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家長(zhǎng)們,我想和你們談?wù)?/h1>

來(lái)源:本站原創(chuàng) 2013-12-14 13:54:59

  上帝答應(yīng)給亞伯拉罕及其后裔的土地(土地常常是母愛(ài)的一種象征)被描寫為“到處都流動(dòng)著奶和蜜”。奶是愛(ài)的第一方面的象征,是關(guān)心和肯定的象征。蜜則象征著生命的甜蜜、生活的幸福和對(duì)生命的熱愛(ài)。大多數(shù)母親都能夠給予“奶”,但只有少數(shù)母親能夠給予“蜜”。為了能給孩子以蜜,一個(gè)母親不僅必須是一個(gè)“好媽媽”,而且必須是一個(gè)幸福的母親——母親對(duì)孩子的這種影響怎么說(shuō)都不夸張。母親對(duì)生命的熱愛(ài)會(huì)像她的焦慮一樣感染孩子。這兩種態(tài)度都對(duì)孩子的整個(gè)人格有很深的影響。的確,人們可以在孩子們——以及成年人中間區(qū)別出哪些人只得到了“奶”,而哪些人則同時(shí)得到了“奶”和“蜜”。

  對(duì)考試分?jǐn)?shù)的過(guò)分關(guān)注,對(duì)排名斤斤計(jì)較,其實(shí)都是對(duì)學(xué)習(xí)興趣的消解。當(dāng)孩子被大人引導(dǎo)著去關(guān)心分?jǐn)?shù)、關(guān)心排名時(shí),他就不會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)本身有興趣了。學(xué)校方面對(duì)成績(jī)已有足夠的渲染,如果家長(zhǎng)再推波助瀾,非但對(duì)孩子將來(lái)的學(xué)習(xí)沒(méi)有促進(jìn),反而起了反作用。

  兒童和成人一樣,都喜歡受到肯定,受到激勵(lì)。在肯定和激勵(lì)的環(huán)境中,他們才更容易自信,更容易進(jìn)步。許多家長(zhǎng)的錯(cuò)誤就在于總喜歡用物質(zhì)的東西獎(jiǎng)勵(lì)孩子,這說(shuō)明他們并不了解孩子——對(duì)于今天并沒(méi)有物質(zhì)短缺體驗(yàn)的孩子,物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)作用不大,可能帶來(lái)一時(shí)的滿足,但不會(huì)持久;只有精神上的愉悅和成就感,才可以帶來(lái)真正的幸福感和動(dòng)力。

  其實(shí)每個(gè)兒童的優(yōu)點(diǎn)都一樣多,他們的特點(diǎn)往往就是他們的優(yōu)點(diǎn)。這些優(yōu)點(diǎn)是貯藏在兒童心中的種子,需要合適的時(shí)候給予適當(dāng)?shù)脑耘、適當(dāng)?shù)淖虧?rùn),才能萌發(fā)、生根、開(kāi)花、結(jié)果?上У氖遣簧偌议L(zhǎng)太擅于發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn),對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)卻感覺(jué)遲鈍,整天對(duì)孩子充滿了批評(píng)和指令。孩子心中原本可以成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)點(diǎn)的種子,總是受到冰雹和風(fēng)霜的打擊,不能很好地成長(zhǎng)。

  有句名言說(shuō),世界上不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。家長(zhǎng)們哪怕沒(méi)有時(shí)間在實(shí)物上設(shè)一個(gè)記錄本,至少要在心里設(shè)一個(gè)這樣的“記功簿”。心里有沒(méi)有這樣一個(gè)本子,你的目光和言語(yǔ)會(huì)流露出來(lái),孩子完全能感受到。你給他記錄的“功績(jī)”越多,你就給了他越多的快樂(lè)與自信,這會(huì)讓他變得越來(lái)越好。

