風(fēng)乍起，吹拂校園新意

　　語文實(shí)踐活動(dòng)的嘗試階段，真讓我有些啼笑皆非。語文天地之覺，涉及到社會(huì)的方方面面，到底該從何著手呢？我有一種獅子大開口的感覺。我想，所謂嘗試就會(huì)有成功和失敗兩種可能，失敗是推遲的成功，只要大膽地嘗試，成功就會(huì)等待著我。

　　于是，我開始了“成語故事與兒童人文素養(yǎng)”的實(shí)踐活動(dòng)。2005年4月開始，我嘗試了成語故事誦讀�，F(xiàn)在回想起當(dāng)時(shí)的情景，我心中還是挺激動(dòng)的。“真過癮！”“在語文實(shí)踐活動(dòng)后真讓我眼界大開！想不到咱們的學(xué)生對古典文學(xué)那么感興趣。”學(xué)生的情感、童趣，也更鼓勵(lì)了我對語文實(shí)踐活動(dòng)課的信心和力量。

　　不久，我班的語文實(shí)踐活動(dòng)課全面鋪開了。豐富多彩的的實(shí)踐活動(dòng)活躍了課堂，拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)和生活領(lǐng)域，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性�？梢哉f語文實(shí)踐活動(dòng)架起了學(xué)科之間的融合、課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通的橋梁，真正地落實(shí)了語文學(xué)科的人文性、文本性；編織出“喜看麥穗千重浪，傾聽孩童表達(dá)聲”的豐收景象。

　　轉(zhuǎn)眼間，半年過去了。我班各種內(nèi)容的語文實(shí)踐活動(dòng)也步步進(jìn)展了。我的最大感受是：當(dāng)我面對一次次實(shí)踐的檢驗(yàn)，教師的素質(zhì)也從不同的層面提高一檔次�？梢哉f，實(shí)踐活動(dòng)為我的語文教學(xué)積累了經(jīng)驗(yàn)、積蓄了力量，使語文教育走向成熟。

　　踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫

　　人文論者認(rèn)為人文性是語文學(xué)科的本質(zhì)屬性，語文學(xué)科是站在人的高度來培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，提高語文素養(yǎng)的。人文主義教育家羅杰斯認(rèn)為學(xué)生具有自我發(fā)展?jié)摿Φ囊庀�、體驗(yàn)自我和他人感情的敏感性，應(yīng)視為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教師是可供學(xué)生合理利用的靈活的學(xué)習(xí)資源，是一位真誠善良的幫助者，潛能開發(fā)的促進(jìn)者，學(xué)生做出獨(dú)立思索和自主決策的咨詢者。他提供的教學(xué)過程是：確定情景，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)；探索問題，鼓勵(lì)學(xué)生探究性思考；發(fā)展洞察，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)揮。

　　語文教學(xué)研究者指出：“學(xué)生主體的語言實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)是語文教學(xué)的核心，學(xué)生的語言實(shí)踐本質(zhì)上是一個(gè)主動(dòng)參與積極活動(dòng)的過程。”由此看出：語文教學(xué)也是實(shí)踐活動(dòng)的主陣地，只是實(shí)踐活動(dòng)特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與的主動(dòng)性和積極性。換句話說只要學(xué)生主動(dòng)參與語文課程的學(xué)習(xí)，積極地查閱與學(xué)習(xí)有關(guān)的資料、圖片、影像……，這就是語言文字的實(shí)踐。所以語文綜合性學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)實(shí)踐的過程，它以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)發(fā)掘教育資源，以實(shí)踐活動(dòng)為主要開展形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)力，要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去，在觀察調(diào)查探究表達(dá)創(chuàng)作等一系列的活動(dòng)中提高語文素養(yǎng)，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。學(xué)生能合理、有效、靈活地利用課本資源，使語文學(xué)習(xí)生活化、情景化、舞臺(tái)化，更是不容忽視的。

　　教材作為文本的載體，涉及的內(nèi)容是豐富多彩的，所以學(xué)習(xí)新課之前，學(xué)生查閱有關(guān)資料也就習(xí)以為常了。教師不需要指定查閱內(nèi)容，凡是與新課有關(guān)的方面的資料，在正式授課之前就像營養(yǎng)套餐一樣展示在學(xué)生面前。記得在學(xué)習(xí)《草船借箭》時(shí)，學(xué)生查閱了《三國演義》有關(guān)資料。在授課前的的自由交流中，真是讓我驚喜萬分，不僅了解了故事發(fā)生的歷史背景，還弄清了故事中寫了主要人物的性格，各是怎樣的人，人與人之間的關(guān)系怎么樣。上課時(shí)，為了使學(xué)生進(jìn)一步深入課文內(nèi)容。周瑜長嘆說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真不如他！”諸葛亮“神”在哪里？“妙”在哪里？我預(yù)設(shè)這種教學(xué)方案，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，讓學(xué)生領(lǐng)悟到周瑜妒忌之心痛失在諸葛亮的聰明才智。我又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：假如你是諸葛亮，你當(dāng)時(shí)會(huì)怎么做，怎么說，怎么想？其三，讓學(xué)生以旁觀者的身份說一說看到這種情景，士兵、魯肅、曹操又會(huì)說些什么呢？以上三個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)緊扣，讓學(xué)生扮演角色，跨越時(shí)空，發(fā)揮想象。其實(shí)就是為了學(xué)生體會(huì)思想情感，確定情景，自由表達(dá)；探索問題，鼓勵(lì)探究；發(fā)展洞察，發(fā)揮個(gè)性。我個(gè)人認(rèn)為，任何一篇文章，只要我們細(xì)心琢磨，靈活利用，都會(huì)成為順手拈來的語文實(shí)踐活動(dòng)的資料。

