生活中，處處都是語(yǔ)文。新的中高考改革方案，也在告訴我們，一定要在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、應(yīng)用語(yǔ)文。東學(xué)堂語(yǔ)文的教學(xué)理念“新語(yǔ)文”，正是要幫助大家在生活中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文，對(duì)習(xí)以為常的現(xiàn)象多關(guān)注一些、多想一些，產(chǎn)生全新境界的理解和認(rèn)識(shí)。為此，我們也特別開(kāi)辟了“學(xué)點(diǎn)兒新語(yǔ)文”欄目，每期邀請(qǐng)不同的老師來(lái)發(fā)現(xiàn)生活中的知識(shí)點(diǎn)，引導(dǎo)我們懂得學(xué)以致用，幫助更多的學(xué)員和家長(zhǎng)朋友們，回到生活中，“學(xué)點(diǎn)兒新語(yǔ)文”。

　　【這些容易“習(xí)慣性犯錯(cuò)”的古詩(shī)詞，你背錯(cuò)了嗎？】

　　從小到大，每個(gè)人都會(huì)背誦許多篇中國(guó)歷史上的名家詩(shī)詞，很多耳熟能詳?shù)脑?shī)句在日常生活中也經(jīng)常會(huì)被我們隨口引用。然而，在引用過(guò)程中，說(shuō)不定就會(huì)因?yàn)槿粘Ａ?xí)慣、記憶模糊等原因，將他們順口說(shuō)錯(cuò)。如果是平常使用，那無(wú)所謂，可是在目前的語(yǔ)文考試?yán)�，不論名句默�?xiě)題還是作文，都需要我們準(zhǔn)確默寫(xiě)古人詩(shī)詞名句，如果模棱兩可，難免要丟分。

　　我們中國(guó)古代的詩(shī)歌，有明確的押韻規(guī)則，在唐代以后流行的近體詩(shī)中，還有非常明確的平仄格律規(guī)范，古人在寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)都需要遵守這些規(guī)則，不會(huì)有明顯的出律、錯(cuò)韻。而如果我們適當(dāng)懂得一些寫(xiě)詩(shī)的規(guī)范，其實(shí)便會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，在日常生活中，我們?cè)��?jīng)犯過(guò)很多“習(xí)慣性錯(cuò)誤”，害得古人背上了“格式出錯(cuò)”的冤枉罪。

　　一、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。——于謙《石灰吟》

　　“粉身碎骨”是我們平時(shí)很常見(jiàn)的一個(gè)成語(yǔ)，因此很多孩子甚至大人們都在背誦這首古代著名愛(ài)國(guó)人士于謙（非德云社那位老師）的名作時(shí)，將第三句背成了“粉身碎骨渾不怕”，殊不知這是一個(gè)明顯的格律錯(cuò)誤。

　　這首詩(shī)是一首近體七絕。近體詩(shī)的每一句都必須符合“律句”的規(guī)范，也就是在平平仄仄平平仄、仄仄平平仄仄平、仄仄平平平仄仄、平平仄仄仄平平四種平仄句型中進(jìn)行循環(huán)排列。而這四種規(guī)范的“律句”，又有一個(gè)粗略的通融法則叫做“一三五不論二四六分明”，也就是每句詩(shī)的偶數(shù)字平仄不允許改動(dòng)，而奇數(shù)字可以通融平仄。于謙這首詩(shī)的第三句，屬于“仄仄平平平仄仄”句型，第二個(gè)字必須是仄聲，第四個(gè)字必須是平聲。因此于老師只能把大家習(xí)以為常的“粉身碎骨”顛倒為“粉骨碎身”，這樣才能符合平仄。

　　可是，我們現(xiàn)代人因?yàn)椴煌ㄆ截疲�在背誦時(shí)依然延續(xù)著“粉身碎骨渾不怕”這個(gè)不合平仄的說(shuō)法，未免是辜負(fù)了于謙老師的一番苦心啊。

　　類似例子：

　　春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。——葉紹翁《游園不值》

　　侯門(mén)一入深如海，從此蕭郎是路人。——崔郊《贈(zèng)去婢》

　　二、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙》

　　秦少游這首詞，堪稱中國(guó)最為膾炙人口的一篇七夕詞了，其流行程度可以說(shuō)是紅遍大江南北。然而，正是因?yàn)樗�紅，因此被人引用極多，不管是文藝青年博客還是異地戀情書(shū)，都能看到這句詞的影子�？上В�大家在使用這句詞時(shí)，往往會(huì)犯這個(gè)很常見(jiàn)的錯(cuò)誤——把原本的久長(zhǎng)時(shí)，說(shuō)成了長(zhǎng)久時(shí)。

　　如同近體詩(shī)律詩(shī)和絕句需要講究平仄，古人在填詞時(shí)也要依據(jù)詞譜。宋朝時(shí)的宋詞都是要配樂(lè)演唱的，因此每個(gè)字配合著音樂(lè)時(shí)需要講究讀音，否則就會(huì)出現(xiàn)流行歌曲里“原來(lái)你是我的豬大哥”（蕭亞軒《愛(ài)的主打歌》）之類聽(tīng)岔歌詞的事情。在《鵲橋仙》詞譜中規(guī)定，“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)”這句必須應(yīng)用“平平仄仄仄平平”這個(gè)格式，而且末三字必須是“仄平平”，否則唱出來(lái)就要出誤會(huì)了。因此秦學(xué)士只好選擇“久長(zhǎng)時(shí)”這個(gè)說(shuō)法，才能符合詞譜中對(duì)這一句的要求。

　　當(dāng)然，我們現(xiàn)在的小青年男女談戀愛(ài)時(shí)，才不會(huì)管你這些呢。

　　類似例子：

　　問(wèn)世間、情為何物，直教生死相許。——元好問(wèn)《摸魚(yú)兒》

　　三、雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。——北朝民歌《木蘭辭》

　　在很多武俠相關(guān)文字里，我們可以看到“雌雄雙劍”、“雌雄雙煞”之類詞匯，似乎“雌雄”是一個(gè)更習(xí)慣的排列順序。然而《木蘭辭》里的這一句，卻必須得是“雄雌”不可。

　　古詩(shī)除了平仄格律要求外，押韻也是有講究的。某些字在韻書(shū)中屬于同一個(gè)“韻部”，才可以彼此押韻，用我們現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音來(lái)打個(gè)比方，就是必須得韻母相同，才有所謂“押韻”可言。除此之外，聲調(diào)也有要求，一個(gè)平聲字，一個(gè)仄聲字，就算韻母相同了，也是不能算押韻的。

　　“雙兔傍地走”的前一句，是“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”，押韻的字落在“離”字上，那么下一個(gè)偶數(shù)句，就只能用“雌”來(lái)和“離”構(gòu)成押韻關(guān)系，“雄”字是無(wú)論如何也押不上韻的。雌雄，雄雌，看似意思毫無(wú)區(qū)別，然則在講究形式美感的古詩(shī)詞中，用法可是千萬(wàn)不能混淆的啊。

　　如何，讀完這篇文章，有一種“心好累，再也不想背古詩(shī)詞了”的感覺(jué)嗎？可是人家古代詩(shī)人在寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)，需要照顧這么多格式和規(guī)范，精心選擇字詞，最后還要被我們幾千年后的中國(guó)人背錯(cuò)、訛傳，豈不是要“心更累”了嗎？