古詩是前人留下的珍貴的文化遺產(chǎn)，教好這部分內(nèi)容，對于繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)少年兒童美好的思想情操和良好的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，有著十分重要的意義。實踐使我們體會到，要教好這部分內(nèi)容，應(yīng)把握好五個環(huán)節(jié)。

　　一、領(lǐng)會大意是前提

　　對于一首古詩，只有領(lǐng)會了大意，才能談得上欣賞。領(lǐng)會大意的內(nèi)容包括：作者簡介，作者寫詩的時代背景，寫作意圖，詩的大意，以及詩中所描述的事物或所表達的感情等。對于小學(xué)生來說，知識積累較少，閱歷層次較低，一首新詩的大意往往需要老師在講新課前作一番簡明扼要的介紹。這樣做，不僅有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且也交給了學(xué)生一把進入詩的藝術(shù)境界的鑰匙。如果能講一則與本詩有關(guān)的詩話故事，效果則會更好。

　　二、理解詞句是關(guān)鍵

　　要進一步領(lǐng)會詩的大意，還需要引導(dǎo)學(xué)生從字面上讀懂詩句。在一首詩中，往往會因幾個陌生的字詞或有特殊用法的字詞而影響學(xué)生對詩句的理解。因此，在古詩教學(xué)中，就要注意抓住那些關(guān)鍵的字詞，予以點撥指導(dǎo)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會全詩大意。為此，一是要充分利用課本注釋。如陸游《示兒》一詩“但悲不見九州同”這句中，“悲”字和“同”字，課本沒有注釋，學(xué)生按已有知識也難以確切理解。這時老師補充注釋如下：“悲”是“可悲”的意思，引申為“遺憾”講；“同”是“大同”，即“統(tǒng)一”的意思。學(xué)生就明白了這句詩的意思是“只遺憾沒有見到祖國的統(tǒng)一”。

　　三、激發(fā)情趣是目的

　　小學(xué)古詩教學(xué)的主要目的是激發(fā)學(xué)生的情趣。這里的“情”是指從詩中領(lǐng)略的思想感情，“趣”指的是閱讀古詩的興趣。對于小學(xué)生來講，學(xué)習(xí)古詩主要應(yīng)達到這兩個目的。所以，我們在教《鋤禾》一詩時，就通過講述毛澤東同志言傳身教教育孩子的故事，來培養(yǎng)學(xué)生珍惜勞動成果、熱愛勞動人民的思想感情。在講《示兒》和《聞關(guān)軍收河南河北》這兩首詩時，則通過講述作者的身世經(jīng)歷和時代背景等培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想感情。這時穿插介紹一些詩話趣事、作者經(jīng)歷等，既可以陶冶學(xué)生的思想情操，又可以激發(fā)學(xué)生讀詩的興趣，可謂一舉兩得。

　　四、訓(xùn)練朗讀是重點

　　小學(xué)生學(xué)古詩，固然要講，但不宜多講、講得太深。訓(xùn)練的重點應(yīng)放在朗讀指導(dǎo)上。因而在教古詩時要注意做到“五讀”：一是范讀，老師有表情地先讀一遍，引發(fā)興趣；二是領(lǐng)讀，引導(dǎo)學(xué)生讀準字音，體會節(jié)奏；三是講讀，老師逐句講明詩句節(jié)奏、停頓、輕重緩急等，并讓學(xué)生做出標記；四是指名學(xué)生讀，檢查學(xué)生領(lǐng)會程度，糾正不正確讀法；五是離開課本讀，即背誦，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上達到背誦的程度。通過這樣反復(fù)的讀，學(xué)生就會自覺地進入詩的意境之中，從而受到熏陶和感染。

　　五、培養(yǎng)能力是歸宿

　　小學(xué)語文課是一門基礎(chǔ)課。在古詩的教學(xué)中，詞句的理解、基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練固然重要，但最終還是要落到能力的培養(yǎng)上。我們在教古詩課文時要注意培養(yǎng)學(xué)生的三種能力：一是朗讀能力；二是理解能力和思維想象能力；三是詩的欣賞能力。因為葉圣陶先生說過：“教是為了不教。”另一位先哲也曾說：“授之以魚不如授之以漁。”這些都說明了培養(yǎng)能力的重要性。對于古詩教學(xué)來說，它也是十分重要的。

　　總之，把握好以上五個環(huán)節(jié)，小學(xué)古詩教學(xué)就能達到思想教育與知識教育并重，基礎(chǔ)訓(xùn)練與能力培養(yǎng)兼顧的目的。