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數(shù)學(xué)文化:關(guān)于數(shù)學(xué)之美的名言

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2018-09-02 18:14:06

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  關(guān)于數(shù)學(xué)之美的名言

  雖然數(shù)學(xué)沒有明顯地提到善和美,但善和美也不能和數(shù)學(xué)完全分離,因?yàn)槊赖闹饕问骄褪侵刃、勻稱和確定性,這些正是數(shù)學(xué)研究的原則。——亞里士多德

  哪里有數(shù),哪里就有美。——普羅克洛斯

  算學(xué)中所謂美的問題,是指一個(gè)難于解決的問題.所謂美的解答,則是指一個(gè)困難、復(fù)雜問題的簡(jiǎn)易回答。——狄德羅

  數(shù)學(xué)家只有在他內(nèi)心感到真實(shí)的美時(shí)才是完美的。——歌德

  數(shù)學(xué)家的美感猶如一個(gè)篩子,沒有它的人永遠(yuǎn)成不了數(shù)學(xué)家。——阿達(dá)馬

  數(shù)學(xué)在很大程度上是一門藝術(shù),他的發(fā)展總是起源于美學(xué)準(zhǔn)則、受其指導(dǎo)、據(jù)其評(píng)價(jià)的。——波萊爾

  美是首要的標(biāo)準(zhǔn);不美的數(shù)學(xué)在世界上找不到永久容身之地。——哈代

  我的工作總是盡力把真和美統(tǒng)一起來,但當(dāng)我必須在兩者中選一個(gè)時(shí),我通常選擇美。——外爾

  我們自己越是因數(shù)學(xué)的美而狂喜,就愈加會(huì)因只能是極少的人共享我們的歡樂而遺憾.……請(qǐng)記住,400年前,算術(shù)還曾是一種困難的技藝,而現(xiàn)在,小學(xué)中的每個(gè)孩子都必須掌握它們,也許高等數(shù)學(xué)的美……終將為每個(gè)受過教育的人所理解。——克魯爾

  數(shù)學(xué)確屬美妙的杰作,宛如畫家或詩人的創(chuàng)作一樣——是思想的綜合;如同顏色或詞匯的綜合一樣,應(yīng)當(dāng)具有內(nèi)在的和諧一致。對(duì)于數(shù)學(xué)概念來說,美是她的第一個(gè)試金石;世界上不存在畸形丑陋的數(shù)學(xué)。——G.H.Hardy

  音樂能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩歌能動(dòng)人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。——F.Klein

  哪里有數(shù),哪里就有美。——Proclus

  當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像、美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。——柯普寧(前蘇聯(lián)哲學(xué)家)

  這就是結(jié)構(gòu)好的語言的好處,它簡(jiǎn)化的記法常常是深?yuàn)W理論的源泉。——拉普拉斯(PierreSimonLaplace)

  數(shù)學(xué),如果正確地看,不但擁有真理,而且也具有至高的美。——羅素(B.Russell)

  數(shù)學(xué)能促進(jìn)人們對(duì)美的特性——數(shù)值、比例、秩序等的認(rèn)識(shí)。——亞里士多德(Aristotle)

  美包含在體積和秩序中。——黑格爾(G..W.F.Hegel)

  一個(gè)沒有幾分詩人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。——魏爾斯特拉斯(KarlWeierstrass)

  純粹數(shù)學(xué),就其本質(zhì)而言,是邏輯思想的詩篇。——愛因斯坦

  數(shù)學(xué)如同音樂或詩一樣顯然地確實(shí)具有美學(xué)價(jià)值。——雅可比

  數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù),因?yàn)閿?shù)學(xué)家創(chuàng)造了美好的新概念;數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù),因?yàn)閿?shù)學(xué)家的生活、言行如同藝術(shù)家一樣;數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù),因?yàn)閿?shù)學(xué)家就是這樣認(rèn)為的。——哈爾莫斯

  音樂與代數(shù)很類似。——哈登伯格

  硬說數(shù)學(xué)科學(xué)無美可言的人是錯(cuò)誤的。美的主要形式是秩序、勻稱與明確。——亞里斯多德

  感覺到數(shù)學(xué)的美,感覺到數(shù)與形的協(xié)調(diào),感覺到幾何的優(yōu)雅,這是所有真正的數(shù)學(xué)家都清楚的真實(shí)的美的感覺。——龐加萊

