【設(shè)計(jì)理念】
基于“研究性學(xué)習(xí)”理論的“研究性閱讀”教學(xué)模式，重在培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主發(fā)展的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)�！恫荽杓芬晃模瑹o(wú)論是從課文主題、人物形象看，還是從寫(xiě)作手法、語(yǔ)言風(fēng)格看，都是實(shí)施“研究性閱讀”教學(xué)模式的極好載體。
【設(shè)計(jì)特色】
以研究性閱讀實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。
【教學(xué)流派及設(shè)計(jì)意圖】
一、通讀課文，把握研究主題。
在學(xué)生初讀課文、整體感知全部到位的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生找出課文中哪個(gè)詞語(yǔ)最有研究?jī)r(jià)值。經(jīng)研究后一般會(huì)認(rèn)定為“神機(jī)妙算”。
二、精讀課文，領(lǐng)悟研究策略。
教師引入：“請(qǐng)同學(xué)們自由讀‘霧中借箭’這部分內(nèi)容，把你認(rèn)為最能表現(xiàn)諸葛亮神機(jī)妙算的句子劃出來(lái)，再用心體會(huì)，諸葛亮到底神在哪里、妙在何處。”以“諸葛亮知天文”為例，教學(xué)過(guò)程設(shè)想如下：
1.“誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，你從課文的哪些詞句中體會(huì)到了諸葛亮的神機(jī)妙算。”（指名回答：這時(shí)候大霧漫天，江上連面對(duì)面都看不清。）
“這場(chǎng)大霧，諸葛亮和魯肅都看到了。請(qǐng)大家體會(huì)體會(huì)，魯肅看到這場(chǎng)大霧會(huì)是一種怎樣的心情？”（“魯肅會(huì)感到很害怕。那么大的霧，船要是誤進(jìn)了曹軍的水寨怎么辦？”“魯肅會(huì)大吃一驚：前兩天還是好好的，怎么現(xiàn)在會(huì)有這樣大的霧？”）
“假如你是魯肅，怎么讀這個(gè)句子？”（引導(dǎo)學(xué)生讀出害怕、吃驚的語(yǔ)氣。）
“那么，諸葛亮看到這場(chǎng)大霧又會(huì)是一種怎樣的心情呢？”（諸葛亮?xí)底愿吲d。這場(chǎng)大霧，我在三天之前就已料到。）
“假如你是諸葛亮，怎么讀這個(gè)句子？”（引導(dǎo)學(xué)生讀出暗喜、得意的語(yǔ)氣。）
2.“但是，光讀這句話，就能看出諸葛亮的神機(jī)妙算嗎？不能！為什么？因?yàn)檫@場(chǎng)大霧也許是湊巧碰上的呢？所以，你得再往前面讀一讀，你得聯(lián)系聯(lián)系上文。誰(shuí)找到了可以聯(lián)系的句子？”（指名口答：第一天，不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜；第二天，仍然不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜；直到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地把魯肅請(qǐng)到船里。）（引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀此句，要讀出諸葛亮的胸有成竹、從容不迫。在讀中悟到諸葛亮早在三天之前就已算準(zhǔn)了這場(chǎng)大霧。）
“不過(guò)，我覺(jué)得這個(gè)句子寫(xiě)得太啰嗦！前兩天不是沒(méi)動(dòng)靜嘛，沒(méi)動(dòng)靜有什么可寫(xiě)的？完全可以寫(xiě)成這樣嘛：第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地把魯肅請(qǐng)到船里。這樣寫(xiě)既清楚又簡(jiǎn)練，多好！改不改？為什么？”（組織學(xué)生討論。）
3.“只有這樣寫(xiě)，我們才能真正體會(huì)到諸葛亮的胸有成竹。大家看，這就是神機(jī)妙算的諸葛亮！”（引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀周瑜的一聲嘆息：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真不如他！”）
三、回讀課文，類化研究體驗(yàn)。
