么說(shuō)，尹喜就一句話(huà)：“請(qǐng)您收我為徒，帶我修仙學(xué)道。”。老子實(shí)在沒(méi)辦法了，就假說(shuō)要考他一下，答得滿(mǎn)意，才收他為徒，尹喜大喜，就說(shuō)，問(wèn)吧。老子問(wèn)道：“你怎么知道我要經(jīng)過(guò)函谷關(guān)呢？”

　　尹喜就回答說(shuō)：“去年十月份的時(shí)候，我看到天理星向西移行，而從這個(gè)月起呢，東方的真氣，狀如經(jīng)蛇西進(jìn)，這是大圣人行動(dòng)的征兆�。�”

　　老子覺(jué)得這個(gè)人拍馬屁的功夫?qū)嵲谝涣�，正要點(diǎn)頭答應(yīng)，誰(shuí)知道尹喜竟不就此罷休，還接著問(wèn)了一句：“敢問(wèn)圣人名諱？”

　　雖然上天下地的任何神仙的名諱經(jīng)過(guò)老子的口，都能把名字叫得好聽(tīng)了幾倍，但當(dāng)面給自己吹牛，卻還有點(diǎn)不習(xí)慣，他先說(shuō)了一句：“我名渺渺，從一劫至另一劫，說(shuō)也說(shuō)不完…”就有點(diǎn)說(shuō)不下去了，然后改口道：“我就是李伯陽(yáng)，號(hào)老聃。”隨后他在函谷關(guān)停留了三個(gè)多月，寫(xiě)下一部《五千言》（即《道德經(jīng)》）后，方才絕塵而去。他臨走時(shí)，讓尹喜去四川青羊之肆找自己，尹喜跟著老子修道，終于白日飛升，位居無(wú)上真人，名字排在四大天王之上，統(tǒng)領(lǐng)天上八萬(wàn)仙士。《老子五千言》成為老子在人間的門(mén)人弟子們用于在成立了道教的經(jīng)典依據(jù)，道教成立后，他們開(kāi)始為天上諸仙封神，但天上的大仙實(shí)在太多，到底怎么排位才能讓大家都比較滿(mǎn)意呢？這是個(gè)連玉皇大帝都頭痛的事。正好在這時(shí)候人間大帝紂王在創(chuàng)世神女?huà)z的大殿中寫(xiě)下一首情詩(shī)，于是在三清的策劃下，四方諸神都去到了人間界，分別加入到敵對(duì)的兩大陣營(yíng)之中，為了擴(kuò)大道教諸神的影響，為了封神排位，展開(kāi)了一場(chǎng)驚天動(dòng)地的血腥大戰(zhàn)。