帝王故事：清朝皇帝會(huì)武功（三）

　　入夜之后，宮廷防衛(wèi)更為嚴(yán)密。出入禁門，須持有“圣旨”字樣的陽(yáng)文合符與各門持有的陰文合符相吻合才能開(kāi)門放行。巡更有“傳籌”制，即由值班護(hù)軍圍繞禁城依次傳遞一根長(zhǎng)約一尺的木棒(即籌)，循環(huán)往復(fù)，終夜不絕。傳籌經(jīng)過(guò)宮中的主要大門和通道，以檢查各處的值更人員，防止有人玩忽職守。

　　盡管宮廷防衛(wèi)森嚴(yán)，還是多次發(fā)生過(guò)使皇帝震驚的事情。乾隆二十三年(1758年)六月，有個(gè)僧人手持腰刀，只身闖人東華門。在場(chǎng)值班護(hù)軍有數(shù)十人，都被僧人咄咄逼人的氣勢(shì)嚇住，竟無(wú)一人敢上前攔阻。直到僧人行至協(xié)和門，才被幾個(gè)護(hù)軍擒獲。乾隆帝得知此事后，深感防衛(wèi)制度懈弛，禁軍怯懦無(wú)能。他怒斥護(hù)軍“守御多人，竟不能一為阻攔!如軍前遇敵，諒不過(guò)惟怯奔潰而已!”并下令將這一上諭制成木牌，懸掛在各進(jìn)班之處，以示訓(xùn)誡。

　　康熙御制威遠(yuǎn)將軍炮

　　清代使用火炮始自關(guān)外皇太極時(shí)。康熙年間因平定三藩戰(zhàn)爭(zhēng)之需，開(kāi)始大批生產(chǎn)火炮。此炮為銅制，重五百六十斤，使用鐵彈重三十斤。炮身上用滿，漢文鐫“大清康熙二十九年景山內(nèi)御制威遠(yuǎn)將軍�？偣鼙O(jiān)造：御前一等侍衛(wèi)海青。監(jiān)造官：?jiǎn)T外郎勒理。筆帖式巴格。臣役：伊幫政，李文德。”

　　藤牌

　　藤牌是盾牌的一種，最初生產(chǎn)于福建，為藤條編織而成。由于藤牌輕便，堅(jiān)固又有韌性，在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中被廣泛地當(dāng)作防衛(wèi)武器。清代所有綠營(yíng)軍都設(shè)有藤牌兵;在旗漢軍驍騎營(yíng)中，還設(shè)有藤牌營(yíng)，作為護(hù)炮的特種兵。康熙年間，清軍在雅克薩抗擊俄軍入侵時(shí)，曾發(fā)揮藤牌兵的作用，克敵制勝。

　　滿族人在關(guān)外時(shí)，主要以畜牧、游獵為生。因此，揚(yáng)鞭策馬，彎弓射箭，幾乎是每個(gè)成年男子必備的本領(lǐng)。加之努爾哈赤為狩獵和軍事行動(dòng)的需要，創(chuàng)建了兵民合一的八旗制度，騎射更成為每個(gè)旗民的必修之課。這種生產(chǎn)方式和社會(huì)制度為清王朝造就了成千上萬(wàn)能騎善射的將士。這些將士在努爾哈赤和皇太極創(chuàng)建清王朝的過(guò)程中，貢獻(xiàn)重大。于是，騎射尚武，被清朝諸帝奉為“滿洲根本”、“先正遺風(fēng)”。

　　清初，順治、康熙、雍正、乾隆諸帝，先后采取了多種措施，以保持騎射傳統(tǒng)不至丟棄。首先是加強(qiáng)皇子宗室、八旗貴胄勿忘騎射傳統(tǒng)的教育。順治帝曾規(guī)定，10歲以上的親王及閑散宗室，每隔10天到校場(chǎng)進(jìn)行一次騎射演習(xí)。對(duì)20歲以上有品秩的宗室要求更嚴(yán)，指定他們每年春秋要戴盔披甲，參加宗人府舉行的弓馬考試;并授權(quán)宗人府對(duì)態(tài)度怠惰，成績(jī)低劣者進(jìn)行參處。順治帝對(duì)自己的兒子也毫不寬縱，特為幼小的玄燁(后來(lái)的康熙帝)選擇了技藝高超的侍衛(wèi)默爾根做老師，訓(xùn)練玄燁騎射，像讀書作字一樣“日有課程”。玄燁稍有不合要求，默爾根即直接指出。在這樣嚴(yán)格的訓(xùn)練下，玄燁練就一身好武功，能用長(zhǎng)箭，挽強(qiáng)弓，策馬射侯(布靶)十有九中。康熙二十二年，他在淺草叢中一箭射死猛虎，又傳在馬上連發(fā)三箭，箭箭射過(guò)峰頂，其山便稱為“三箭山”。晚年他曾對(duì)眾群臣、侍衛(wèi)說(shuō)：“朕自幼至老，凡用鳥(niǎo)槍弓矢獲虎一百三十五，熊二十，狼九十六，野豬一百三十二，哨獲之鹿凡數(shù)百，其余射獲諸獸，不勝計(jì)矣。又于一日內(nèi)射兔三百一十八。”

　　康熙帝深感掌握騎射武功，是保持滿洲貴族優(yōu)勢(shì)的一個(gè)重要條件。因此，不惜花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，親自為諸皇子督課，命他們黎明上殿背誦經(jīng)書，繼而練習(xí)騎射，天天如此，從不間斷。康熙帝本人也常常率領(lǐng)眾皇子和侍衛(wèi)大臣，到西苑紫光閣前練習(xí)校射。

　　對(duì)普通八旗子弟，康熙帝也采取了相應(yīng)的措施，清入關(guān)以后，很多旗員見(jiàn)應(yīng)舉赴考升遷較快，紛紛放棄武功，爭(zhēng)趨文事。騎射傳統(tǒng)已漸有喪失殆盡的危險(xiǎn)�？滴醯郾阍诠膭�(lì)八旗子弟報(bào)考文場(chǎng)的同時(shí)，特命兵部先行考試滿語(yǔ)和騎射。只有弓馬合格者方準(zhǔn)入闈，以示不忘尚武之本。此外，康熙帝又大大提高武試人員的地位。自康熙二十九年(1690年)后，每當(dāng)在紫光閣前考試武進(jìn)士騎射、刀、石時(shí)，康熙帝都親自拔擢其中弓馬嫻熟、武藝高超者充任御前侍衛(wèi)，附入上三旗。雍正年間明文規(guī)定：漢武進(jìn)士一甲第一名(狀元)授一等侍衛(wèi)，第二、三名授二等侍衛(wèi)。對(duì)習(xí)武的人來(lái)說(shuō)，擔(dān)任御前侍衛(wèi)，是難得的榮耀。

　　確立大閱、行圍制度，是清王朝崇尚武功，倡導(dǎo)騎射之風(fēng)的又一重要措施。大閱典禮，每三年舉行一次。皇帝要全面檢閱王朝的軍事裝備和士兵的武功技藝。八旗軍隊(duì)則各按旗分，依次在皇帝面前表演火炮、鳥(niǎo)槍、騎射、布陣、云梯等各種技藝。清帝除以大閱這種形式來(lái)訓(xùn)練八旗軍隊(duì)外，也把大閱視為向各族首領(lǐng)炫耀武力的機(jī)會(huì)。