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黃河典故

來源:本站原創(chuàng) 2010-02-08 15:39:53

  黃河是中國第二大河,是華夏文明的發(fā)源地。與黃河有關(guān)的掌故是很多的,都與黃河的水文地理特性有關(guān)。

  中流砥柱

  "中流砥柱"。這一成語比喻堅強的、能起支柱作用的人或集體,就像立在黃河激流中的砥柱山一樣。砥柱山其實是一巨石,位于黃河三門峽段的急流中,是一個石島,人稱"砥柱石",或"中流砥柱"。黃河水到峽谷中被兩岸山石束成窄窄的一股,沖到砥柱石前,形成急速的漩渦,分成兩股流開,離開三門峽谷,場景驚心動魄。過去黃河水運發(fā)達,曾為航船要道。但在三門峽段,常有觸礁者。以至水底的山有"米堆"、"谷堆"之稱。后船每行至此,船夫們便下船用纖繩拉過。傳說中的砥柱石,是用來鎮(zhèn)定河水波瀾的,在船夫們的眼中,砥柱石卻是一座航標。石上原刻有"照我來"三大字,意即要航朝它駛來。船只要朝它駛來,眼看要撞上時,砥柱前面的波濤回過水來,正好將船推向安全的航道,十分神奇。

  說到黃河的航運,在歷史上曾發(fā)揮過重要的作用。因此早在春秋時期就有"秦粟輸晉,泛舟之役"的記載。西漢及唐朝均建都長安,利用黃河及渭水水道,溝通運河、江淮,使長安運輸便利,成為國際大都市。但黃河上中游河段險灘多、水流急,中下游泥沙多,不利于航行。自清末以來,公路、鐵路興起,航道久不整冶,黃河水運遂告衰敗。

  歷史上曾有"黃河清,圣人出"的說法。但黃河的水能變清嗎?黃河水在青海境的河段是很清的,但流經(jīng)黃土高原后,各支流帶入大量泥沙。這主要是因為人類活動對環(huán)境破壞的結(jié)果,造成黃土高原水土流失,F(xiàn)在每年入黃的泥沙已非人力所能控制,雖經(jīng)長期努力取得了一定的效果,減少泥沙50%,但至下游仍有8億噸,黃河仍然清不了。出圣人是很難的嘍。出了圣人,首先把黃河治好,這句話就改做了"圣人出,黃河清"了。

  鯉魚跳龍門

  "鯉魚跳龍門"。龍門在晉陜峽谷的最南端,北距壺口瀑布65公里。龍門之南就是開闊的關(guān)中平原了。黃河水從狹窄的龍門口進入寬闊的河床中,河性發(fā)生了很大的變化。龍門之形成,因其東龍門山和其西梁山各申出山脊,相互靠攏,成為一個只100多米寬的狹窄口門,束住河水,形成湍急的水流。每當洪水季節(jié),水位升高,而出了狹谷后河谷變寬,水位驟降,落差很大,故有"龍門三跌水"之說。"鯉魚跳龍門"的傳說,就是指跳躍此處。說的是小鯉魚不畏險阻,紛紛爭跳這個成龍的門關(guān)。能跳過者,立時成龍。只有那些百折不撓的鯉魚,最終才能成龍。這個傳說千百年來也激勵著炎黃子孫頑強拼博,奮斗不息。古人認為此龍門峽為大禹所開,故又稱之為"禹門口"。

  黃河的彎多,素有"九曲黃河"的說法。黃河在黃土高原轉(zhuǎn)了許多的大彎之后,呼嘯奔騰遠去。留下那首高亢的信天游民歌還在我們耳旁回蕩:"你曉得?天下黃河幾十幾道灣?天下黃河九十九道灣………"。"九"和"九十九"在古代是形容多的意思,說明黃河的彎曲多。黃河自河源到河口,有很多大的彎曲,干流的主要大彎有6個,小彎更多了,大多在黃土高原。大彎中,180度的大彎有3個,90度的大彎有2個,45度大彎有1個。而黃河總的走勢就構(gòu)成一個"幾"字型的大彎,總的流向仍然是自西向東的,自河源至河口直線距離僅為2068公里,但實際流程是5464公里,是直線距離的2.64倍。

  黃河有一個馬蹄形的大彎叫"河套"。俗語云:"黃河百害,惟富一套"。這里說的一套就是指河套地區(qū)。本來自西而東的黃河由甘肅到了寧夏的中衛(wèi),沿賀蘭山轉(zhuǎn)而向北,至內(nèi)蒙古的臨河受陰山阻擋又折而向東,到托克托縣突然掉頭,沿呂梁山南下,繞了一個大彎,這個特有的大彎曲,好比套在寧蒙平原上的一個大布套,所以人們稱這里為"河套"。河套平原西起賀蘭山、大青山,東到呼和浩特、和林格爾,南達鄂爾多斯高原,北抵狼山、大青山,縱貫寧夏、內(nèi)蒙。寧夏部分稱西套,也叫寧夏平原或銀川平原;內(nèi)蒙部分稱東套,并又分為前套和后套,統(tǒng)稱為河套平原。黃河流經(jīng)這里,地處平原,河面開闊,水流平緩,人們興修了許多引黃水利工程,形成黃河灌區(qū),使得糧棉富足,"塞上江南"。

  "跳進黃河也洗不清"。這句子的本意是說受了很大冤枉,就算跳進黃河這樣的大河也洗不清了。其實,不論是誰,跳進黃河就別想洗清。之所以有這樣的說法,是因為黃河的泥沙。黃河以泥沙多而聞名于世。我國古人常以"黃水一石,含泥六斗"、"黃河斗水,泥居其七"等來描述黃河的多沙狀況。黃河的平均含沙量為35公斤每立方米。其沙量之多在世界江河中是絕無僅有的。同時,黃河的泥沙顆粒很細,有時河水甚至成泥漿狀態(tài),沾在身體上確實不易洗凈,真的是"跳進黃河洗不清了"。