  一些家長(zhǎng)之所以經(jīng)常批評(píng)教育孩子,就是因?yàn)橛幸粋(gè)根深蒂固的錯(cuò)誤假設(shè),即如果自己不說(shuō),不經(jīng)常提醒,孩子就不會(huì)改正缺點(diǎn),就會(huì)越來(lái)越墮落。事實(shí)是,每個(gè)孩子都是有自尊心的,上進(jìn)是他的天性,只要不被扭曲,就一定會(huì)正常生長(zhǎng)。對(duì)于孩子身上的某個(gè)缺點(diǎn),可以適當(dāng)提醒,一旦發(fā)現(xiàn)這個(gè)缺點(diǎn)反復(fù)出現(xiàn)時(shí),就應(yīng)該考慮用正面鼓勵(lì)的方式,不動(dòng)聲色地去幫助孩子克服,而不要反復(fù)地直接地批評(píng),不要說(shuō)“我都給你說(shuō)過(guò)多少遍了,你就是不改”之類的話。反復(fù)的批評(píng)就如同貼到墻上的“記過(guò)簿”,會(huì)把孩子的缺點(diǎn)固化下來(lái),使孩子難以和那個(gè)缺點(diǎn)剝離開(kāi)來(lái)。

  做家長(zhǎng)的素養(yǎng)和理性就表現(xiàn)在,每當(dāng)你準(zhǔn)備采用什么方法教育孩子,都要就你所采取的手段思考一下:你想強(qiáng)化的到底是什么,你采取的方法是孩子喜歡的還是反感的,它對(duì)兒童的影響是正面的還是負(fù)面的,是激勵(lì)的還是抵消的,是眼前的還是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,是高尚的還是庸俗的?不思考這些,只是憑情緒和習(xí)慣做事,不但達(dá)不到目的,更可能從根本上破壞目的。

  指令和監(jiān)視的主要成分就是管制,F(xiàn)在家家基本上只有一個(gè)孩子,家長(zhǎng)們有的是時(shí)間和精力去管理孩子。而且人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到兒童教育的差異主要體現(xiàn)在家庭教育中,所以每個(gè)做父母的在開(kāi)始時(shí)都鉚足了勁,要把自己的孩子教育好。但兒童教育是件最重藝術(shù),不重辛苦的事。只有那些注重教育藝術(shù)的人才會(huì)把孩子教育好。瞎用功,亂用力,只會(huì)把事越做越壞。

  有位媽媽在孩子面前其實(shí)一直扮演著一個(gè)權(quán)威的角色,因?yàn)橹挥袡?quán)威才有資格對(duì)別人進(jìn)行不間斷的指令和監(jiān)視。而就人的天性來(lái)說(shuō),沒(méi)有人喜歡自己眼前整天矗立一個(gè)權(quán)威。所有對(duì)權(quán)威的服從都伴隨著壓抑和不快,都會(huì)形成內(nèi)心的沖突——孩子當(dāng)然不會(huì)對(duì)這個(gè)問(wèn)題有這么清楚的認(rèn)識(shí),他只是經(jīng)常感到不舒服,覺(jué)得做什么事都不自由,常不能令大人滿意,這讓他感覺(jué)很煩。于是他慢慢變得不聽(tīng)話,沒(méi)有自控力,不自信,笨拙而苦悶。所以,家長(zhǎng)一定要對(duì)“過(guò)猶不及”這回事有所警覺(jué),不要在孩子面前充當(dāng)權(quán)威(盡管是以溫和的愛(ài)的形式出現(xiàn))。一個(gè)被管制太多的孩子,他會(huì)逐漸從權(quán)威家長(zhǎng)手下的“聽(tīng)差”,變成自身壞習(xí)慣的“奴隸”;他的壞習(xí)慣正是束縛他的、讓他痛苦的桎梏。不是他心里不想擺脫,是他沒(méi)有能力擺脫。我們成人不也經(jīng)常有這種感覺(jué)嗎。

  人生來(lái)不是為了讓別人去“管”的,自由是每個(gè)人骨子里最珍愛(ài)的東西。兒童尤其應(yīng)該舒展他們的天性,無(wú)拘無(wú)束地成長(zhǎng)。兒童是一個(gè)完美獨(dú)立存在的世界,他幼小身體里深藏著無(wú)限蓬勃的活力,他在生命的成長(zhǎng)中有一種自我塑造、自我成形的表達(dá)潛力,就如一顆種子里藏著根莖、葉片、花朵,在合適的條件下自然會(huì)長(zhǎng)出來(lái)一樣。家長(zhǎng)如果有農(nóng)人的信念和適度,孩子一定會(huì)成長(zhǎng)得更好。

