月落烏啼霜滿天，

　　江楓漁火對愁眠。

　　姑蘇城外寒山寺，

　　夜半鐘聲到客船。

　　張繼的這首《楓橋夜泊》，流傳千古，噲炙人口。短短四句詩勝似一幅美妙而奇幻的圖畫，有聲有色有靜有動，情境交融，使千古讀者不知不覺好想身臨其境，去體驗“愁”的情懷和感悟世態(tài)人生。只是不知你我意想到的是個什么樣的意境呢？

　　第一句“月落烏啼霜滿天”：月亮不在了，太陽就要升起，極目天際，一片霜白。

　　這一句寫的是詩人睡醒后看到的晨境。所謂境隨心生，昨晚的“愁”已隨著那鐘聲逝去。

　　吟誦這一句，展現(xiàn)在眼前的好似一張可盡情書畫的素紙白箋，讓人感受到了詩人奮發(fā)向上的沖動。

　　（烏，神話中一種拉太陽車的神鳥。如誤作烏鴉解，豈不大煞風景，詩人則死不瞑目。）

　　第二句“江楓漁火對愁眠”：昨夜愁緒難眠，不知江上閃爍的漁火和岸上隱約的楓樹是如何送我入眠。

　　此句可謂是寫“愁”的千古佳句。詩人在愁什么呢？詩人是位抱負遠大的才子，其時已得進士功名，也許是憂國憂民？也許是懷才不遇？也許是仕途艱難？我們不得而知。夜幕中，詩人充滿愁緒，看到的是更加攪人心緒的境色：“江楓”和“漁火”。此句中的“楓”和“火”與上句中的“霜”在色彩上形成強烈的對比，藝術地表現(xiàn)了詩人的兩種心境。

　　吟誦這一句，如歌如泣，酣暢淋漓……

　　第三句“姑蘇城外寒山寺”：蘇州城外的寒山寺。

　　為了說明鐘聲的來源，短短的四句詩詩人用了一整句，可見“鐘聲”在詩人心中的份量。

　　第四句“夜半鐘聲到客船”：半夢半醒之間有鐘聲飄進了客船，是不是為了滌蕩我的愁緒，寒山寺半夜鳴鐘？

　　詩人由于“愁”而久久難眠，在真正入眠時時間概念已經(jīng)模糊，使得詩人犯了一個美麗的錯誤，把寒山寺的“晨鐘”誤為夜半鐘聲。因為有違“晨鐘暮鼓”之理，詩人或許也感奇異，故特地寫了下來。正因為有了這個美麗的錯誤，才有了這句“夜半鐘聲到客船”的千古佳句。詩人用濃墨來表現(xiàn)“鐘聲”的另一個原因是因為悠揚清靈的鐘聲幫詩人從“愁”緒中解脫出來，更是那鐘聲喚起了詩人的詩意。

　　吟誦這一句，自己的心靈仿佛也受到了那來自于遠古的禪院鐘聲的一次洗滌。[

　　后面兩句，看似平鋪直敘，實更具神韻。詩人完美地運用了詩歌動靜結(jié)合的藝術手法，為后人創(chuàng)造了一個好想親臨其的意境……

　�。ǘU院鐘聲本有使人怡神凈心、空靈致遠的效果，之所以晨時鳴鐘，為的是幫出家人創(chuàng)造一個好的心境，開始一天的修行。而禪院鼓聲節(jié)奏上接近人的心跳頻率，音色渾厚，有悸人心魄的力量，所以暮時擂鼓，為的是讓出家人叩心自問一天的言行舉止是否犯戒。）

　　偶爾得閑賞詩，記下以上幾筆。文中多處有異于教科書，也有異于《不朽的失眠》，更有異于《楓橋夜泊》新解和《楓橋夜泊》新解質(zhì)疑。你若是學生，考試時請按標準答案作答，以免扣分，切切。你若是閑人，不妨也作翻賞析，自得其樂。