  "黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回",這句詩說的是黃河從西方遙遠的天邊奔騰而來,又滾滾東逝入海。今天,"黃河之水天上來"卻常常被人們用來形容黃河下游的"懸河"現(xiàn)象。"懸河",是指河床高出兩岸地面的河流,又稱"地上河"。懸河的成因是,含沙量大的河流,至河谷開闊、比降不大、水流平緩的河段,泥沙大量堆集,河床不斷抬高,水位相應(yīng)上升,為防止水害,兩岸大堤亦隨之不斷加高,年長日久,河床高出兩岸地面,成為"懸河"。黃河至下游后,每年大約有4億噸泥沙淤積于下游河道,河床逐年升高,使黃河下游成為世界上著名的"懸河",F(xiàn)在黃河下游的河床,一般比堤外地面高出3-5米,在河南封丘縣的曹崗,竟高出10米之多。真成了"黃河之水天上來了。"由于河道高出地面,一般來說鄭州以下的黃河下游河道成了淮河、海河兩大水系的分水嶺,從嚴格意義上來說黃河兩岸已不屬于黃河流域了。

  三門峽

  "人門"、"神門"、"鬼門"--------"三門峽"名稱的由來。三門峽是黃河進入大平原以前最后一段峽谷是最險要的一座山峽。這里地勢險峻,水流湍急,兩岸石壁陡峭,河中兩座石島把急流分為三股。人們把這三股水路分別叫做"人門"、"神門"、"鬼門","三門峽"名稱由此而來,鬼門、神門中水勢險惡,仿佛只有鬼神才能通過;而人門則水勢稍緩,但也是水深流急,舟船難行。如今"三門天險"已經(jīng)沒有了,取而代之的是一條橫亙峽谷的大壩,像一條銀色的緞帶把山西、河南兩省連接起來,這就是1957年動工興建的黃河干流上第一座大型水利工程----三門峽水利樞紐。

  "要把黃河的事情辦好"----毛澤東。歷史上,黃河多次決泛,縱橫亂流,河道大幅度擺動,導致黃淮之間大面積地區(qū)經(jīng)常蒙受慘痛災(zāi)難,歷代統(tǒng)治者都把治河做為大事。新中國成立后,中央十分重視冶黃工作。1952年毛澤東第一次出京視察,就選擇了黃河,并把公元1855年蘭考東壩頭銅瓦廂決口處作為視察的重點。他從濟南礫口到徐州黃河故道,蘭考到開封北郊柳園口,從邙山腳下到黃河北岸的人民勝利渠,在這次視察中,毛澤東提出"一定要把黃河的事情辦好"的號召。

  渭水

  "涇渭分明"渭水是黃河最大的支流,發(fā)源于甘肅,經(jīng)陜西而入黃河;涇水又是渭河的支流,發(fā)源于寧夏。二水在西安市高陵縣船張村相匯。"涇渭分明"這一家喻戶曉的成語即源出涇渭兩河交匯處。說的是是在涇水、渭水相會合處,清濁分明,分界清楚而不混,用以比喻界限清楚。古人認為是涇水濁而渭水清的。這據(jù)考證,唐代詩人杜甫的《秋雨嘆》中:"濁涇清渭何當分",大概是這則成語的雛形了。那么,現(xiàn)在還能不能在兩河交匯處見到清水濁水同流一河、互不相融的景觀呢?仍然是可以的。但是,當我們來到二河匯合的地方,看到的卻是渭水濁于涇水。許多專家親赴實地考察,看到的也是涇清渭濁的現(xiàn)象。《現(xiàn)代漢語詞典》因此將這一成語解釋為"涇河水清,渭河水混,涇河流入渭河時,清濁不混。"有人還就此撰文,認為是古人搞錯了,應(yīng)該是涇清而渭濁。這到底是怎么回事?難道真的是古人錯了嗎?實際上,從流經(jīng)的地域來看,渭水自甘肅烏鼠山流經(jīng)陜西入黃,流涇的是關(guān)中平原、八百里秦川之地;而涇水全程流經(jīng)的是黃土高原,是水土流失嚴重的地區(qū)。就河水含沙量而言,應(yīng)該是涇水大于渭水的。據(jù)統(tǒng)計,目前涇河平均每年向渭河輸送3.04億噸泥沙,平均含沙量為196公斤每立方米;在未納入涇河之前,渭河平均每年輸送泥沙1.78億噸,平均含沙量26.8公斤每立方米。從數(shù)字上看,還是涇濁渭清,尤其在枯水季節(jié)。但到了現(xiàn)代,由于渭河流域尤其是上游地區(qū)人類活動的原因,環(huán)境破壞嚴重,水土流失也同樣為一個重要問題。由于渭河流經(jīng)地區(qū)土壤所含礦物成份的原因,當渭河含泥沙量達到每立方米10公斤時,水色便呈赤黃色了。從表面上看,涇渭分明的自然景觀仍然存在,但已是渭水水色深于涇水了。并不是古人搞錯了,這是后人人為對環(huán)境發(fā)生的影響,不能不引起重視。因為這一成語的緣故,每年來涇渭會合處看"涇渭分明"的人不少,F(xiàn)在,當?shù)厝艘呀?jīng)準備開發(fā)這一旅游資源,利用游艇,載送游人到"涇渭分明"去看。

 

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