金秋，丹桂飄香，2007年的9月28、29日，上海迎來(lái)了江浙滬三地小語(yǔ)的又一次盛會(huì)——江、浙、滬第四屆小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)與研討活動(dòng)。為期一天半的活動(dòng)，上千名老師聆聽(tīng)了吳永軍教授的報(bào)告，領(lǐng)略了9位新老名師的教學(xué)風(fēng)采，真正地親近了語(yǔ)文教學(xué)的本色，享受到了語(yǔ)文教學(xué)的魅力。初出茅廬的我，有幸目睹了名師的風(fēng)采，深切地體會(huì)到了語(yǔ)文教學(xué)的人文美、藝術(shù)美。

　　第一堂課由揚(yáng)州市教研室教研員陳萍教師執(zhí)教，所選取的篇目是《月光啟蒙》，該篇是著名作家、詩(shī)人孫友田寫(xiě)的一篇敘事散文。文章回憶了母親在美麗寧?kù)o的夏夜，伴著明月星光，為兒時(shí)的“我”唱歌謠童謠、講神話故事、說(shuō)謎語(yǔ)的動(dòng)人情景。其中的民歌、民謠明快、流暢，富有濃郁的生活情趣，讀來(lái)耐人尋味。

　　在整堂課中，陳老師充分利用自身的特長(zhǎng)，用自己甜美的歌喉，帶領(lǐng)學(xué)生們重溫了孫友田兒時(shí)所感受的“月光般的啟蒙”。陳老師的整堂課如一篇清新、自然的散文詩(shī)，輕輕的吟唱讓人陶醉、深情的描述讓人感動(dòng)，無(wú)痕的引讀過(guò)渡又讓人耳目一新。值得商榷的是對(duì)“月光”的理解，似乎略嫌淺顯。

　　那時(shí)，我們?nèi)兆忧蹇�，但精神生活是豐富的。黃河留給家鄉(xiāng)的故道不長(zhǎng)五谷，卻長(zhǎng)歌謠。母親天資聰穎，一聽(tīng)就會(huì)。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父親是唱蓮花落的民間藝人。母親用歌謠把故鄉(xiāng)的愛(ài)，伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開(kāi)朗。

　　這是文中的一段敘述，個(gè)人覺(jué)得本節(jié)對(duì)文章尤其是課題的理解有著舉足輕重的作用。文章的標(biāo)題是“月光啟蒙”，一般的理解是按照文章表面所呈現(xiàn)的，即母親一直是在一天的勞作以后，當(dāng)夜幕降臨玉兔東升時(shí)，當(dāng)柔和的月色立即灑滿了我們的籬笆小院時(shí)給我講故事唱民謠的，我一直是沐浴著月光聽(tīng)母親的“啟蒙” 的。但細(xì)細(xì)品來(lái)，似乎遠(yuǎn)不止這些。“月光”象征什么？月光象征著溫柔，象征著一種柔情、靜謐。“月光”代表著母親對(duì)作者的啟蒙教育是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的，而事實(shí)上在本堂課中，陳老師深情的歌唱無(wú)不再現(xiàn)了當(dāng)初“母親”對(duì)作者的“月光啟蒙”。再進(jìn)一步，在例文中有這樣一句話“黃河留給家鄉(xiāng)的故道不長(zhǎng)五谷，卻長(zhǎng)歌謠”，此外，作者還提到了三個(gè)人物：母親、外婆、父親。其實(shí)，作者這樣寫(xiě)是有深刻用意的：母親是家族的縮影，家族又是黃河沿岸人民淳樸、樂(lè)觀、能歌善舞的體現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，“月光”又可以理解為黃河兩岸的“淳樸、樂(lè)觀、能歌善舞的民風(fēng)”，而“我”正是在這樣的民風(fēng)下成長(zhǎng)起來(lái)的。

　　當(dāng)然，以上所述，純屬個(gè)人見(jiàn)解，也許孫友田先生在寫(xiě)這篇文章時(shí)根本就沒(méi)這種想法！