六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文第9課《和田的維吾爾》
來(lái)源:奧數(shù)網(wǎng) 2015-04-18 13:50:50
和田的維吾爾
權(quán)鵬飛
六年前的一個(gè)夜晚,我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂(lè)觀。那是一個(gè)停電的晚上,沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切,我縮在宿舍的被窩里驚恐地豎耳聽(tīng)著。忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬,車上一個(gè)漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。馬車遠(yuǎn)去,風(fēng)中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩……當(dāng)時(shí)雖然我聽(tīng)不懂他在唱什么,但在這樣可怕的夜中竟能聽(tīng)到這漢子如此熱烈激昂的歌唱,真令我發(fā)現(xiàn)“新大陸”似的驚奇進(jìn)而肅然起敬了。
和田維吾爾崇拜土地的程度令人驚嘆。如果不是親眼所見(jiàn),親口品嘗,誰(shuí)能想象那黃燦燦、香氣四溢的烤肉是從土馕坑里烤制而成的,誰(shuí)又能想到維吾爾人一年四季的大眾食品--馕,無(wú)一不是從古堡似的土馕坑燒制而出的。大漠深處的維吾爾牧人還特別喜食沙土灰里燒出的“庫(kù)乃其”。他們先在沙土里挖個(gè)坑,撿來(lái)一些干胡楊樹枝在沙坑里燃起一堆火,待大火滅了之后,就把包肉的面餅埋在火灰中烤熟即食。吃了這種“庫(kù)乃其”,據(jù)說(shuō)一天不吃飯也渾身有勁。
有些維吾爾老鄉(xiāng)喜歡把洗過(guò)的衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異、橫七豎八的衣服像一張巨幅抽象畫,給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。穿了這種帶有大地和太陽(yáng)氣味的衣服,也許會(huì)更有精氣神吧。
和田地處大漠邊緣,那惡劣的自然環(huán)境并沒(méi)有扼殺維吾爾人愛(ài)美的天性。他們天生愛(ài)化;▋翰粌H盛開在南疆的沙土里,還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上。巴扎的鬧市里,那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”,那一團(tuán)團(tuán)飄然而過(guò)的“艾得來(lái)斯”,猶如天幕上朵朵亮艷的彩云,又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒,真是美不勝收。
維吾爾姑娘更是漂亮得叫人不敢正視。密密的眼簾,深邃的的眼睛,嫵媚的笑容,像花兒般綻放在風(fēng)沙里。那里的小伙,熱情俊郎,浪漫風(fēng)趣。維吾爾的姑娘小伙不單漂亮,能歌善舞也是出了名的。沒(méi)有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已成了他們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚牟糠帧_@種歌舞從來(lái)不受人員、場(chǎng)地和時(shí)間的限制,不論什么人,什么地方,什么時(shí)候,想跳就跳。
和田維吾爾聚餐形式花樣繁多,規(guī)格不限,有時(shí)給巴朗子起個(gè)名字、施個(gè)禮,甚至耳朵要扎個(gè)眼,親朋好友都要聚餐唱歌跳舞,以示慶賀。聚餐的目的不在于吃,而在于載歌載舞。
豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺(jué)也是甜的。
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