語(yǔ)文是什么？眾說(shuō)紛紜，我的觀點(diǎn)是：語(yǔ)文即生活。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出語(yǔ)文教學(xué)的目的是：“培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力……”無(wú)論是知識(shí)、能力、思維，還是情感、態(tài)度和價(jià)值觀，都屬于生活的范疇�？梢�，語(yǔ)文是生活的基礎(chǔ)和條件，學(xué)習(xí)語(yǔ)文也是為了更好地生活。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“生活觀”無(wú)論其內(nèi)涵還是其外延都是極為寬廣的。所以，在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該密切聯(lián)系生活，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

　　仔細(xì)研讀胡節(jié)老師的教學(xué)設(shè)計(jì)，感受其最大的特色便是讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿濃厚的生活氣息，真正實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的返璞歸真。

　　一、從生活出發(fā)走進(jìn)文本。

　　文本是生活的感悟和體驗(yàn)。因此，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，我們也應(yīng)該遵循這個(gè)規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生由生活走進(jìn)文本閱讀。胡節(jié)老師在設(shè)計(jì)《看雪》一文的教學(xué)方案時(shí)，正是基于這樣的認(rèn)識(shí)。課前，引導(dǎo)學(xué)生背誦學(xué)過(guò)的三字經(jīng)，交流與臺(tái)灣有關(guān)的資料，為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)奠定認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。

　　上課伊始，又根據(jù)重慶的氣候——“很少下雪”這一特點(diǎn)，播放雪景圖片，滿足了兒童對(duì)下雪的好奇。一句“下雪真是太好了！小朋友一定都想去看看真的雪啦！”極大地激發(fā)了兒童的學(xué)習(xí)興趣，自然地引入課文的學(xué)習(xí)。

　　二、立足生活經(jīng)驗(yàn)理解文本。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”而這種對(duì)話是建立在已有的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的。我們所說(shuō)的“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”正蘊(yùn)含著這樣的道理：每個(gè)人都是根據(jù)自己的生活體驗(yàn)來(lái)閱讀理解文本，其不同的體驗(yàn)就會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)�？梢�，生活經(jīng)驗(yàn)是閱讀的基礎(chǔ)和理解的工具，因此，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該立足生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解文本。在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教者對(duì)教學(xué)難點(diǎn)的處理就是依據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決的。如“老師微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭”這個(gè)動(dòng)作告訴大家什么？學(xué)生完全可以根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)理解。理解“不算太遠(yuǎn)。”一句時(shí)，教者就很機(jī)智地說(shuō)：“老師請(qǐng)教過(guò)飛行員叔叔，如果有直接從臺(tái)灣到北京的飛機(jī)，只需要兩個(gè)多小時(shí)就可以到了呢！”

　　通過(guò)與生活密切聯(lián)系的簡(jiǎn)單介紹，學(xué)生就很容易理解“不太遠(yuǎn)”了。

　　三、憑藉生活體會(huì)感悟情感。文章是作者情感的表現(xiàn)，是生活的寫照。教者在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的情感時(shí)也是基于生活體會(huì)進(jìn)行感悟的。“如果你是櫥窗外的臺(tái)灣小朋友看到這人工做的雪景，你會(huì)想到些什么？”“現(xiàn)在，你們就是臺(tái)灣小朋友，來(lái)問(wèn)問(wèn)我這個(gè)臺(tái)灣老師吧。”“在這美麗的雪地里你最想干些什么呢？””每一個(gè)情境的創(chuàng)設(shè)都與學(xué)生的生活體會(huì)相結(jié)合，基于學(xué)生的感情基礎(chǔ)來(lái)感悟文本的情感，質(zhì)樸而自然。

　　四、聯(lián)系生活經(jīng)歷深化文本。教者在引導(dǎo)學(xué)習(xí)課文時(shí)不忘立足生活深化認(rèn)識(shí)，超越文本，豐富學(xué)生的語(yǔ)言和生活積累。“臺(tái)灣小朋友來(lái)了，除了帶他們看雪景外，你還會(huì)帶他們?nèi)ツ目纯茨兀?rdquo;“其實(shí)臺(tái)灣的小朋友也正盼著我們?nèi)ニ麄兡峭鎯耗亍Ｋ麄儠?huì)帶我們?nèi)ツ膬海?rdquo;這兩個(gè)問(wèn)題情境的設(shè)計(jì)，看似平淡，其實(shí)正體現(xiàn)了教者的大語(yǔ)文教育觀。將課堂與生活、課內(nèi)與課外、文本與經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合。豐富了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，開闊了學(xué)生的視野，在延伸中拓展，在拓展中深化。

　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須盡可能與生活溝通。課堂語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活體驗(yàn)應(yīng)當(dāng)相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。離開了生活的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，豈不是緣木求魚。