師：金字塔在哪國的首都？

　　生：在埃及的首都。

　　師：金字塔怎么樣？

　　生：金字塔“巍然屹立，傲對碧空”。

　　師：它是誰的墳墓？

　　生：是古埃及法老的墳墓。

　　師：為什么稱為金字塔？

　　生：因為它的輪廓有點兒像漢字的“金”字。

　　……

　　語文課程標準指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話的過程。”它提倡的對話包含著兩層意思：（一）閱讀是讀者與文本的主體間對話過程；（二）教學是教師與學生以及學生與學生的主體間的對話過程。這是西方的解釋學、文學批評理論在教學領域的借用。

　　“對話”這一帶有隱喻性的形象說法的實質是指師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是指閱讀過程中，師生腦海中固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對文本的理解、體驗、感悟和思考。它應是一種思想境界的升華，一種情感上的交流和美好生命的共享。具有生成新思維、新思想的特質，可上面的教學是標準所提倡的“對話”嗎？“對話”就是把課文中的話語變成這種簡單的一問一答嗎？

　　對話的質量必須提高，或者開闊見聞，或者增強技能，或者提高認識，或者升華精神。比如本環(huán)節(jié)可設置“埃及法老胡夫，我要對你說”、“金字塔的宏偉和精巧表現(xiàn)在哪些方面”、“金字塔的建造表現(xiàn)了古代埃及勞動人民怎樣的智慧”等問題。其次，可讓學生換位思考，讓學生站在對方的立場上言說，這樣便于學生反觀自己，升華自己。比如“假如你是當初建造金字塔的一個體力勞動者，你會有什么想法”、“假如你是當初金字塔的設計者，你會怎么想”等等。這樣的話題都較有深度，也能使學生有話可說。