有一塊神秘得謎一般的土地，有一個(gè)深邃如夢(mèng)幻的湖泊，那就是滇西北高原的瀘沽湖，這里時(shí)代居住著摩梭人。在那里，無論是一棵樹一座山或一片水，無不浸染著女性的色彩，烙印著母親的情感。于是，又被人們稱譽(yù)為“當(dāng)今世界惟一的母系王國(guó)”，“大山深處的伊甸園”，“上帝創(chuàng)造的最后一方女人的樂土”，那里已經(jīng)成為一個(gè)現(xiàn)代人嘴里的神話、一個(gè)世人津津樂道的烏托邦。

　　瀘沽湖，人們稱為“女兒國(guó)”，最神秘之處就緣于這 “走婚”二字。情愛生活，在那里是天經(jīng)地義的事情，所以，又有人說那里是“愛的樂園”。千百年的歲月在那里緩緩流去，在龐大的母系部落中，摩梭兒女仍然樂此不疲地走在那條古老的走婚路上。走婚這種習(xí)俗，在瀘沽湖北邊的四川摩梭人中被稱為“翻木楞子”，是指男子在夜間翻越木楞房的壁縫，進(jìn)入鐘愛女子的花樓。在云南摩梭人中，稱“走婚”為“森森”，可以理解為“走走”，即走來走去，晚上去是“走”，早上返回也是“走”。

　　在那塊土地上，哪個(gè)男子不風(fēng)流，哪個(gè)女人又不懂情呢？風(fēng)流的男人，人們都覺得是應(yīng)該的，往往那些猬瑣的、內(nèi)向的、不在情場(chǎng)上馳騁的，反而被人笑話，說他們是萎狗，是不能出頭露面的騸馬。

　　每到黃昏，脈脈夕陽(yáng)的余暉鋪在女神山上，當(dāng)蜜一樣的晚霞在天邊閃耀時(shí)，歸鳥的翅膀馱著湖光山色飛倦了，層層山巒鋪滿了陰影，夜晚即將籠住藍(lán)色的夢(mèng)。屆時(shí)，在山邊，或在湖畔彎彎路上，你常常會(huì)看見那些騎馬趕路的英俊男兒。他們戴著禮帽，腳著皮靴，腰間別著精美的腰刀，跨著心愛的駿馬，懷里揣著送給姑娘的禮物，也揣著足夠的自信和一腔情思，朝情人家悠悠走去。

　　千萬(wàn)別以為他們可以大搖大擺地進(jìn)入女方家的木楞房?jī)?nèi)，拴馬、喂馬、然后來到火塘邊，那是會(huì)被人笑話的，因?yàn)闀r(shí)機(jī)還不夠成熟。他只能在村邊的草地上放馬、遛馬，等待黑夜的來臨，夜晚才是屬于他任意風(fēng)流的時(shí)光。當(dāng)夜色濃濃地籠罩大地，群山間的夜鳥東一聲西一聲啼鳴，月兒彎彎掛在樹梢，隨露水漸漸重起來，蟲鳴聲聲草叢里，寒星在空中稠密起來，襯里的狗在狂吠，人們都進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)，屬于情人們的白天才剛剛來臨，騎馬的漢子才能走近姑娘的花房。如果姑娘很癡情于小伙子，并早有約定的暗號(hào)，那進(jìn)入花樓就簡(jiǎn)單多了。因?yàn)榧s定的信號(hào)發(fā)出，姑娘會(huì)來為他們開門。按著約好的暗號(hào)，或怪鳥鳴叫，或長(zhǎng)蟲獨(dú)吟，或夜貓啜泣，或丟顆石子在屋頂，姑娘就會(huì)打開花樓之門。但是，如果雙方的戀情還不到火候，姑娘為了表示自己的毅力或考驗(yàn)?zāi)凶拥谋臼�，她是不�?huì)主動(dòng)開門的，門栓和門杠，可能還加了碼。那么，小伙子要進(jìn)入戀人的住所就困難了，因?yàn)橐话隳λ蠹叶际撬拇蹦纠惴科闯傻乃暮显骸?/p>

