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2009-12-06 12:38:40 下載試卷 標(biāo)簽:三年級(jí) 語(yǔ)文
教學(xué)目的:
1、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字、正確讀寫(xiě)“吩咐、茅亭、榨油、價(jià)錢(qián)、石榴、愛(ài)慕”等詞語(yǔ)。
2、分角色朗讀,背誦自己喜歡的段落。
3、理解“父親”所說(shuō)的話的深刻含義,懂得"人要做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)別人沒(méi)有好處的人"的道理。
4、學(xué)習(xí)作者主次分明、借物喻理的表達(dá)方式。
教學(xué)重點(diǎn):
理解“父親”所說(shuō)的話的深刻含義,懂得“人要做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”的道理。
教學(xué)難點(diǎn):
如何把花生的品格與做人的道理聯(lián)系起來(lái)進(jìn)而悟出做人的道理。
課堂實(shí)錄
師:同學(xué)們,喜歡猜謎語(yǔ)嗎?
生:喜歡。
師:現(xiàn)在,老師說(shuō)個(gè)謎語(yǔ),看看誰(shuí)能猜出它是哪種植物?
“根根胡須入泥沙,自造房屋自安家,地上開(kāi)花不結(jié)果,地下結(jié)果不開(kāi)花。”
生:花生
師:(出示花生的投影片)花生又叫落花生,因?yàn)榛ㄉ幕淞,子房柄就鉆到士里長(zhǎng)成花生莢,所以叫落花生。這篇課文的作者許地山是現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。因?yàn)樾r(shí)候父親關(guān)于落花生的一番話給他留下了深刻的印象,他決心要像花生那樣,做一個(gè)對(duì)別人有用的人,所以常用的筆名是“落華生”。那么,他的父親關(guān)于花生談了些什么,是怎樣談的呢?我們來(lái)看課文。
師:(板書(shū):19.落花生)
生:齊讀課題。
評(píng)析:陶行知說(shuō):“創(chuàng)造始于問(wèn)題”,問(wèn)題是思維的起點(diǎn),興趣是求知的動(dòng)力。教者引用猜謎語(yǔ),營(yíng)造和諧的氛圍,激發(fā)了學(xué)生的興趣。
師:自由選擇你喜歡的方式讀課文,思考課文圍繞題目寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
生:全文寫(xiě)了種花生、收花生、嘗花生、議花生,
師:板書(shū):種花生——收花生——嘗花生——議花生
師:一家人是怎樣議論花生的好處的?
生:姐姐說(shuō)它味美;
生:哥哥說(shuō)可以榨油,“我”說(shuō)便宜,大家都喜歡吃。
生:父親說(shuō)花生最可貴的是它的果實(shí)理在地里。
師:兄妹們所說(shuō)的花生的好處是顯而易見(jiàn)的,而父親指出的卻是花生常常被人忽視的一個(gè)特點(diǎn)。父親對(duì)花生作了幾次議論?幾次議論有什么不同?
生:兩次。第一次把花生與桃子、石榴、蘋(píng)果作比較;第二次告訴我們做人的道理。
師:板書(shū):花生——桃子、石榴、蘋(píng)果
師:齊讀父親的第一次議論。思考:父親是怎樣通過(guò)比較說(shuō)明花生可貴之處的?
生:父親認(rèn)為桃子、石榴、蘋(píng)果高高地掛在枝頭,炫耀自己,而花生卻埋在地里。
師:回答得真好。該抓住哪些關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)突出花生的可貴之處?
生:我認(rèn)為應(yīng)該抓住“埋在地里”“鮮紅嫩綠”“高高地掛在枝頭上”這些關(guān)鍵詞語(yǔ);
生:我認(rèn)為還應(yīng)該抓住“矮矮地長(zhǎng)在地上”。
師:板書(shū):埋在地里、高高地掛在枝上
師:誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀?
生:抽一生讀
師:你認(rèn)為他讀得怎樣?
生:我認(rèn)為他抓住了關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)讀。
生:我認(rèn)為他讀得很有感情,讀得很流暢。
生:他讀出了桃子、石榴、蘋(píng)果那種炫耀自己的語(yǔ)氣。
生:(齊聲說(shuō))想。
師:好,讓我們一起來(lái)有感情的朗讀。
生:有感情的朗讀。
評(píng)析:讀,是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中最重要的一環(huán)。教者在教學(xué)活動(dòng)中,不但做到了在做上教,還做到了學(xué)生在做上學(xué)。讓學(xué)生抓住關(guān)鍵詞去讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中品味,在讀中生情,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感。
師:桃子、石榴、蘋(píng)果鮮紅嫩綠,惹人喜愛(ài),而花生卻將成熟的果實(shí)理進(jìn)泥土,等待人們來(lái)挖掘,來(lái)利用。由此,你體會(huì)到花生可貴的品質(zhì)是什么?
生:我體會(huì)到花生默默奉獻(xiàn)的精神;
生:我體會(huì)到花生無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;
生:我體會(huì)到花生不求名利,樸實(shí)無(wú)華的精神;
師:父親借花生來(lái)教育孩子們做什么樣的人?用——勾劃出來(lái)。誰(shuí)來(lái)讀讀父親的第二次議論?
生:一生讀。
生:父親借花生教育孩子做一個(gè)對(duì)別人有用的人;
生:父親借花生教育孩子做一個(gè)不求名利、默默奉獻(xiàn)的人;
師:作者“我”怎樣理解父親的話?在文中用~勾劃出來(lái)
生:“我”認(rèn)為人要做有用的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。
師:你怎樣理解作者的話?結(jié)合實(shí)際,舉例說(shuō)明。
生:有些人,你看他儀表堂堂,可是他卻沒(méi)有什么本事;
生:有一次,我在街上看見(jiàn)一位非常漂亮的阿姨,邊走邊吃香蕉,吃完香蕉就把皮扔在大街上,如果把過(guò)路的老大爺、老奶奶摔到了,怎么辦?