　　等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春

　　許多專家提出了“大語文”的概念，強(qiáng)調(diào)營造健康、健全的社會(huì)語言環(huán)境，利用一切學(xué)習(xí)語文的機(jī)會(huì)，廣泛開發(fā)社會(huì)與生活的語文資源。生活處處是語文，生活事事是語文。除了語文課，在其他教學(xué)活動(dòng)中，在社會(huì)上，在校園里，在自然界里，學(xué)生都在學(xué)習(xí)語言、運(yùn)用語言。學(xué)生正是通過聽、說、讀、寫與歷史古跡文化發(fā)生外來聯(lián)系，與自然宇宙進(jìn)行交流，開拓精神的自由空間，開發(fā)自我的思維能力、想象力、創(chuàng)造力，不斷地豐富與發(fā)展心靈世界和語言文字表達(dá)能力。

　　有目的，有組織的進(jìn)行閱讀活動(dòng)、成語故事新編活動(dòng)、開展故鄉(xiāng)文化挖掘活動(dòng)、開展“走進(jìn)故鄉(xiāng)”文化展示活動(dòng)、開展“夸夸我的家鄉(xiāng)演講比賽活動(dòng)等，一是拓寬信息源，提高學(xué)生的認(rèn)知水平，豐富學(xué)生的生活；二是能憑借課堂學(xué)習(xí)的成果，進(jìn)行知識(shí)的再現(xiàn)、加工、鞏固和儲(chǔ)存，提高能力。三是搭建展示自我風(fēng)采的舞臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生樂意展示才華。采用各種方式，鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生體驗(yàn)成功，從自由的生活中得到真正的教育。我根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好，聯(lián)系生活實(shí)踐，制定每周實(shí)話實(shí)說的方案。針對學(xué)生生活實(shí)際和學(xué)生的興趣設(shè)計(jì)話題：如遇到什么困難，自己是怎樣解決的；生活中的什么事引起你的思考，有沒有得出什么結(jié)論；生活中的哪些事觸動(dòng)了你的心靈；把你這兩天的煩惱或快樂說給大家聽，讓同學(xué)們分擔(dān)你的憂愁，分享你的幸福。通過這些活動(dòng)使語文教育的科學(xué)性和人文性有機(jī)地統(tǒng)一起來，更好地體現(xiàn)語文教育的目的。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而探索

　　許多教師對語文實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)不足，不能大膽地放開手腳始終如一的堅(jiān)持實(shí)踐。他們擔(dān)心學(xué)生的語文知識(shí)和能力受到影響，擔(dān)心考試的成績受到影響。這種擔(dān)心是不必要的。雖說我在實(shí)踐活動(dòng)中取得一些成果，但這份成功多少有點(diǎn)浮躁，有些一蹴而就的感覺。要想使實(shí)踐活動(dòng)持久的成為語文教學(xué)的一部分。第一，要有一批敢于同陳規(guī)舊俗挑戰(zhàn)的教師。第二，領(lǐng)導(dǎo)要改革教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。讓教師認(rèn)識(shí)到語文實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生的語文知識(shí)和能力，相反還會(huì)促進(jìn)學(xué)生全方位的提高。我的實(shí)驗(yàn)課題“成語故事誦讀和兒童人文素養(yǎng)”的實(shí)踐活動(dòng)，現(xiàn)在還在繼續(xù)進(jìn)行，我班學(xué)生的語文成績不但沒有下降的現(xiàn)象，反而保持良好的發(fā)展勢頭。為提高學(xué)生的語文成績，不惜采用各種方法，讓學(xué)生發(fā)揮自己智慧，深入持久地開展下去。盡管全班學(xué)生的平均成績八十五分，能代表小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的真實(shí)能力嗎？考試只是一張卷子，它不可能對學(xué)生較長時(shí)間所學(xué)的知識(shí)和形成的能力進(jìn)行全面的檢測。若眼睛只盯住分?jǐn)?shù)，勢必影響學(xué)生智力與能力的發(fā)展。這種“得”能償失嗎？

　　這陣子我在想，如果我們學(xué)校從三年級(jí)開始做課題研究，這樣有層次、有計(jì)劃的進(jìn)行，使每個(gè)年級(jí)組都有研究課題：有的進(jìn)行童話創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)，有的進(jìn)行名家名作欣賞實(shí)驗(yàn)，有的做開發(fā)校本課程實(shí)驗(yàn)，有的進(jìn)行成語故事誦讀及成語故事新編實(shí)驗(yàn)等，總之根據(jù)課程需要進(jìn)行語文資源開發(fā)實(shí)踐。那么，三到六年級(jí)四年下來，我們的學(xué)生會(huì)是怎樣的呢？《卡爾 威特的教育》指出：孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會(huì)有行為的收獲；播上行為的種子，就會(huì)有習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會(huì)有品德的收獲；播上品德的種子，就會(huì)的命運(yùn)的收獲。因此要解放孩子的頭腦、雙手和腳最好是留給孩子的空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。