北方的金兵，鋪天蓋地而來，趙佶遜位了，當(dāng)太上皇，讓他兒子趙桓，也就是欽宗登基接位。彈劾蔡京的奏章，如雪片飛來。其中以孫覿的上疏，最為深刻全面:“自古書傳所記，巨奸老惡，未有如京之甚者。太上皇屢因人言，灼見奸欺，凡四罷免，而近小人，相為唇齒，惟恐失去憑依，故營護(hù)壅蔽，既去復(fù)用，京益蹇然。自謂羽翼已成，根深蒂固，是以兇焰益張，復(fù)出為惡。倡導(dǎo)邊隙，挑撥兵端，連起大獄，報(bào)及睚眥。怨氣充塞，上干陰陽，水旱連年，赤地千里，盜賊遍野，白骨如山，人心攜貳，天下解體，敵人乘虛鼓行，如入無人之境。”（據(jù)徐自明《宋宰輔編年錄》）

　　這份參奏的對(duì)象，與其說是蔡京，毋寧說是趙佶。

　　宋徽宗作為文人，詩詞一流，繪畫一流，連他的書法，所創(chuàng)造出來的“瘦金體”，也是一流。作為皇帝，卻是末流，而且是末流中的末流。因?yàn)橹袊�老百姓，不需要一個(gè)會(huì)畫畫、會(huì)寫詩、會(huì)彈琴的皇帝，而是需要一個(gè)不給老百姓制造災(zāi)難的統(tǒng)治者。所以，民間文學(xué)對(duì)這位亡國之君，口碑從來不佳。

　　《水滸傳》第二回，有一段介紹，說趙佶“乃神宗天子第十一子，哲宗皇帝御弟，見掌東駕，排號(hào)九大王，是個(gè)聰明俊俏人物。這浮浪子弟門風(fēng)、幫閑之事，無一般不曉，無一般不會(huì)，更無一般不愛。琴棋書畫，儒釋道教，無所不通，踢球打彈，品竹調(diào)絲，吹彈歌舞，自不必說。”

　　那時(shí)，趙佶還在他的潛邸里做端王，再混賬，再敗家，再不成器，也只是牽涉到他個(gè)人而已。何況他是王子，一個(gè)有著太多條件，足可以優(yōu)哉游哉的花花公子，他為什么不享受，不快活？再說，宮廷中最為忌諱的一件事，就是所有可能成為帝位候選人的成員，千萬不能表現(xiàn)出來那種不安于位、躍躍欲試的情緒，弄不好，會(huì)招來殺身之禍。因此，趙佶潛心于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，多方涉獵，興趣廣泛，探索追求，學(xué)有所成，是他聰明的抉擇。因此，他寫詩、作畫、學(xué)道、性放縱，浪漫得過頭，風(fēng)流得過分，我們沒有理由苛責(zé)他的荒唐。

　　然而，趙佶十八歲那年，他的兄長(zhǎng)哲宗駕崩，無子嗣。一頂御轎，將他抬進(jìn)宮里，即帝位。這雖然是天上掉餡餅的美事，但是好還是壞，是走正路還是入邪道，是兢兢業(yè)業(yè)還是吊兒郎當(dāng)，是正經(jīng)八百還是荒淫無恥，他的一舉一動(dòng)、一言一行，就和大宋江山息息相關(guān)了。

　　事實(shí)證明，他只能當(dāng)端王，不能當(dāng)皇帝。他一坐在金鑾殿上，凡中國昏庸之君的所有毛病，他都具備，凡中國英明之主的應(yīng)有優(yōu)點(diǎn)，他全沒有。而且，昏君中最沒救、最完蛋、最可怕、也是最致命的弊端，就是遠(yuǎn)君子，近小人，寵奸邪，用壞人，他當(dāng)上皇帝以后，整個(gè)開封城，成為貪官污吏比賽著誰比誰更無恥、更墮落的罪惡淵藪。

　　盡管中國封建社會(huì)中有過三百多個(gè)皇帝，好的極少，壞的極多。然而，老百姓不怕皇帝他一個(gè)人混賬，即使三宮六院七十二嬪妃，頂多增加一百個(gè)討不到老婆的光棍而已。即使酒池肉林，作長(zhǎng)夜之歡娛，耽安宴樂，極鋪張之能事，對(duì)偌大一個(gè)國家來說，是絕對(duì)可以承受得了的。但是，最害怕的，是這個(gè)皇帝重用一群虎狼來管理國家，魚肉百姓，那就比天災(zāi)還要恐怖。因?yàn)樘鞛?zāi)的周期短，一年兩年，三年五年，也就過去了，而人禍的周期，有時(shí)是一輩子，必須等到那個(gè)災(zāi)難制造者去見上帝時(shí)才告終止，這可就太痛苦了。

　　這其中，最狼狽為奸的、最為虎作倀的、最推波助瀾的、最興風(fēng)作浪的，就是徽宗一直倚為膀臂的股肱之臣蔡京。宋人著的《大宋宣和遺事》，雖為民間文本，但把北宋之亡的根本原因，說得一清二楚。

　　“這位官家，才俊過人，口賡詩韻，目數(shù)群羊，善畫墨君竹，能揮薛稷書，能三教之書，曉九流之法。朝歡暮樂，依稀似劍閣孟蜀王；論愛色貪杯，仿佛如金陵陳后主。遇花朝月夜，宣童貫、蔡京；值好景良辰，命高俅、楊戩。向九里十三步皇城，無日不歌歡作樂。蓋寶諸宮，起壽山艮岳。異花奇獸，怪石珍禽，充滿其間；畫棟雕梁，高樓邃閣，不可勝計(jì)。”

　　“役民夫千萬汴梁直至蘇杭，尾尾相含，人民勞苦，相枕而亡。加以歲歲災(zāi)蝗，年年饑饉，黃金一斤，易粟一斗，或削樹皮而食者，或易子而飧者。宋江三十六人，哄州劫縣；方臘一十三寇，放火殺人。天子全無憂問，與臣蔡京、童貫、楊戩、高俅、朱、王黼、梁師成、李彥等，取樂追歡，朝綱不理。”