看到史老師選擇《孔繁森》一課，令我大跌眼鏡因?yàn)檫@節(jié)課的內(nèi)容離學(xué)生的生活實(shí)在太遠(yuǎn)了，文中的一些詞句，比如“援藏”“藏族和漢族有同一個(gè)母親”都很難讓剛上二年級(jí)的學(xué)生理解。

　　但就是這篇大家覺(jué)得難上的課文，在史老師的精心設(shè)計(jì)下卻上的讓人耳目一新。她利用多媒體集圖象、音效、文字為一體的優(yōu)點(diǎn)，從一開(kāi)始就把學(xué)生引入情景，在凝重的畫(huà)面與音樂(lè)聲中，老師用充滿激情的朗讀，引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，并簡(jiǎn)要說(shuō)出整體感受。眾所周知，語(yǔ)文是門(mén)百科全書(shū)式的學(xué)科，是非常生活化的課程。這篇課文離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)距離遙遠(yuǎn)，如何拉近時(shí)空的距離。課前資料的收集尤為重要。老師采用各種渠道，收集有關(guān)孔繁森的音像、圖片、文字資料，在這一過(guò)程中，學(xué)生們對(duì)當(dāng)時(shí)的故事背景有了認(rèn)識(shí)，也形象地理解了“援藏”等詞語(yǔ)。課堂上學(xué)生對(duì)內(nèi)容的感悟，也有一部分來(lái)自于這些收集來(lái)的信息。這樣真正讓課內(nèi)與課外有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。《蘇霍姆林斯基給教師的一百個(gè)建議》中說(shuō)：“你們要培養(yǎng)兒童對(duì)詞的感情色彩的敏感性。你們要像對(duì)待音樂(lè)那樣對(duì)待詞的音響，形象地說(shuō)，學(xué)生應(yīng)該成為‘詞的音樂(lè)家’，珍視詞的正確、純潔和優(yōu)美。”學(xué)生能夠掌握優(yōu)美的語(yǔ)言是我們每個(gè)語(yǔ)文教師的追求，現(xiàn)在在課堂上提倡“詩(shī)意”、“情感性”、“人文性”我想就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而作出的努力，然而“優(yōu)美”不可能是一蹴而就的，而是建造在長(zhǎng)期的“正確、純潔”――即對(duì)詞語(yǔ)的正確理解上的。如果脫離了這個(gè)基礎(chǔ)，過(guò)分追求詞語(yǔ)（表達(dá)）的“優(yōu)美”，結(jié)果只能是空中建樓、緣木求魚(yú)，使課堂成為一個(gè)個(gè)美麗的肥皂泡而已。

　　在“撫養(yǎng)”一段中，孔繁森不想讓孩子們想起的“親情的缺失”；“象親生兒女一樣”這句話中通過(guò)各種手段的引導(dǎo)，將這句話多種意義建構(gòu)在具體的語(yǔ)境之上，在學(xué)習(xí)詞意的同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)詞語(yǔ)多變的特性，懂得詞的意義是動(dòng)態(tài)變化的常識(shí)，在大腦深處儲(chǔ)存一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的有血有肉有靈魂的詞語(yǔ)，為課后課外的自讀墊下一塊基石。

　　我明白了真正的課堂氣氛的活躍，是靠?jī)?nèi)在的知識(shí)的魅力，靠教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心理和教育規(guī)律的靈活駕馭，而眼花繚亂的外在表象，只會(huì)誘導(dǎo)學(xué)生的思維遠(yuǎn)離文本，貌似熱鬧，實(shí)則浮躁。

　　于永正老師認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)的所謂“亮點(diǎn)”，首先應(yīng)該在朗讀上。老師讀得正確流利有感情，并引導(dǎo)學(xué)生讀得正確流利有感情，是一種美妙的境界。“指導(dǎo)學(xué)生把書(shū)讀好的‘過(guò)程’”，更是他追求的亮點(diǎn)。其次，指導(dǎo)學(xué)生把字寫(xiě)好，也是語(yǔ)文教學(xué)的亮點(diǎn)。靜下心來(lái)學(xué)語(yǔ)文也好，指導(dǎo)學(xué)生把書(shū)讀好也罷，我們共勉吧。