觀察是智力活動(dòng)的開端和源泉。閉目塞耳，對(duì)周圍事物視而不見，聽而不聞的人，絕對(duì)不可能有淵博的知識(shí)和豐富的精神世界。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好的觀察能力是他們學(xué)習(xí)和掌握各門科學(xué)知識(shí)必不可少的心理?xiàng)l件，是他們智力發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須高度重視發(fā)展學(xué)生的觀察能力。

　　生理學(xué)研究表明，人的全身大約有四百萬(wàn)條神經(jīng)纖維，其中雙眼占兩百萬(wàn)條，雙耳占六萬(wàn)條。人們感知事物的途徑，主要是通過(guò)觀察獲得�？梢�，觀察是認(rèn)識(shí)事物，掌握知識(shí)的重要手段。由于投影教學(xué)具有形象、直觀、富有吸引力和感染力等特點(diǎn)，能將各種事物現(xiàn)象、情景、過(guò)程再現(xiàn)出來(lái)，有利于教師根據(jù)教學(xué)目的，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)事物進(jìn)行有目的的、有計(jì)劃的觀察，讓學(xué)生學(xué)會(huì)確定自己的觀察路線，按照事物的邏輯，有條理、有層次的組織自己的知覺，并在觀察中提出問題、思考問題，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和觀察能力。因此，我在教學(xué)中采取三個(gè)步驟來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。即：第一步觀察有序；第二步觀察生情；第三步觀察明理。

　　下面就蘇教版教材第11冊(cè)《夾竹桃》一文的教學(xué)粗淺的談?wù)勅绾芜\(yùn)用投影手段提高學(xué)生的觀察能力。

　　觀察有序就是觀察事物要有一定的順序。要不然就容易犯觀察不全、丟三落四的錯(cuò)誤，同時(shí)也不利于學(xué)生有條理地表達(dá)觀察結(jié)果，當(dāng)一幅投影片展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，作用于學(xué)生感官的首先是投影片的大概輪廓，其次是學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好進(jìn)行觀察。在教學(xué)《夾竹桃》這課時(shí)，我首先把復(fù)合投影片（開紅花的夾竹桃與開白花的夾竹桃）投影出來(lái)，學(xué)生興趣頓生，紛紛被夾竹桃綠色的葉片，紅白兩色的花朵所吸引。我讓學(xué)生自由觀察，在觀察的基礎(chǔ)上，讓他們談?dòng)∠�，提高觀察的效果。學(xué)生觀察后，紛紛發(fā)言談感想。有的說(shuō)：“這夾竹桃葉真密。”有的說(shuō)：“我見到夾竹桃，仿佛感到它的生命的力量。”……在學(xué)生求知欲上來(lái)時(shí)，我抓住時(shí)機(jī)提問題：“作者是怎樣寫夾竹桃的？”這個(gè)問題主要是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者觀察表達(dá)方法的，以促使學(xué)生進(jìn)一步觀察。

　　為了克服觀察的隨意性，教給學(xué)生觀察的順序，這時(shí)，我先投影開紅色小花的夾竹桃，讓學(xué)生觀察，再投影開白色小花的夾竹桃讓學(xué)生觀察，最后，把兩種夾竹桃復(fù)合在一起讓學(xué)生觀察。在教師指導(dǎo)下，學(xué)生由整體到部分，再由部分到整體地了解事物，系統(tǒng)地分析判斷，使學(xué)生印象加深，更全面，更系統(tǒng)地認(rèn)清事物的表象、本質(zhì)，進(jìn)而掌握事物的內(nèi)在規(guī)律。這時(shí)，讓學(xué)生口述觀察到的結(jié)果，學(xué)生“總起--分述--總結(jié)”的表達(dá)順序十分清楚。

