踏上愉快的精神之旅

──人教版五年級(jí)上冊第一、二單元教材解讀和教學(xué)建議

　　一、解讀教材

　　解讀教材有兩個(gè)基本原則需要把握�。阂皇墙庾x教材，既要注意整體把握，又要重視文本細(xì)讀，抓住文本精妙之處；二是從某種意義上說，教師對文本領(lǐng)悟的深度決定了他引領(lǐng)學(xué)生登上的閱讀高度，但是，如果教師在解讀文本的時(shí)候沒有學(xué)會(huì)換位思考，沒有從兒童的視角去尋找閱讀中可能會(huì)有的發(fā)現(xiàn)和障礙，那么，這一條路將困難重重，或者迷失方向，甚至徒勞無功。

　　（一）整體把握

　　第一單元的主題是“我愛閱讀”�！陡`讀記》生動(dòng)細(xì)致地刻畫臺(tái)灣作家林海音小時(shí)候竊讀的心理和樂趣，表達(dá)對讀書的熱愛，“竊讀”二字，情趣活現(xiàn)；*《小苗與大樹的對話》以小女孩和學(xué)者季羨林對話的形式，提出讀書的有益見解；《走遍天下書為侶》通過假定與選擇，說明以書為侶，其樂無窮；*《我的“長生果”》是作家葉文玲童年讀書的經(jīng)歷，點(diǎn)明讀和寫的關(guān)系。

　　第二單元的主題是“月是故鄉(xiāng)明”�！豆旁娫~三首》收集了宋代王安石的《泊船瓜洲》、唐代張籍的《秋思》、清朝納蘭性德的《長相思》，這是一組游子思鄉(xiāng)的絕唱；《梅花魂》，“魂”字畫龍點(diǎn)睛，借助一幅梅花圖，表達(dá)的是一生戀國情；《桂花雨》的課題就極富詩意，簡簡單單三個(gè)字，有其形，有其香，有其情，作者忘不了家鄉(xiāng)的桂花雨，更忘不了美麗的童年回憶；《小橋流水人家》從平凡的景致品味到了濃濃的鄉(xiāng)情。

　　（二）文本細(xì)讀

　　文本細(xì)讀的角度有很多，要根據(jù)教材特點(diǎn)加以把握。

　　1．從語言的角度細(xì)讀文本。

　　細(xì)讀文本，要品味文本的語言，熟悉作者的語言風(fēng)格，揣摩寫法，找準(zhǔn)讓學(xué)生了解、借鑒的重點(diǎn)。如《竊讀記》的三四自然段，其語言就極具特色，作者通過細(xì)致入微的動(dòng)作描寫，寫出了書店的人之多，表現(xiàn)了我對讀書的愛之切；作者還通過自語式的獨(dú)白描繪，生動(dòng)表現(xiàn)心情的變化。一個(gè)酷愛讀書的小女孩形象鮮活地站在讀者面前。這種寫法就很值得學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用。口語交際．習(xí)作里要求學(xué)生說說寫寫自己的讀書故事，《竊讀記》這篇課文就是一個(gè)極好的例子。讓我們來看看學(xué)生筆下的真實(shí)的竊讀故事：

　　每次我把小說書拿在手里，她就問：“你看過語文書了嗎？”我每次都誠實(shí)地回答：“沒有。”每次，都忘了說謊。結(jié)果呢？自然是小說書被沒收啦！然后我就要展開漫長的搜尋過程。媽媽藏書的地點(diǎn)經(jīng)常在變換，但每一次都能被我找到。──學(xué)生甲

　　我聽見一個(gè)人的腳步聲正向我的房間逼近，是老媽檢查來了吧！我以最快的速度做出熟睡的樣子，果然，燈亮了，看來媽媽并沒有看出任何破綻，放心地走了，我呢？又?jǐn)Q開開關(guān)，繼續(xù)讀書。翻開書頁，我喜歡撫摸書的紙張，那里有知識(shí)的香味和營養(yǎng)。媽媽呀，您為什么看不到我內(nèi)心的渴望呢？──學(xué)生乙

　　《梅花魂》的語言也極有特色，語言含蓄，感情深沉。如第二自然段，至少我們可以讀出三層意思：一是外祖父教“我”讀詩詞，用心良苦，唐宋詩詞是中華民族的文化精髓，外祖父這樣做是讓我不要忘記民族文化。二是外祖父一遍一遍地讀著這些詩詞，其實(shí)是在借詩消愁，慰藉自己的相思之苦。三是讀著讀著，外祖父哭了，而“我”拍著手笑，這一“笑”一“哭”之間，是以“我”的少不知事襯托外祖父的深沉情愫。細(xì)讀文本，就是要把感情、語言、寫法結(jié)合起來認(rèn)真體會(huì)。

　　2．從作者本意的角度來細(xì)讀文本

　　文本細(xì)讀應(yīng)該是讀出作者寫作意圖的過程。同學(xué)們見多了博覽群書的高論，看見《走遍天下書為侶》這篇文章自然耳目一新。它從一個(gè)全新的角度提出了將一本書讀精的觀點(diǎn)。然后課文圍繞這個(gè)觀點(diǎn)闡述了反復(fù)讀一本書的原因和方法。理解反復(fù)讀一本書的原因和方法，這是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的難點(diǎn)。

　　3．從文化的角度來細(xì)讀文本

　　《古詩詞三首》中的詩詞都是膾炙人口的思鄉(xiāng)詩詞。古典詩詞是我國歷代作家學(xué)識(shí)、才情、性格、人生觀等的集中體現(xiàn)，躍動(dòng)的文字中飛揚(yáng)著他們的鮮明個(gè)性。在接受他們作品時(shí)，同時(shí)就意味著接受活在字里行間的文化底蘊(yùn)。詩中的月亮、秋風(fēng)、故園，已不再是簡單的景物，而是承載著無窮的韻味，成為離愁的意象。詩歌借寫景敘事來抒情，辭短情長。正如阿米爾所言：一片自然風(fēng)景就是一種心情。

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