在讀好周瑜的長(zhǎng)嘆一聲之后，教師對(duì)研讀的策略做如下概括：“剛才，我們通過(guò)抓住前后句子之間的聯(lián)系，真正體會(huì)到了諸葛亮的神機(jī)妙算。同學(xué)們，用聯(lián)系的方法來(lái)研究問(wèn)題，這是一種非常重要的讀書(shū)能力。請(qǐng)大家用這種方法，再次研究‘霧中借箭’這部分內(nèi)容，看看你還能從哪些句子的聯(lián)系中讀懂諸葛亮的神機(jī)妙算。”學(xué)生研讀，教師巡視。讀后組織交流。
�。�1）“誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，你從哪兩個(gè)句子的聯(lián)系中讀懂了諸葛亮的神機(jī)妙算？”（指名口答：①諸葛亮笑著說(shuō)：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來(lái)。我們只管飲酒取樂(lè)，天亮了就回去。”②曹操在營(yíng)寨里聽(tīng)到鼓聲和吶喊聲，就下令說(shuō)：“江上霧很大，敵人忽然來(lái)攻，我們看不清虛實(shí)，不要輕易出動(dòng)。只叫弓弩手朝他們射箭，不讓他們近前。”）
“《草船借箭》這篇課文中，寫(xiě)諸葛亮說(shuō)話的地方有11處之多，但只有這個(gè)地方寫(xiě)到了諸葛亮的笑。你們說(shuō)，諸葛亮他在笑誰(shuí)？”（聯(lián)系魯肅的吃驚，指出他在笑魯肅的忠厚老實(shí)、不知底細(xì)，這是寬厚的笑、幽默的笑；聯(lián)系曹操一定不敢派兵出來(lái)，指出他在笑曹操的生性多疑、輕易中計(jì)，這是諷刺的笑、輕蔑的笑；聯(lián)系“我們只管飲酒取樂(lè)，天亮了就回去”，指出他在笑周瑜的自不量力、陰謀落空，這是瀟灑的笑、勝利的笑。）
�。�2）“老師覺(jué)得諸葛亮的話并沒(méi)有說(shuō)完。‘霧這樣大，曹操一不敢派兵出來(lái)……’這是話中有話、話后有話呀！你能把諸葛亮沒(méi)說(shuō)出來(lái)的話寫(xiě)出來(lái)嗎？”（學(xué)生練筆，寫(xiě)后組織全班交流。）
學(xué)生交流例示：
霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來(lái)，一定會(huì)叫弓弩手朝我們射箭；
霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來(lái)，一定會(huì)叫弓弩手朝我們射箭，箭一定會(huì)像下雨一樣；
霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來(lái)，一定會(huì)叫弓弩手朝我們射箭，這10萬(wàn)枝箭我是借定了。
“你們真是諸葛亮的知音啊！既然如此，那課文為什么不把這些話寫(xiě)出來(lái)呢？”（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言的含蓄，留有回味的余地。）
2.以“懂地利”為例，感悟諸葛亮的神機(jī)妙算。
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生找出：（1）諸葛亮又下令把船掉過(guò)來(lái)，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。（2）曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)�，已�?jīng)飛一樣地放回20多里，追也來(lái)不及了。）討論：諸葛亮是怎樣算準(zhǔn)借箭的地理位置的。
【評(píng)點(diǎn)】
本案設(shè)計(jì)的最大特色是寓學(xué)生的主動(dòng)研究于閱讀活動(dòng)之中。在初讀到位的基礎(chǔ)上，直入研讀專題：“神機(jī)妙算”最有研究?jī)r(jià)值，以此突出重點(diǎn)，集中了“研究”主題，并以此輻射全文，收以一當(dāng)十之效，擺脫了“多余的情節(jié)分析、繁瑣的提問(wèn)設(shè)計(jì)、僵化的章法講解”的傳統(tǒng)模式，培養(yǎng)了學(xué)生的研究實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在實(shí)施研究的過(guò)程中，又充分體現(xiàn)了“反復(fù)誦讀、情感熏陶、自由感悟”的語(yǔ)文學(xué)科個(gè)性，從根本上有別于其他學(xué)科的研究方式，充滿了人文情懷