　　在學(xué)習(xí)3--4節(jié)時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比觀察，先分別投影出春、夏、秋三季的花，春季的迎春花、桃花、杏花；夏季的鳳仙花、石竹花、雞冠花；秋季的菊花。并告訴他們這些花只開一個(gè)季節(jié)，到下一個(gè)季節(jié)就凋謝了。然后再在每個(gè)季節(jié)上復(fù)合投影出夾竹桃的形象。夾竹桃的特點(diǎn)一下子就出來(lái)了。這時(shí)提問：“夾竹桃與其它花相比，有什么不同之處？”同學(xué)們馬上說(shuō)：“它一年三季都開。”“它是有韌性的花。”這樣投影不僅滿足了學(xué)生的好奇心和求知欲，也使學(xué)生和作者在感情上產(chǎn)生了共鳴。使學(xué)生對(duì)夾竹桃有了進(jìn)一步的了解。

　　在學(xué)生情感上有所振動(dòng)后，進(jìn)一步讓學(xué)生觀察，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性，使學(xué)生的情感和畫面上生動(dòng)環(huán)境交融在一起，產(chǎn)生身臨其境之感。

　　第5節(jié)是描寫月下夾竹桃的神韻的，是作者情感傾注最多的地方，也是學(xué)生理解課文的關(guān)鍵所在。為了幫助學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)一步在觀察中生情，我把課文中“葉影參差，花影迷離”的景象制作成抽拉投影片。當(dāng)投影在學(xué)生面前展現(xiàn)時(shí)，多么迷人的景色呀！學(xué)生再一次被吸引住了，課堂上的氣氛更加活躍。我抓住聯(lián)想這一關(guān)鍵，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些葉影像什么？從學(xué)生的發(fā)言中可以看出他們的思維能力有了較大提高，在老師的提示下，學(xué)生分析到：“我感到這影子像一塊掛在墻上的地圖，那中間的像我們亞洲，下面的小的像澳大利亞，底下的像印度洋……”這時(shí)，我又有意識(shí)地抽拉兩只早已設(shè)計(jì)好的蟲子，從葉影的空白處緩緩而過(guò)，立即就有學(xué)生補(bǔ)充：“這是遠(yuǎn)洋的大輪船。”接著，我讓學(xué)生充分展開想象，各抒己見。課堂氣氛活躍，同學(xué)們自己好象就是作者，對(duì)夾竹桃充滿了無(wú)限的熱愛之情。

　　列寧曾指出：“由形象的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實(shí)踐，這就是認(rèn)識(shí)真理，認(rèn)識(shí)客觀存在的辨證途徑。”教學(xué)實(shí)踐使我們深深體會(huì)到：觀察的目的在于加深了解，進(jìn)一步獲取知識(shí)。學(xué)生通過(guò)觀察，認(rèn)真思考進(jìn)而理解基本概念，掌握基本技能，抽象出事物特征，再運(yùn)用已有知識(shí)去認(rèn)識(shí)新的事物現(xiàn)象，以此可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

　　在觀察有序和觀察生情的餓額基礎(chǔ)上，學(xué)生頭腦中已初步建立起了比較完整的圖象，基本上理解了作者的意圖，在此基礎(chǔ)上，教師趁熱打鐵，進(jìn)行全文總結(jié)，通過(guò)觀察，讓學(xué)生明理。此時(shí)，先投影夾竹桃兩株交融的景象，再把三個(gè)季節(jié)的花與夾竹桃作一對(duì)比，加深學(xué)生對(duì)夾竹桃與眾不同之處的了解，最后，再展示“葉影參差，花影迷離”的投影片，勾起學(xué)生對(duì)夾竹桃的美好回憶。至此，教師提問：“這篇文章主要寫了什么？為什么要寫春、夏、秋三季的其它的花呢？作者喜愛夾竹桃什么？”學(xué)生的回答水到渠成，很自然地準(zhǔn)確地回答出了這些問題。全文的中心思想一下子就概括出來(lái)了。

　　教學(xué)的實(shí)踐使我們體會(huì)到：使用投影手段指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)真觀察，把握作者的思路；通過(guò)作者描寫的事物，分析作者的思想感情。即由現(xiàn)象到本質(zhì)，把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，這是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的最終目的。有效地使用投影手段，教給學(xué)生觀察方法，讓學(xué)生觀察有序，觀察生情，觀察明理。從而使學(xué)生在觀察中獲取知識(shí)，提高能力。