在教學(xué)本文時(shí)，我的第一反應(yīng)是這樣的。禮貌是中華美德，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，在學(xué)生充滿童真的心靈里，千萬(wàn)不能忽視它，它也許是人一生中占據(jù)著的很重要的那一部分。

　　其實(shí)本文但從文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言文字上來(lái)分析、理解并不十分深?yuàn)W。文章通過(guò)三個(gè)具體生動(dòng)的事例，說(shuō)明了人與人在交往過(guò)程中，要以禮相待，這樣才能是人們之間關(guān)系和諧，社會(huì)生活更加美好。

　　于是我在教學(xué)課文時(shí) ，給學(xué)生將了這樣一個(gè)故事：

　　春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。 一天，他們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路�？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”。孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了。孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲！”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師�。�”

　　中國(guó)素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖�人接物時(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。

　　我們教學(xué)工作者何嘗不是盼望我們的孩子成為禮儀之邦發(fā)揚(yáng)者與傳承者。

　　當(dāng)然。語(yǔ)文課決不是品德課，我們應(yīng)該在說(shuō)說(shuō)、議議，雙向互動(dòng)、交流的過(guò)程中感悟語(yǔ)言文字，體會(huì)文章情感。

　　是呀！再美的語(yǔ)言有時(shí)也是蒼白無(wú)力的，讓語(yǔ)文走進(jìn)孩子的生活，走進(jìn)孩子的心靈中去吧！