　　如果沒有辦法進(jìn)去，那小伙子就只能翻墻而入了，整個(gè)人貼在姑娘家木楞壁上，那道走婚的門，始終不為他敞開。他還得防著惡狗，不然走婚不成反被犬咬，那會(huì)成為傳遍幾個(gè)寨子的笑話�？墒牵�聰明的小伙子們還是有辦法的。白天，他們從山上撿來已開裂的松果，用飯團(tuán)揉進(jìn)松果的裂縫內(nèi)，等惡狗一來就將松果丟給狗，那笨狗就不哼不叫，只顧去啃那個(gè)松果了，啃又啃不完，吃又吃不到什么，小伙子便來到門口。摩梭人家的大門都是用很大的木板制作的，開門時(shí)會(huì)發(fā)出嘶啞的怪聲，小伙子早巳備有一點(diǎn)香油， 將油倒入門軸上， 經(jīng)香油潤(rùn)滑， 門就不會(huì)發(fā)出 “警報(bào)”。第三步，腰刀派上了用場(chǎng)，里面的門杠和門栓，用腰刀從門縫中撥開，他就能進(jìn)去了。

　　走婚這種充滿了某種艱辛，但又融注著浪漫氣質(zhì)的婚姻形式，并非無根之木，它有自己獨(dú)特的文化背景。在瀘沽湖畔的摩梭人中，歷來實(shí)行著母系大家庭的家庭模式，血緣以母系計(jì)，財(cái)產(chǎn)由母系血統(tǒng)的親人，而沒有父系血統(tǒng)的人，只有母親的母親及舅舅之類，還有母親的兄弟姐妹和女性成員的孩子們，而沒有叔伯、姑嫂、翁媳之類的成員。這樣的格局必須靠著走婚制度來維系。家中的男子每到夜間就到情人家過夜，第二天黎明時(shí)分又回到自己的母親家，實(shí)行著暮合晨離的走婚，所生育的孩子歸女方家撫養(yǎng)，他們只承擔(dān)自己姐妹的孩子。所以，在家庭中，他們（即舅舅們）的地位僅次于母親，在這樣的家庭中實(shí)行“舅掌禮儀母掌財(cái)”，男女情侶之間，沒有太多的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，除了互相贈(zèng)送的一些定情物，并沒有共同的財(cái)產(chǎn)，因?yàn)樗麄儾⒉怀闪⒆约旱男〖彝�，他們之間只有情感的聯(lián)系，一旦雙方感情破裂，男的不再上門夜訪，或女子不再開門接待，這段情緣就算了結(jié)。雙方也沒有怨言和仇視，因?yàn)樗麄儾槐貫榻?jīng)濟(jì)發(fā)生糾紛，也不必為孩子的撫養(yǎng)起糾葛，孩子歷來由女方家庭承擔(dān)撫養(yǎng)教育義務(wù)，從不靠父親一方。分開后的男女仍可以尋訪自己最中意的情侶。

　　在男女青年戀愛時(shí)，先是秘密的，隨著感情的加深，才公開來往，一旦公開來往，就不必再像前面提到的那樣守夜，在黃昏時(shí)就可以進(jìn)入女方家，共進(jìn)晚餐，還可與她們家人一起勞動(dòng)。無論男女雙方是什么地位，有什么樣的名聲或來自何家族，長(zhǎng)輩從不干涉。因?yàn)橛绣X有權(quán)也罷，家庭顯赫也罷，也不過是走婚，他們走婚后，財(cái)產(chǎn)和名聲仍屬于兩個(gè)各自的家庭與他們當(dāng)事人沒有太多關(guān)系。所以，他們只注重雙方的感情。

　　在燦爛的星空下，在瀘沽湖清波的蕩漾中，人們?nèi)栽诟璩�著歷史，歌唱著愛情，仍在夜幕中信誓旦旦，在黎明時(shí)各奔東西；對(duì)外人而言，他們只能是一個(gè)謎團(tuán)，因?yàn)�，只有那里才生長(zhǎng)那種愛情，瀘沽湖永遠(yuǎn)是一個(gè)愛的樂園。