道德的力量看不見(jiàn)摸不著，但時(shí)時(shí)影響著人的行為，甚至影響人一生的行為。

　　早早就把六歲的兒子送到“菊齋”私塾的高女士是國(guó)學(xué)的鐵桿支持者。“現(xiàn)在的教育非常功利，就是為了考大學(xué)找工作賺錢(qián)，缺乏‘做人’的教育。”她說(shuō)，“現(xiàn)代人活得太忙太累，古人才會(huì)真正地做人。我倒不是很想讓孩子的國(guó)學(xué)功底有多深厚，而是要培養(yǎng)他的道德觀(guān)，讓他有胸襟、有禮貌。”

　　有位美國(guó)朋友談及影響他一生的事情，感觸很深。他從小向往外面的世界，想先環(huán)游世界再回學(xué)校念書(shū)。雖然他家的經(jīng)濟(jì)許可，但父母并不給他錢(qián)，他也沒(méi)有向家里要。于是，他就去阿拉斯加伐木存錢(qián)，因?yàn)榘⒗�斯加的夏天日照時(shí)間長(zhǎng)，每天可以工作十六個(gè)小時(shí)，伐一季木頭的工資，可讓他環(huán)游世界三季。一天，他與朋友在山上聽(tīng)到狼的嚎叫聲，于是很緊張地四處搜尋，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是一只母狼的腳被捕獸器夾住了。他一看那個(gè)捕獸器，就知道是一名老工人的。但是這名老工人因心臟病住進(jìn)了醫(yī)院，這只母狼會(huì)因?yàn)闆](méi)有人處理而被餓死。他想放了這只母狼，但母狼很兇無(wú)法靠近。他又發(fā)現(xiàn)母狼在滴乳，表示狼穴中還有小狼。他與朋友費(fèi)了九牛二虎之力才找到了狼穴，將四只小狼抱來(lái)讓它們吃奶，以免小狼被餓死。他又把自己的食物分給母狼吃，以維持母狼的生命，晚上還在母狼附近露營(yíng)，保護(hù)這個(gè)狼家庭，因?yàn)槟咐潜粖A住無(wú)法自衛(wèi)。一直到第五天，他去喂食時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)母狼的尾巴在微微擺動(dòng)，他知道自己已開(kāi)始獲得母狼的信任了。又過(guò)了三天，母狼終于可以讓他靠近到把捕獸器松開(kāi)。母狼自由后舔了舔他的手，在他替母狼的腳上完藥之后，母狼才帶著小狼走開(kāi)，一路還頻頻回頭望他。

　　這件事情影響了他的一生，既然人類(lèi)可以讓兇猛的野狼舔他的手，和他成為朋友，難道就不能讓人放下武器成為朋友嗎?所以，他只用三年時(shí)間就把四年大學(xué)的學(xué)分修完了，以后工作得也很順利，可以說(shuō)平步青云。因?yàn)樗�在公司是以誠(chéng)待人，常常幫助他人，不計(jì)較小事，所以他每年都升一級(jí)，提升得很快。最主要的是，他每天都過(guò)得很快樂(lè)，因?yàn)閹椭�他人的人要比被幫助的人快�?lè)得多。雖然他并不知道中國(guó)有“施比受更有福”這句話(huà)，但是他的生活充分證明了這一點(diǎn)。

　　在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，如果人人都能以身作則，按照規(guī)范行事，相信所有的人都會(huì)過(guò)得更加安定，更為順心。只要做父母的從孩子小時(shí)候起，就以身作則，不失時(shí)機(jī)地把做人的最起碼原則灌輸給孩子，當(dāng)孩子長(zhǎng)大后，自然而然地就會(huì)規(guī)規(guī)矩矩地做人，這才是最標(biāo)準(zhǔn)的“培養(yǎng)”。因?yàn)楹⒆拥囊慌e一動(dòng)，都應(yīng)和著父母的行為準(zhǔn)則和行為方式。

　　幼時(shí)培養(yǎng)起來(lái)的生活模式的確能成為一個(gè)不可磨滅的、與眾不同的“培養(yǎng)”，并使孩子的人生更豐富、更完美。理想的人是品德、健康、才能三位一體的人，單一的人對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)都是無(wú)用的，因此孩子的教育必須三方面并重。普林斯博士說(shuō)：孩子的道德教育應(yīng)該從搖籃時(shí)期開(kāi)始，因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)所缺乏的不是頭腦，而是品德。