  數(shù)學(xué)之美是很自然明白地?cái)[著的。——哈爾莫斯

  我認(rèn)為,說數(shù)學(xué)家選擇課題的準(zhǔn)則以及判斷他是否成功的準(zhǔn)則,主要的是美學(xué)準(zhǔn)則,這是正確的。——馮.諾伊曼

  我的工作總是力圖把真與美結(jié)合起來,但是,當(dāng)我不得不選擇其中的一種時(shí),我通常選擇美。——韋爾

  在數(shù)學(xué)定理的評(píng)價(jià)中,審美標(biāo)準(zhǔn)既重于邏輯的標(biāo)準(zhǔn),也重于實(shí)用的標(biāo)準(zhǔn):在對(duì)數(shù)學(xué)思想的評(píng)價(jià)時(shí),美與優(yōu)雅比是否嚴(yán)密、正確,比是否有用都重要得多。——斯蒂恩

  純粹數(shù)學(xué)可以是實(shí)際有用的,而應(yīng)用數(shù)學(xué)也可以是優(yōu)美高雅的。——哈爾莫斯

  對(duì)早已正確認(rèn)定的定理做進(jìn)一步的研究,探索它的新證法,只不過是因?yàn)楝F(xiàn)有的證明欠缺美的魅力。——克萊因

  數(shù)學(xué)家如畫家或詩人一樣,是款式的制造者……數(shù)學(xué)家的款式,如同畫家或詩人的款式,必須是美的……世上沒有丑陋數(shù)學(xué)的永久立身之地。——哈代

  一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國(guó),這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似,但她深深地感染著人們的心靈,激起人們對(duì)她的欣賞,與藝術(shù)之美是十分相象的。——庫默

  難道不可以把音樂描繪成感覺的數(shù)學(xué),而把數(shù)學(xué)描繪成理性的音樂嗎?這樣,音樂家感覺到數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)家想到音樂——音樂是夢(mèng)想,數(shù)學(xué)是工作的一生——每一方都經(jīng)由對(duì)方達(dá)到盡善盡美的境地,那時(shí),人類的智慧達(dá)到完美的典型,將在某個(gè)未來的莫扎特——狄利克雷或貝多芬——高斯的歌頌下而光彩奪目。這種聯(lián)合已經(jīng)在一個(gè)赫姆霍爾茲的天才和工作中清楚地預(yù)示出來了。——西爾弗斯特

  一般地說,我更想把數(shù)學(xué)視為是藝術(shù),而不是科學(xué)。因?yàn)槲覀兛梢哉f,數(shù)學(xué)家的活動(dòng),當(dāng)他受外部的理性世界所引導(dǎo),而不是被控制時(shí),不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng),與一個(gè)藝術(shù)家、一個(gè)畫家的活動(dòng)相類似,有著實(shí)在的,不是虛幻的相似點(diǎn)。數(shù)學(xué)家這一方面的嚴(yán)密演繹推理可以比喻為畫家那一方面的繪畫技巧。恰如沒有一定技巧的人不能成為一位好畫家一樣,沒有一定的精密推理能力的人不能成為一位好的數(shù)學(xué)家。但是,這些盡管是他們的基本特質(zhì),還不足以使一個(gè)畫家或數(shù)學(xué)家名副其實(shí),畫圖技巧與推理能力,說實(shí)在的,終究不是最重要的因素。遠(yuǎn)為敏感的,為二者都是主要的一類特質(zhì)是想象力,它才能造就一名杰出的藝術(shù)家或杰出的數(shù)學(xué)家。——博歇

  我們能夠期待,隨著教育與娛樂的發(fā)展,將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是,能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。——貝爾斯

  在現(xiàn)實(shí)中,不存在像數(shù)學(xué)那樣有如此多的東西,持續(xù)了幾千年依然是確實(shí)的如此美好。——蘇利文

  音樂與代數(shù)極為相似。——諾瓦利斯

  音樂是感覺中的數(shù)學(xué),而數(shù)學(xué)是推理中的音樂,兩者的靈魂是完全一致的!……當(dāng)人類智慧升華到完美境界時(shí),音樂和數(shù)學(xué)就互相滲透而融為一體了。——西爾維斯特

  一個(gè)數(shù)學(xué)家,如果他不在某種程度上成為一個(gè)詩人,那么他就永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)完美的數(shù)學(xué)家。——魏爾斯特拉斯

  數(shù)學(xué)和詩歌都具有永恒的性質(zhì)。歷史上,詩歌使得通常的交際語言完美,而數(shù)學(xué)則在創(chuàng)造描述精確思想的語言中起了主要作用。——卡邁克爾

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