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神秘的三星堆青銅雕

來源:網(wǎng)絡 2009-07-08 16:33:05

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  四川廣漢三星堆原是一個名不見經(jīng)傳的小地方,1986年 7月至9月,由于一次大型的考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了兩個巨大的祭祀坑,使得大宗的精品文物重見天日,而引起了世界的矚目。這些文物壯觀精美,極具神秘色彩和藝術(shù)觀賞性,有非常高的研究價值。其中出土的大批造型奇異的青銅雕塑品,在世界考古史上也是罕見之物,尤其三件神秘的青銅雕塑更像一團團的迷霧,吸引著人們?nèi)ヌ剿鳌⑺伎?/p>

  這三件珍品分別為青銅立人:通高2.62米,分人像和基座兩部分,人像高1.72米,頭戴高冠,身著龍袍,手握金杖,一派王者氣概,它是我國古代最大的青銅人造像。青銅面具:造型雄奇,眼睛呈柱狀外突,一雙雕有紋飾的耳朵向兩側(cè)展開。 面具寬1.37米,高0.65米,是世界上年代最早、形體最大的青銅面具。青銅神樹:高3.95米,由底座、樹和龍三部分組成,九鳥巢枝,巨龍盤身,造型奇特,工藝精湛,是我國至今發(fā)現(xiàn)的形休最大的一件青銅文物,也是世界上最古老、最高大的青銅樹

  這三件物品,留給人類的是一個又一個的謎團。這株巨大的青銅樹到底是用來做什么?那一對仰天長鳴的大鳥、那似可隨風飄蕩的仙果、那盤旋而下的巨龍到底想告訴我們什么?青銅面具為什么會有一雙柱狀的眼睛,是古三星堆人對眼睛單純的崇拜嗎?手握權(quán)杖,一副威武無比的樣子,這是西方國王給我們留下的印象,中國古代的帝王都是用身穿的衣服和頭蛾的冠帽來表示自己的身份,從來沒有使用權(quán)杖來顯示自己的意識,這個手持金杖的王者,又帶給我們一個難以破解的謎。

  三星堆青銅雕塑,以世人前所未見的模樣使學者們震驚,這三件造型奇異的青銅雕塑品無一不給人耳目一新的感覺。然而歷史告訴我們,古蜀國生產(chǎn)力低下,蜀人不可能創(chuàng)造這么燦爛的文明。那么到底是誰創(chuàng)造了它們,面它們又是如何消失在地底,這些不速之客到底是何身份,又有何價值呢?這個問題困擾著一代又一代的學者,也激勵著他們不斷去努力,去探索。

  關于三星堆文明的創(chuàng)造者,目前為止有三種不同的觀點,即蠶叢國家說、魚鬼國家說和外來文明說。

  持"蠶叢國家說”的人認為:在中國古代凡是創(chuàng)造文明的國家,在史書上或多或少都留有文字記載。四川地區(qū)由干自然環(huán)境的阻隔,戰(zhàn)國以前同中原少有來往。從古籍文獻中我們知道,川西平原地區(qū)古稱為蜀,遠古時就建立了國家。國王自稱蠶叢氏其外形特征為縱目,這和我們今天發(fā)現(xiàn)的青銅縱目面具的形象相吻合,這就說明,三星堆文明,就是蠶叢氏國家創(chuàng)造的文明,這一說法目前得到很多人的支持。

  持“魚堯國家說”者同樣地依據(jù)古籍的記載.他們認為古代川西平原確實有個叫蜀的國家,但它的國王并非蠶叢,而魚堯,所以這個國家又稱為魚堯氏王國。魚堯王國以廣漢為都城國力強盛,曾經(jīng)是中國西南地區(qū)政治經(jīng)濟文化的中心。而魚堯氏王國的括動區(qū)域,正好是三星堆文物分布的地區(qū),因而他們認為,三星堆文明是由魚堯氏國家創(chuàng)造的。

  最奇特新穎的要算“外來文明說",三星堆的青銅雕像,不僅在同期中國出土的文物中未見,在與全世界同期的古代遺物比較中,也沒有發(fā)現(xiàn)近似的文明。

  以古代蜀國的生產(chǎn)力水平,不可能有如此高超的鑄造工藝。三星堆出土的各種青銅器和玉器,都不是當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的文物,也并非中國北方或南方古代民族中比較傳統(tǒng)的文物,更不是四周相鄰的古代部族中傳統(tǒng)的文物。它復雜的鑄造工藝,奇特的器物造型,也不符合地球人的思維。因此,三星堆文明極可能不是出自人類文明,而是來自外星文明,是外星人根據(jù)自己的形象和思維創(chuàng)造的.因為在遠古時代,也只有外來 文明才可以創(chuàng)造這一奇跡。

  三星堆文明的創(chuàng)造者成了一個未解之謎,而它的消失更成為謎中之謎。關于三星堆文明在古籍和文獻中從無完整的記載,而有關它莫名其妙消失的原因更是無從考證。按常理,三星堆文明的典v因素—青銅人像的傳說、縱目的習俗、青銅面具的習俗并非短期形成,更不應該不留任何痕跡消失得無影無蹤,就連四川境內(nèi)和鄰近地區(qū)稍晚的遺址中也沒有任何的痕跡,這是一次徹底的消失。它為何突然消失?文明的創(chuàng)造者去了何方?如果他們因故離開,為何不在新的地區(qū)再續(xù)自己燦爛的文明?會不會是外星人徹底地把這種文明帶走了?

  神秘的三星堆文明,不僅具有考古和史學價值,而且具有政治、經(jīng)濟、藝術(shù)等方面的意義,它從物質(zhì)形態(tài)和精神文化雙重角度,為探索人類文明發(fā)展的進程提供了可貴的實物資料因此,一代又一代的人們在困惑中探索,試圖解開一個又一個的疑團。

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