  打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人,無(wú)論財(cái)富多么豐厚,地位多么顯赫,學(xué)問(wèn)多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間,你以為自己強(qiáng)大而正義,其實(shí)是缺少理智,恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡——在愛(ài)的名義下施暴,此時(shí)此刻你的行為如此粗野,不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人。

  孩子闖禍都是無(wú)意的,為什么我們不能原諒孩子無(wú)心或無(wú)奈下所犯的錯(cuò)誤呢?而且,孩子闖了禍他自己心里就很痛苦,有內(nèi)疚感。家長(zhǎng)的打罵只是讓他沒(méi)有自尊,他感受到大人不體諒他,心里生發(fā)出逆反情緒,同時(shí)也失去內(nèi)疚感——經(jīng)常這樣來(lái)“教育”孩子,他怎么可能不變得越來(lái)越不聽(tīng)話,越來(lái)越對(duì)什么都滿不在乎呢?

  面對(duì)一個(gè)未成年人,成年人最大的文明所在,就是站在兒童的角度,努力理解他的所想所為,以他樂(lè)意接受的方式對(duì)他的成長(zhǎng)進(jìn)行引導(dǎo)。你必須要把他當(dāng)作一個(gè)“人”來(lái)平等對(duì)待,而不是當(dāng)作一個(gè)“弱小的人”來(lái)征服。

  家長(zhǎng)當(dāng)然都不是圣人,會(huì)經(jīng)常因孩子的問(wèn)題有情緒起伏。但我們一定不能任性,要學(xué)會(huì)在孩子面前控制自己的情緒,不能高興時(shí)把孩子寵上天,不高興就打罵孩子。家長(zhǎng)要確立一個(gè)信念:不管孩子多大,在任何時(shí)候,因?yàn)槿魏卧,都不打罵孩子。要記住,凡通過(guò)打罵能解決的問(wèn)題,通過(guò)態(tài)度友好的教育也可以完成。

  教育家蘇霍姆林斯基說(shuō),“大聲叱責(zé),這是人們相互關(guān)系中修養(yǎng)很差的基本特征。凡是出現(xiàn)大聲叱責(zé)的地方,就有粗魯行為和情感冷漠的現(xiàn)象。用大聲叱責(zé)(家庭中還有拳頭)教育出來(lái)的孩子,失去了感覺(jué)別人最細(xì)膩的感情的能力,他看不到也感覺(jué)不到周圍的美,他非常冷漠無(wú)情,毫無(wú)憐憫心,在他的行為中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)往往是人身上最可怕的表現(xiàn)——殘忍。”

  在嚴(yán)厲家庭環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子,會(huì)變得自卑,性格內(nèi)向,缺少人際溝通能力,缺少自我反思和自我管理能力,壞脾氣,甚至是墮落等等。也有生理上的反應(yīng),如嘔吐、腹瀉、胃腸疾患以及失眠等。

  人們?cè)谕诰蛞粋(gè)人的成功或失敗時(shí),習(xí)慣從宏大的視角和背景著手。事實(shí)上,在同一種文化形態(tài)和公共教育理念下長(zhǎng)大的孩子,他們之所以成年后在道德、人格及能力上有巨大的差異,在于他們最重要的生活場(chǎng)所——家庭,生命中的第一啟蒙者——家長(zhǎng)的教養(yǎng)態(tài)度的不同。

  不是穿了西服就變成紳士,不是生了孩子就會(huì)做父母。做父母需要學(xué)習(xí),需要學(xué)會(huì)如何愛(ài)。學(xué)會(huì)愛(ài)是個(gè)很大的命題,需要慢慢去學(xué),最簡(jiǎn)單的第一步就是不再打罵孩子,不做穿西裝的野人。

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