作為一名教育者，我曾為了學(xué)生聰明，老說學(xué)生笨；為了學(xué)生快，老說學(xué)生慢；為了學(xué)生仔細(xì)，老說學(xué)生粗心……總是揪住學(xué)生的缺點不放，“小題大做”、“無限夸張”，讓負(fù)面情緒形成惡性循環(huán)，讓學(xué)生在“我不行”、“我是壞孩子”的心態(tài)中歸于失敗。當(dāng)我和學(xué)生共同學(xué)習(xí)了課文《三袋麥子》后，我發(fā)現(xiàn)對待學(xué)生的不是抱怨更多應(yīng)是賞識。
學(xué)完這篇課文，給我這樣一種暗示：三種小動物分別代表了不同層次的學(xué)生對待學(xué)習(xí)和生活的不同態(tài)度：小豬就是課堂中那些不夠聰明，做事無腦，平時勤奮不足，懶惰有余的后進(jìn)生；小牛就是那些平時學(xué)習(xí)踏實，老實本分，聰明不足，勤奮有余的中等生；小猴就是那些天資聰慧，思維活躍，聰明有余，（或踏實不足）的優(yōu)等生。平時的我會因為“小豬把食物都吃了”而批評學(xué)生好逸惡勞，不思進(jìn)��；因為“小牛保存麥子，最后剩下半袋”而教誨學(xué)生凡事要動腦筋，不要死腦筋；因為“小猴把麥子全種下了地，一年吃不上好東西，會苦一年”而告訴學(xué)生做事要踏實些，找到更科學(xué)，更合理的做法�？偠灾�，若我是土地爺爺肯定是只見“瑕”，不見“玉”的。
而毫無疑問的是，所有學(xué)生都喜歡像土地爺爺這樣的老師，因為他對不同層次的學(xué)生（小動物），都給予了不同的賞識：小豬把麥子全吃光了，他非但沒有責(zé)怪，反而“忍不住”、“哈哈大笑”，覺得小豬憨厚可愛；小牛把麥子保存起來慢慢吃，最后只剩下半袋麥子，土地爺爺對此“點點頭”，認(rèn)為小牛“節(jié)儉”；而小猴把麥子全種下了地，來年獲得了豐收，土地爺爺忍不住“撫摸”小猴，對小猴的聰明、能干給予了贊美。以至當(dāng)我問到：學(xué)完課文后，你最喜歡哪種小動物？一個學(xué)生搶著說：我喜歡土地爺爺，因為他沒有批評小豬和小牛。雖然該生答非所問，但內(nèi)心對土地爺爺重“賞”的態(tài)度，充滿了喜愛。的確土地爺爺在拜訪中看到了三個小動物之間不同的差異性，但他寬容的承認(rèn)貪吃的“小豬”憨厚可愛；死腦筋的“小牛”勤儉；做事聰明，但欠科學(xué)的“小猴”能干。他允許、欣賞、享受小動物有這樣或那樣的不足。他這種教育的態(tài)度，贏得了動物的歡迎，也贏得了學(xué)生的心。這就是賞識教育。
正如《每個孩子都是天才》一文中所言：態(tài)度的力量是神奇的。每個孩子，都是由一粒小種子長成的大樹，小樹還要長成大樹，但是并不是所有的小樹都能健康茁壯的成長，成為棟梁之材。是我們的態(tài)度，決定了他們是天才抑或愚蠢、成功抑或失敗、偉大抑或平庸。作為教育者我們曾以自己的陳舊思維約束學(xué)生，以自己淺薄的思想熏染學(xué)生，以自己過分的期望強(qiáng)求學(xué)生。而我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺乏主動性和創(chuàng)造性得讓人無奈。說到這我有這樣一種領(lǐng)悟：賞識應(yīng)成為我們對待孩子的心態(tài)，成為我們的思維方式和信念，因為它是一股神奇的力量，能照耀每個孩子的心靈。
