a.背景知識。我國古典文學寶庫中的瑰寶——唐詩

　　唐代是我國詩歌創(chuàng)作繁榮發(fā)展的時代。這一時期的詩壇上群星燦爛，人才輩出，產生了許許多多膾炙人口的名篇和流傳后世的千古絕唱。因此，唐詩成了我國古典文化寶庫中的瑰寶。

　　幾千年后的今天，我們如何來欣賞這些美麗的詩篇，來繼承我們中華民族優(yōu)秀的文化遺產呢？本文給我們提供了學習的方法，它運用多種手段，循循善誘地使我們漸漸進入佳境，領略到唐代詩歌高妙悠遠的意境。

　　b.內容概要。欣賞古典詩歌的方法；修辭方法靈活多樣；語言的魅力

　　文章分兩部分。賀知章的詩以絕句見長，《詠柳》一首，宛如一軸清新淡雅的水墨畫，意境鮮明，耐人尋味。賞析者對詩歌的藝術分析，第一部分，是對詩歌語言的分析，從總體上感受詩的意境，第二部分是對詩歌藝術的鑒賞。

　　c.課文講析。名篇共賞識瑰寶。想象、聯(lián)想、感受再現(xiàn)詩境。

　　在第一部分里，作者從分析詩的語言入手，揣摩詩句的含義，再現(xiàn)詩中的形象。作者對詩句的分析通俗而形象，第一句總寫柳樹給人的印象。作者緊扣“碧玉”一詞，用優(yōu)美的語言闡發(fā)雙關意義：以比喻義想象柳葉的色彩、光澤；以借代聯(lián)想柳樹的裊娜多姿，靜中有動，這樣，就使柳樹的意象在鑒賞者心中“活”了起來。如果說第一句是概述總體形象的話，那么第二句則是寫局部，寫細節(jié)，因此作者就像畫家畫工筆畫那樣細細地揣摩詩句的含義。“萬條”寫柳枝的茂密，“垂下”寫它的輕柔，隨風飄拂，“綠絲絳”寫了它的顏色和質地，“綠”照應了前句的“碧”，“絲絳”則重在表現(xiàn)柳枝如絲帶的柔順與光澤。作者分析第三句和第四句時則側重于剖析設問，簡潔明快地點出那“萬條絲絳和數(shù)也數(shù)不清的嫩葉”都來自春風的剪裁。

　　在第二部分里，作者運用聯(lián)想、想象等手法啟發(fā)我們感受詩人贊美春天的思想感情，引導我們進入詩的意境。

　　首先，作者從這是一首詠物詩說起，點出柳樹是報春的使者，并引用民間俗語“五九、六九沿河看柳”來證明這一點，接著抒寫自身的感受，說明詩人是“借柳樹歌詠春風，歌詠春天的到來。”借詠柳而詠春，正是這首詩不同于一般詠物詩的獨到之處，它將作者對萬物萌發(fā)、百花爭艷的春天的贊美集于柳樹一身，柳樹成為春天的使者，春天的化身。作者對詩的深入探究使我們的理解向縱深發(fā)展，從對詩作表面形象的欣賞深入到對其內在意蘊的理解。

　　其次，作者從詩作的構思角度精辟地分析了詩作所蘊含的深遠意境。一是巧用比喻。把柳樹喻為碧玉，喻為美人，把春風喻為剪刀。二是用聯(lián)想、想象啟發(fā)讀者。作者不惜筆墨，娓娓道來，引著我們隨著他的思路去聯(lián)想、想象，去品味詩的意境，去豐富詩的內容。如剪刀的春風“裁出細葉，剪好絲絳，妝成碧綠。”這些對春天美好的想象烘托出詩作深遠的意境。三是給人以啟示，是誰在手持“春風”這把剪刀來“剪裁”綠柳，妝扮春天呢？作者從更深一層誘導我們思索，得出結論是大自然。造物之神在描繪春天，在進行著這值得人類歌詠、贊美的創(chuàng)造性勞動。是它，揮舞剪刀，裁出了萬紫千紅的世界。由此可見，寫樹在于寫春，贊春在于贊美一切創(chuàng)造性的勞動。

　　最后，作者分析了這首詩層次的變化。富于變化的層次可以造成波瀾起伏的藝術效果，使詩的意境更上一層樓。這首詩先總寫后具體描述，也可以說是先勾輪廓再畫細節(jié)。前兩句為直接描寫，語調平平，后兩句一改前面的平鋪直敘而寫猜測和回答，近乎于修辭中的設問，層次中有了起伏的變化，就構成了一種節(jié)奏美、韻律美了。