一、案例

　　師：這個句子寫得多好啊，它使我們看到了一幅美麗的春景圖，我這也有個好句子，請大家仿照它，展開想象說一說，春雨給“柳樹、麥苗、青蛙”帶來哪些變化。（出示句子：春雨飄呀飄，飄到桃樹前，她輕輕地說：“挑花啊桃花，醒醒啊，春天來了！”桃花睜眼一看：“�。〈禾靵砹�！”于是，她捧出火紅的桃花。）

　　生：（學生同桌小聲練習變換內(nèi)容說一說，師請一生把句子有感情的讀一讀）

　　師：誰愿意來試一試？

　　生：春雨飄呀飄，飄到柳樹前，她輕輕地說：“柳樹弟弟，醒醒啊，春天來了！”柳樹睜開眼一看：“啊，春天來了！”于是，它露出嫩芽。

　　生：春雨飄啊飄，飄到田野，她輕輕地說：“麥苗啊麥苗，醒醒啊，春雨來了�。蝴溍绫犙垡豢矗�“啊，春天來了！”于是，他換上了新裝。

　　生：春雨飄呀飄，飄到池塘邊，她輕輕地說：“青蛙啊青蛙，醒醒啊，春天來了！”青蛙睜眼一看：“啊，春天來了！”于是，他放聲歌唱。

　　師：真棒！春雨喚醒了他們，如果你就是他們，你會怎樣感謝春雨？

　　生：如果我是桃花，我會這樣感謝春雨：“春雨啊謝謝你，是你讓我捧出了火紅的桃花。”

　　生：如果我是柳樹，我會這樣感謝春雨：“春雨呀謝謝你，是你讓我吐出了新芽。”……

　　師：說的真好，大家想象一下，除了桃花、柳樹、青蛙以外，春雨還會喚醒什么生命？

　　生：春雨中，花兒張開了笑臉。

　　師：（鼓勵、評論、啟發(fā)）

　　生：春雨過后，小鳥在晴朗的天空中飛翔。

　　生：春雨中，大象在河里洗澡。……

　　生：春雨讓小溪匯成江河，讓江河流向大海。

　　師：同學們說得太好了，我們夸夸她吧！

　　生：（齊）very good

　　師：好，下面讓我們輕松一下，好嗎？

　　生：好。

　　師：唱什么呢？

　　生：我們唱小雨沙沙吧！

　�。▽W生律動齊唱）

　　師：好。剛才同學們發(fā)言非常精彩，我這里有幾個頭飾，想請幾位同學分別來扮演頭飾中的角色，在加進自己豐富的想象，把春雨、青蛙、麥苗的對話表演出來，誰想來試一試？

　　生：（情景對話表演，師為配樂，如果時間充裕，再請一組同學表演。表演前，小組同學商量怎樣表演？自己想怎樣表演？）

　　師：他們表演的真精彩，我們?yōu)樗麄児恼疲。ü恼疲┫旅嬲埻瑢W們讀3、4、5句，看誰能把春雨帶給大地的美讀出來。

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　　二、評析

　　本教學片斷充分體現(xiàn)了語文教育的人文性，活用了教材，注重了在閱讀實踐中，激發(fā)學生的情感，豐富學生的想象，學會了表達。首先讓學生從仿句入手，感悟語言形式，再變換對象，想象春雨、柳樹、麥苗、青蛙的對話以及快樂的心情和表現(xiàn)。這樣就給予了自然的生命意義，通過學生創(chuàng)造性的語言，描繪出富有童話般的意境，使學生更加親近自然，表達了對春天的無比熱愛。接下來，教師引導學生，以假象角色（桃花、柳樹、青蛙）的方式，與春雨對話，使人與自然融為一體，情感再次得到升華。同時，注意向課外延伸，讓學生聯(lián)系生活，再想象春雨還會喚醒什么生命，學生的創(chuàng)新思維又得到飛躍。隨著教學情節(jié)的展開，教師再次創(chuàng)設(shè)情境，讓學生分別戴頭飾演一演春雨、桃花、青蛙、麥苗，自主的創(chuàng)造童話劇，這不僅活化了自然中的事物，而且體驗到了大自然的樂趣。人與自然的溝通，人與自然的結(jié)合，人性的真誠表達，這不正是語文教育的人文性嗎？

　　三、思考

　　閱讀教學如何體現(xiàn)人文教育？

　　四、對策

　　語文課程的人文性是指語文教學過程中是實現(xiàn)自我成長的過程，激發(fā)人的創(chuàng)造力和生命力的過程。語文教育的活動是在特定的時空中，教師與學生雙向的積極的生命運動的過程。尊重人，尊重具體人的生命價值，尊重具體人的文化及多樣性。

　　1、充分利用教材

　　課程標準指出：語文課程的豐富內(nèi)涵對學生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學生對語文教材的反映往往是多元的，因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教材的價值取向，同時，應尊重學生在學習過程中獨特的體驗。

　　教材是學生閱讀的文本，教師要改變過去那種“以本為本”的教學思想，研究教材的價值，創(chuàng)造性的使用教材。教材所反映的文化是多元的，教師注意把那些反映時代精神、先進的科學理念、關(guān)注社會、自然、生命等有價值的問題挖掘出來，但不意味著強加給學生，還要尊重學生的主體意識，讓學生有選擇性的自主感受，從而構(gòu)成具有生命力和創(chuàng)造力的教學過程。

　　2、注重課程資源的開發(fā)

　　語文教材，無論編寫的多么好，內(nèi)容多么豐富，也不能滿足學生多元文化的需要，因此，必須注重課程資源的開發(fā)，作為語文教學的補充。《課程標準》指出：“語文教師應高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性的開展各類活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方面提高學生的語文能力。”“應拓展語文學習和運用領(lǐng)域，注重跨學科的學習和現(xiàn)代科技手段的運用。”“應創(chuàng)造性的理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會語文。”這些規(guī)定都說明了課程資源的重要性。語文教學應建立起與社會、與自然、與生活、與文化的聯(lián)系，教師要善于挖掘教材的空間，選準聯(lián)系點，切入點，向課外延伸，讓學生在廣闊的語文環(huán)境中，網(wǎng)絡知識，吸納優(yōu)秀文化，陶冶思想情感。

　　3、鼓勵學生多種方式感受教材

　　體現(xiàn)語文教育的人文性，就必須重視學生在閱讀過程中的主體地位，關(guān)注學生的生命力和創(chuàng)造力的過程，尊重學生閱讀態(tài)度的主動性，閱讀需求的多樣性，閱讀心理的獨特性。文本的意義是學生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)，自行建構(gòu)起來的，要讓學生自己閱讀，學會閱讀。由于學生的生活經(jīng)驗、思維品質(zhì)、個性氣質(zhì)不一樣，所以，對閱讀內(nèi)容的反應也是多元的，富有個性的，教師必須尊重學生的差異，不要劃整為一，學生想怎么表達就怎么表達，如對某一內(nèi)容的體驗，可以讀一讀、畫一畫、說一說、演一演、唱一唱等，甚至可以是“突發(fā)奇想“的建議，這樣閱讀教學才具有建構(gòu)意義的教學，才是具有人文教育意義的教學。