曾經(jīng)聽到一位老師指教的《荷花》一課，感觸頗深。這篇課文以生動優(yōu)美的語言，描繪了千嬌百媚、千姿百態(tài)的荷花，師生都非常喜歡。學生在教師的引導下，從語言文字入手，充分地發(fā)揮了想象，品評語言，積累語言；又通過五彩繽紛的圖片的展示，激發(fā)了學生的興趣，學生驚喜的贊嘆聲不絕于耳，整個教學流程充滿了濃濃的詩意和美感。課后互動點評時有教師指出，大量圖片的出示固然激發(fā)了學生的興趣，但這樣的媒體使用對語文學習本身是否有意義？又有老師舉例引起了大家的深入思考：曾有老師在教〈豐碑〉一課時，引入播放了〈長征〉中的一段視頻：茫茫白雪中，一個炊事班的班長為了戰(zhàn)士們能有鍋做飯吃，背著唯一的一口大鍋冒著風雪一步步向懸崖攀登，漫天的風雪，凜冽的寒風把他吹下了懸崖。教師播放這段視頻的本意是為了讓學生體驗紅軍過雪山時的艱難，可課堂上學生觀看這段視頻時學生不但不感動，反而哄堂大笑。

　　一石激起千層浪，這個問題一拋出，聽課教師議論紛紛�？吹贸�，這些現(xiàn)象引起了老師的共鳴，大家心中的迷惑不少。比如，像圖片、視頻等直觀媒體的使用在語文學習中究竟起到什么作用，有多大價值？何時出示這些直觀媒體？直觀媒體的出示會不會限制學生的想象……

　　我想，一個首要的問題是：語言文字和圖片、視頻等直觀媒體相比，其優(yōu)勢在哪里？其次，直觀媒體的出示其目的何在？認真思考就不難發(fā)現(xiàn)，語言文字的優(yōu)勢就在于能夠激發(fā)人們無限的想象，能夠給人們提供無限的想象空間，所謂“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，說的就是這個道理。而直觀媒體正因為其“直觀”的特性，優(yōu)勢就在于還原事實，好比張三照了一張照片，別人看到這照片，就對張三的外貌特征做到基本了解；但如果我們不看張三的照片，僅憑他人對張三外貌的口頭或書面的描述，我們對張三的外貌就產(chǎn)生了想象，而當我們有一天真正看到張三本人的時候，肯定會感到某種差異——畢竟想象是想象。而語文課的主要目的不在于讓學生知道“事實”，而在于讓學生從語言文字入手激發(fā)想象，鍛煉思維，品評語言，積累語言，培養(yǎng)敏銳的語感，提升學生整體的人文內(nèi)涵�；�于這樣的理解，我認為直觀媒體的使用大有講究。

　　還是以〈荷花〉的教學為例：教師在引導學生學習荷花姿態(tài)的段落是，可以設(shè)計這樣的教學步驟：

　　第一步：自由讀文字，說說課文向我們描述了哪些形態(tài)的荷花？找出課文中的句子大聲地讀一的。[

　　第二步：再讀這一段，用自己的語言來描述你腦海中的景象。

　　第三步：說說你最喜歡哪種姿態(tài)的荷花，為什么？

　　第四步：出示荷花的圖片配樂請學生欣賞。

　　第五步：學生談觀看圖片后的感受。教師適時小結(jié)：大家看的荷花的確很美，老師只是展示了荷花的幾種姿態(tài)，最美的荷花畫面還在同學們的想象中。

　　細細分析這個教學環(huán)節(jié)，就會發(fā)現(xiàn)教師的設(shè)計比較合理的：第一步，教師引導學生通過抓優(yōu)美的詞句品評語言，想象畫面，意在從語言文字入手激發(fā)想象，培養(yǎng)學生的想象思維，幫助學生在大腦中構(gòu)建一幅幅最美的荷花的畫面；第二、第三步，教師引導學生盡量將課文中的優(yōu)美的詞語變成自己的語言來描繪畫面，目的是幫助學生實現(xiàn)語言的內(nèi)化積累；第四步，隨著一幅幅圖片的出示，學生的驚嘆聲此起彼伏，學生對剛才豐富多采的想象進行了印證和拓展，滿足了學生在想象后迫切需要看到荷花的真面目的心理愿望；第五步，教師在學生談感受后的小結(jié)猶為值得稱道——教師指出，出示的圖片只是展示了荷花的幾中形態(tài)，最美的畫面在學生的大腦中，從而熱情肯定了學生的想象。這里，直觀媒體的使用就適時，適度，恰到好處，一方面滿足了學生的心理愿望，激發(fā)了學生的興趣，另一方面又沒有限制學生的想象思維。應(yīng)該說，這是一個比較成功的使用媒體的例子。

　　反之，如果教師在學生品讀文字伊始，就急于出示圖片，就會限制學生的想象，媒體的使用喧賓奪主，沒有多大的價值了。而這是違背語文教學的本質(zhì)的。

　　當然，關(guān)于媒體的使用，還有很多問題需要討論和辨析。但我想，無論如何，媒體的使用都是為了學生的語文學習服務(wù)，只要我們牢牢記住這一點，很多問題都會最終得到解決。