生:有些人,雖然長(zhǎng)得很丑,可是他很樂(lè)于助人。
生:我的鄰居是個(gè)清潔工,他每天天沒(méi)亮就開(kāi)始打掃衛(wèi)生,我覺(jué)得他就是一個(gè)有用的人。
師:其實(shí),我們的身邊像那位普通的清潔工一樣,在平凡的工作崗位上默默奉獻(xiàn)的人有很多,他們就是落花生那樣的人。
師:在我們身邊有沒(méi)有像落花生那樣的人呢?舉例說(shuō)明。
生:有,老師為了學(xué)生在工作上默默奉獻(xiàn)
生:清潔工,為了一方的清潔,寧愿犧牲自己的青春。
生:蠟燭是偉大的,犧牲了自己的身體給我們帶來(lái)光明。
生:春蠶,為了讓人們穿上華麗的衣裳,到死都還在吐絲。
生:太陽(yáng),因?yàn)槟銦o(wú)私地奉獻(xiàn)光和熱,所以大地才一片生機(jī)昂然、萬(wàn)紫千紅。
師:大家說(shuō)得真棒,在我們的身邊像落花生那樣的人和事很多很多,只要你做一個(gè)有心人。
評(píng)析:《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:教學(xué)要貼近學(xué)生生活實(shí)際。陶行知先生也說(shuō):“生活就是教育,在生活里找教育,為生活而教育。”教者善于啟發(fā)、誘導(dǎo),在語(yǔ)文和生活之間架起一座彩虹,讓語(yǔ)文走向生活,讓生活走向語(yǔ)文。
師:這篇課文,從種花生到收花生、嘗花生,經(jīng)歷了多少時(shí)間,在課文中占了多少篇幅?從嘗花生到議花生,經(jīng)歷了多少時(shí)間,在課文中占了多少篇幅?作者為什么這樣安排?
生:作者這樣安排的目的是為了強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該做像落花生那樣的人;
生:課文重點(diǎn)寫(xiě)議花生,目的在于告訴我們做人的道理。
師:這篇課文的重點(diǎn)是議花生,父親的議論是著重寫(xiě)的,這樣可以突出文章的中心,其它內(nèi)容略寫(xiě),但它為文章的主要內(nèi)容起說(shuō)明交待的作用,不能不寫(xiě)。我們?cè)趯?xiě)作時(shí)也要確定重點(diǎn),做到重點(diǎn)突出,主次分明。
師:這篇課文借寫(xiě)花生,告訴我們一個(gè)深刻的道理:人要做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。這種寫(xiě)法就叫“借物喻理”。在我們的周?chē)灿性S多事物能給我們以啟迪,讓我們懂得深刻的道理。如:粉筆這個(gè)平平常常、普普通通的小東西,為了讓同學(xué)們獲得知識(shí),不惜犧牲自己;蠟燭,照亮了別人而毀滅了自己……我們?cè)趯?xiě)作時(shí)可以學(xué)習(xí)本課“借物喻理”的寫(xiě)法。
評(píng)析:著名的教育家陶行知說(shuō):“先生的職責(zé)不在于教,而在于教學(xué)生學(xué)。”教學(xué)有法,貴在授法。教者充分得挖掘了教材的內(nèi)涵,巧妙地把課文的閱讀與寫(xiě)作的指導(dǎo)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)了,讓閱讀更好地為寫(xiě)作服務(wù)。
師:學(xué)了這篇課文,你想說(shuō)點(diǎn)什么?把你的想法寫(xiě)下來(lái),在小組內(nèi)交流。
師:誰(shuí)愿意毛遂自薦?
生:我想說(shuō):“我要向花生學(xué)習(xí)”。
生:做人不能光看外表,要看他是否有用;
生:不是有一句名言:“用珠寶裝扮自己,不如用知識(shí)裝扮自己”,我覺(jué)得說(shuō)得真好。
生:我又學(xué)會(huì)了重點(diǎn)突出、主次分明和借物喻理兩種寫(xiě)作方法,我想我的作文能力會(huì)更好。
生:我認(rèn)為父親的話有些不對(duì),桃子、石榴、蘋(píng)果高高地掛在枝頭,并不是炫耀自己,而是它們的生長(zhǎng)特點(diǎn)。
生:老師,你不是說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,它需要敢于展示自己才華的人嗎?難道像桃子、石榴、蘋(píng)果敢于展示自己才華,錯(cuò)了嗎?
師:你們提得真好,的確現(xiàn)在的社會(huì)需要敢于展示自己才華的人,桃子、石榴、蘋(píng)果高高地掛在枝頭,并不是炫耀自己,而是它們的生長(zhǎng)特點(diǎn)。但父親為什么要這樣說(shuō)呢?這里父親只是打個(gè)比喻,作個(gè)對(duì)比,詣在強(qiáng)調(diào)花生默默奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)然,任何比喻都是跛腳的。
師:現(xiàn)在的社會(huì)既需要像落花生那樣的默默奉獻(xiàn)的人,更需要像桃子、石榴、蘋(píng)果一樣敢于展示自己才華的人。
評(píng)析:《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中倡導(dǎo)教學(xué)要個(gè)性化和個(gè)性化教學(xué),要求教師在教學(xué)中尊重學(xué)生人格,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,并敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解。尊重學(xué)生的主體感受,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生充分感受,深刻領(lǐng)悟,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
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