華佗是東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家。他的技術(shù)全面，精通醫(yī)道，尤于外科，曾發(fā)明全身“麻沸散”用于剖腹開背、切除胃腸等大手術(shù)。特別是在他功成名就之后，仍謙虛好學(xué)。華佗拜師學(xué)藝故事，被后人傳不佳話。

　　一次，華佗給一個年輕人看病，經(jīng)望、聞、切脈后，認(rèn)為患者得了頭風(fēng)病�？墒且粫r又拿不出治療此病的藥方，急得束手無策，病人也很失望。后來，這位病人找到一位老醫(yī)生，很快就把病治好了。華佗聽后很是慚愧，便打聽到老中醫(yī)的住處，決心去拜師學(xué)藝。但華佗當(dāng)時名噪四方，恐老醫(yī)生不肯收他不徒，于是改名換姓，來到老中醫(yī)門下，懇求學(xué)醫(yī)。老人見他心誠，就收下了他。從此，華佗起草貪黑，任勞任怨，虛心好學(xué)，終于獲得了治頭風(fēng)病的絕技。當(dāng)華佗滿師歸來時這個老，中醫(yī)才明白眼前這個徒弟就是名醫(yī)華佗，他一把拉住華佗的手說；“華佗啊，你已是名揚(yáng)四海，為何還要到我這里受苦？”華佗把來意告訴了老人，并說“山外有山，學(xué)無止境。人各有所長，我不懂的地方就應(yīng)該向您學(xué)習(xí)。”

　　華佗拜師，不恥下問的故事說明了既要參加實踐又要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的重要性。知識來源于經(jīng)驗。經(jīng)驗有直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗兩部分，直接經(jīng)驗固然重要，但一個人的生命和精力上有限的，人類在長期的實踐中積累起來的間接經(jīng)驗是十分豐富的，都應(yīng)詳盡該好好學(xué)習(xí)。