日本精品一区,蜜桃六月天综合网,欧美99,草草影院ccyycom

奧數(shù)網(wǎng)
全國站
您現(xiàn)在的位置:奧數(shù) > 趣味樂園 > 詩歌鑒賞 > 正文

宋朝詞人及其詩詞賞析(蘇軾)

來源:教師博客 文章作者:教師博客 2011-06-29 20:02:40

智能內(nèi)容

  中國的詞產(chǎn)生于盛唐,流行于中唐,發(fā)展于晚唐與五代,成就于宋代的一種新詩體。詞又稱長短句(句子字數(shù)不等、長短不一)、詩余(由詩歌發(fā)展而來)。前面幾篇文章主要是介紹了詩人以及古詩。本文就簡單的介紹宋朝的詞人及他們的詞。

  蘇軾:字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,北宋文學(xué)家,書畫家。其文明白暢達,是“唐宋八大家”之一,且與歐陽修齊名,并稱“歐蘇”;其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞與辛棄疾并稱“蘇辛”,開“豪放”一派,對后世有很大影響。

  江城子密州出獵

  老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

  酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

  上、下闕分別寫什么?

  上闕出獵的壯觀場面:裝備齊全、人數(shù)眾多。下闕借典故抒發(fā)雄心壯志:要報效國家,關(guān)心國家命運,這也是本詞中心。

  全詞主旨:本詞記敘了一次出獵情況,抒發(fā)了作者的少年狂氣,表達了殺敵立功的壯志和關(guān)心國家命運、報效國家的精神,委婉表達了期盼重新得到朝廷重用的愿望。

  “親射虎,看孫郎”和“持節(jié)云中,何日遣馮唐”分別運用了什么典故?

  孫郎,即三國時的孫權(quán),青少年時曾親自射殺老虎。

  馮唐,漢武帝時人,漢文帝曾派馮唐去赦免云中太守魏尚。

  此詞的語言風(fēng)格:這首詞語言風(fēng)格粗獷豪放。“老夫”本不該“狂”,而自己卻要發(fā)發(fā)少年人的豪情壯志。左手牽著黃犬,右手架著蒼鷹,率領(lǐng)眾多的隨從,縱馬狂奔,席卷山崗。這就體現(xiàn)了粗獷豪放的風(fēng)格。

  水調(diào)歌頭

  丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

  明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

  轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

  主旨:政治失意,妻子亡故,弟弟遠在他鄉(xiāng),中秋月明,作者問天問月排解愁緒,在“天上”、“人間”的徘徊、矛盾中,既表達對當時社會的不滿,抒發(fā)對兄弟的懷念之情,又表現(xiàn)即使政治處境失意,仍積極樂觀的曠達情懷。(或:表達了作者由心有所郁結(jié),到心胸開闊的樂觀曠達情懷.)

  “歸去”指到哪里去?“恐”的內(nèi)容是什么?兩個詞語表達了作者心理怎樣的變化?

  “歸去”指上天。

  “恐”指擔(dān)心,猶豫。在作者看來,美好皎潔的月宮,才是自己精神的家園。然而真要棄絕人世,詞人又有些猶豫了,擔(dān)心“高處不勝寒”。

  這兩個詞寫出詞人的矛盾心理,終不忍棄絕人世。“起舞弄清影,何似在人間。”這里所謂“人間”,即指作地方官而言,只要奮發(fā)有為,做地方官同樣可以為國家出力。這樣想通了,仰望明月,又表現(xiàn)出積極的樂觀的情緒。

  鑒賞“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.”

  運用比喻修辭。把人生有歡聚和離別比喻成月亮有圓時、也有缺時,生動形象地表現(xiàn)了詞人由心中有所郁結(jié),到心胸開闊、達觀的心理變化。

  鑒賞“但愿人長久,千里共嬋娟”。

  此句用“嬋娟”來代指明月。生動形象的寫出了遠隔千里之人,雖不能團聚,也能打破時間、空間的阻隔,心靈溝通,共享中秋美好的時光。既表達了對離別之苦的人的美好祝愿,又表現(xiàn)了詞人樂觀曠達的情懷,體現(xiàn)深邃的哲理。

  但愿人長久,千里共嬋娟”一句表達了作者怎樣的感情?

  遠隔千里,同處在這美好的月光下,只愿彼此珍重,在遠別的時光中共享中秋美好的月色。這既包含著對弟弟的懷念之情,也是對世間所有離別的親人發(fā)出的深摯而美好的祝愿。

  展開聯(lián)想和想象,描繪“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠”所展現(xiàn)的畫面。

  月亮悄悄地轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣,低低的掛在雕花的窗戶上,皎潔的月光如水般傾瀉下來,照著人兒不能入睡(或:照著不能入睡的人)。

  主題:蘇軾因為政治處境的失意,和弟弟的別離,中秋對月,抑郁惆悵。但他沒有陷于消極悲觀的情緒中,立即以超然達觀的思想排除憂患,表現(xiàn)出對人間生活的熱愛。

  寫法:全詞寫景、敘事、議論、抒情融為一體,虛實并敘,寓哲理于抒情之中。

  浣溪沙

  簌簌衣巾落棗花,村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。

  酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。

  此詞先寫作者村頭佇立,諦聽繰車,靜觀叫賣,側(cè)面表現(xiàn)了夏夜農(nóng)村生活的場景,表現(xiàn)恬淡和諧的氣氛;后寫羈旅生活中酒后趕路需要喝水,輕叩農(nóng)家門的小事,表現(xiàn)出謙和平易的知州形象。

  從下闋看,作者是以怎樣的身份出現(xiàn)在百姓面前的?這體現(xiàn)了蘇軾怎樣的特點?試結(jié)合“敲”字加以分析。

  作者是以普通人的身份出現(xiàn)在百姓中的;為官的平易近人,不擺官架子。例如“敲”字刻畫了作者的動作自然謙恭,仿佛造訪朋友,唯恐驚擾于他,表現(xiàn)出一方州官的平易近人、體恤百姓的特點。

  浣溪沙

  游蘄水清泉寺。寺臨蘭溪,溪水西流。

  山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

  誰道人生無再少?門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。

  主旨:這首詞,上片寫暮春游清泉寺所見之幽雅景致,表現(xiàn)作者的喜悅之情;下片既以形象的語言抒情,又在即景抒情中融入哲理,體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂觀曠達的人生態(tài)度。

  鑒賞:誰道人生無再少?門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。

  作者面對眼前西流的蘭溪水,產(chǎn)生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢?作者認為即使到了暮年,也不應(yīng)有衰頹心態(tài)。大膽想象,巧用比喻,充分體現(xiàn)在貶謫期間執(zhí)著的生活態(tài)度和曠達樂觀的精神狀態(tài)。

廣告合作請加微信:17310823356

京ICP備09042963號-15 京公網(wǎng)安備:11010802027854

違法和不良信息舉報電話:010-56762110 舉報郵箱:wzjubao@tal.com

奧數(shù)版權(quán)所有Copyright2005-2021 . All Rights Reserved.