清朝末年，慈禧太后一時(shí)心血來潮，命一書法家為她的一把心愛的扇子書詩一首。那位書法家寫了唐朝詩人王之渙的一首著名的七絕：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”書法家的字寫得渾然天成，慈禧也無可挑剔，可是她發(fā)現(xiàn)題詩中竟然漏掉一個(gè)“間”字。她好不氣惱，進(jìn)而又認(rèn)為這是對她的不敬，是故意欺她沒學(xué)問，于是便傳那個(gè)書法家，當(dāng)場問成死罪。

　　書法家死到臨頭，忽然想到，我何不重新斷句，避開丟掉的那個(gè)倒楣的“間”（題扇詩是不加標(biāo)點(diǎn)的）字。他急忙解釋道：“老佛爺息怒，這是奴才用王之煥的詩意，新為老佛爺填的詞。”并當(dāng)場重新斷句吟誦道：“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤城萬仞山，羌笛何須怨？楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)。”

　　書法家連連叩頭，說：“這是奴才苦心孤詣的創(chuàng)作，想必能使老佛爺耳目一新……”慈禧聽后，覺得是這么回事，如若殺之，可要被人恥笑了。于是冷冷地說道：“賜銀子壓驚。”

　　書法家能從死里逃生，同他臨危之際運(yùn)用借鑒移植思考法是分不開的。

　　書法家借鑒詞的長短句，重新標(biāo)點(diǎn)唐詩，取得了圓滿的成功。借鑒移植不僅要熟悉所研究的事物，而且要了解被借鑒的事物，以及它們之間所包含的相通之處，否則就是生搬硬套。