魯迅先生曾把閱讀分為兩類：為職業(yè)的閱讀和為嗜好的閱讀。我想，當(dāng)我們談?wù)撊绾闻囵B(yǎng)兒童的閱讀興趣時(shí)，我們是在談?wù)摰诙�類閱讀——為嗜好的閱讀。若要形成對(duì)閱讀的嗜好，需要先有對(duì)閱讀的興趣。

　　01那么，如何培養(yǎng)兒童對(duì)“為興趣的閱讀”的興趣呢？

　　對(duì)家長(zhǎng)和教師來(lái)說(shuō)，這似乎不應(yīng)該成為一件難事。

　　倘若承認(rèn)世上確有為興趣而自由自在閱讀這回事兒，又維護(hù)兒童自由自在為興趣而閱讀的權(quán)利，那么閱讀的興趣將會(huì)自然發(fā)生，當(dāng)兒童具備閱讀能力之后，天生的好奇心將激發(fā)兒童去閱讀，通過(guò)閱讀去探索未知的世界、認(rèn)識(shí)未知的自己，這一切似乎并不需要特別的培養(yǎng)。

　　但這又的確是一件難事兒，因?yàn)樵趦和�的具體閱讀實(shí)踐中，“為興趣的閱讀”常常并不存在。有以下三個(gè)難題會(huì)造成兒童閱讀興趣的闕如：

　　書目選擇難題

　　我們生活的時(shí)代，可能是讀到的書單比讀到的書更多的時(shí)代，各大媒體、業(yè)界名流、專家學(xué)者紛紛開單，全國(guó)各地中小學(xué)也有各種各樣的指定課外閱讀書目。

　　這些書單良莠不齊，有友情單、面子單、王婆賣瓜單，也有學(xué)校和出版社利益往來(lái)的生意單，即使忽略那些名著縮寫改編、紙張廉價(jià)、插畫平庸的劣質(zhì)書籍，也 不考慮全然出于成人說(shuō)教立場(chǎng)的掛兒童文學(xué)之名而行“爺爺文學(xué)”之實(shí)的書籍，假定書目上所有的書都是“很好很好的”，可是，您的孩子仍然可能“偏不喜歡”。

　　這本是正�，F(xiàn)象，因?yàn)楹⒆痈饔胁煌�，倘若�?qiáng)行全國(guó)、全校、全班共讀一本書，反而是不正常的，這種不正常將扼殺孩子自己的閱讀興趣。

　　效果檢驗(yàn)難題

　　閱讀并非跑步，短時(shí)間內(nèi)無(wú)法分出勝負(fù)，事實(shí)上，長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)也無(wú)需分出勝負(fù)。但是過(guò)于焦慮的家長(zhǎng)或教師，急于看到閱讀帶給兒童的飛速進(jìn)步，會(huì)設(shè)計(jì)出種種效 果檢驗(yàn)方法，譬如統(tǒng)一考試、閱讀報(bào)告、中心思想總結(jié)、知識(shí)問(wèn)答比賽等等，這些過(guò)度干涉行為也對(duì)兒童閱讀興趣造成不同程度的傷害。

　　時(shí)間沖突難題

　　最后，也是最重要的，是時(shí)間沖突難題。

　　在我生活的年代，只有閱讀能帶給我在一個(gè)虛構(gòu)世界自由徜徉的快樂(lè)，然而現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)、新媒體、影視動(dòng)畫、電腦游戲……有太多的選項(xiàng)可供選擇，再加上更 多的“為職業(yè)的閱讀”的壓力，更多的作業(yè)、考試、奧數(shù)班、興趣班……閱讀的時(shí)間被分走，閱讀的興趣被損耗，也是自然而然的事兒。

　　02如果充分認(rèn)識(shí)到這三個(gè)難題之后，仍然希望自己的孩子能夠熱愛(ài)閱讀，擁有閱讀的興趣，并希望將興趣變?yōu)殚L(zhǎng)期

　　伴過(guò)孩子讀的父母都會(huì)發(fā)現(xiàn)，讓孩子愛(ài)上閱讀，并不真的困難，真正困難的是如何讓孩子保持這種

　　對(duì)于家長(zhǎng)和教師來(lái)說(shuō)，這涉及到了你怎樣理解閱讀、怎樣理解閱讀的意義、你準(zhǔn)備好為了“為嗜好的閱讀”而付出什么？

　　首先，你需要考慮閱讀環(huán)境的營(yíng)造，你得有一個(gè)充滿書香的家，你得讓書成為日常生活中自然而然又必不可少的一部分，讓書成為溫暖、快樂(lè)、冒險(xiǎn)和游戲的場(chǎng)所，讓你的孩子在這樣的環(huán)境中閱讀，讓他/她最終可以自主獲得屬于自己的書單。

　　其次，你得有對(duì)閱讀價(jià)值的獨(dú)立判斷，在“唯有讀書高”的古代社會(huì)，這并不成為問(wèn)題，但是在當(dāng)下，為嗜好的閱讀并不必然帶來(lái)（甚至很可能帶不來(lái)）金榜題名、衣錦還鄉(xiāng)，但你的孩子將在閱讀中學(xué)會(huì)“善用自己的孤獨(dú)”（哈羅德·布魯姆語(yǔ)），學(xué)會(huì)獨(dú)自成長(zhǎng)，成為他/她自己。

　　最后，也是最重要的，你得有對(duì)閱讀以及閱讀所帶來(lái)的可能性的信仰，盡管這種可能性并非顯而易見(jiàn)，更非唾手可得，但你必須相信這個(gè)閱讀的世界及其可能性，因?yàn)?ldquo;只有決定相信理想世界的存在，人生才能從蜉蝣式的無(wú)謂的漂流變成值得的追尋”。