小學(xué)語文說明文閱讀練習(xí)題及答案:成語里的歌聲
來源:奧數(shù)網(wǎng) 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-01-11 18:54:38
小學(xué)語文說明文閱讀練習(xí)題及答案:成語里的歌聲
、俜喅烧Z大詞典,你能找到許多形容歌唱的詞匯,你會(huì)聽到許多成語里飛揚(yáng)的歌聲。這歌聲喚出了歷史,展現(xiàn)著我們祖國民族音樂五千年的文明底蘊(yùn)和獨(dú)特的迷人的風(fēng)采。
②相傳,古人唱起歌來,格外投入,常常放開嗓門,大聲歌唱。于是,便有人用引亢高歌來描述其情狀。歌聲亮傳播遠(yuǎn),又有人用響遏行云形容贊美這嘹亮的歌聲。響遏行云這個(gè)成語出自《列子湯問》篇,是說秦國有個(gè)叫薛譚的人,拜秦青為師學(xué)習(xí)歌唱。不久他以為把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了,便要告辭回家。老師知其想法,未作勸阻,并擺酒為他送行。臨別時(shí)老師在郊外大路旁,滿懷惜別之情高歌一曲,其聲音洪亮,震得樹林瑟瑟作響,行云駐足不前。薛譚見此大吃一驚,深感自己無知和盲目,于是請求老師留下他繼續(xù)學(xué)習(xí)。
、酃湃瞬坏埠酶杪暤母呖骸⑧诹,而且注重吐字清楚,行腔流暢,發(fā)聲自然圓潤,以達(dá)到表意之目的。于是,便產(chǎn)生了字正腔圓、珠圓玉潤這兩個(gè)成語。唱歌既要唱聲,又要唱情。聲情并茂這個(gè)成語,就反映了古人對歌唱的更高追求,只有用聲情并茂的歌聲,恰當(dāng)表現(xiàn)歌曲的情感內(nèi)蘊(yùn),才能產(chǎn)生極大的藝術(shù)感染力,使聽者為之動(dòng)容,為之共鳴。這就要用上回腸蕩氣、哀感頑艷這兩個(gè)成語。
、芨璩椋杪暶烂,回蕩耳畔,久久難忘。這便是余音繞梁、三日不絕的心理效果。余音繞梁這個(gè)成語也出自《列子湯問》篇。說的是韓國有個(gè)名叫韓娥的美麗歌女,一次來到齊國臨淄城,因帶的口糧吃光了,只好在西城門賣唱謀生。她的歌聲哀婉悅耳,使人們張大嘴,聽得出神。直到韓娥走了很久時(shí)間,聽者的嘴巴還未閉上。她那優(yōu)美的歌聲,給人們留下深刻的印象,以至過了三天,人們還感覺到歌聲的余音仍在屋梁周圍回旋蕩漾。古人唱歌還十分講究節(jié)拍韻律。一板一眼、一板三眼、有板有眼這三條成語即是。板、眼是民族音樂和戲曲中的節(jié)拍。每小節(jié)中最強(qiáng)的拍子叫板,其余的拍子叫眼。
、輳某稍捴,人們還能聽到一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜,音域?qū)拸V,演唱中還要改變調(diào)性的歌曲,這便是移宮換羽和引商刻羽兩成語播出的音響。移宮換羽的意思是先唱原宮調(diào),后再轉(zhuǎn)換唱羽調(diào),相當(dāng)于現(xiàn)在的1大調(diào)轉(zhuǎn)為6小調(diào),這顯然是難度較大的藝術(shù)歌曲,演唱需有一定的音樂造詣。而且,從這些文獻(xiàn)中,還知道在戰(zhàn)國時(shí)就已經(jīng)有了通俗音樂和高雅音樂兩大流派。當(dāng)時(shí)楚國的歌曲中有兩首很有名氣,那就是《陽春》和《白雪》。相傳為春秋時(shí)晉國樂師師曠所作!蛾柎骸啡∪f物知春,和風(fēng)滌蕩之意;《白雪》取凜然清潔,雪竹琳瑯之音,均屬于較高級的音樂。于是,便產(chǎn)生了陽春白雪、曲高和寡兩個(gè)成語,后泛指高雅的文藝作品難以得到大眾的理解和應(yīng)和。
⑥古人不僅能歌通曲,而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。成語高山流水(見于《列子湯問》)記載此事,傳為美談:春秋時(shí),晉國大夫俞伯牙善于彈琴。一個(gè)皓月當(dāng)空的中秋之夜,伯牙乘興彈起琴來,意境表現(xiàn)高山。曲猶未盡,只聽有人贊道:善哉峨峨兮若泰山!伯牙抬頭一看,見迎面走來一人,相貌平常。伯牙未加理會(huì),又彈一曲,意境表現(xiàn)流水。曲音未絕,來人朗聲贊道:善哉洋洋兮若江河!伯牙十分吃驚,起身施禮,得知此人叫鐘子期。伯牙與子期憑音樂的共鳴結(jié)成知音。子期死后,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操。幾千年前,伯牙因失去知音而不再彈《高山流水》,而《高山流水》并沒有因伯牙不彈而失去知音,它源遠(yuǎn)流長,成為中華民族音樂中的珍品。
、吖湃诉悟出了音樂在戰(zhàn)爭中的積極作用,以歌聲迷惑敵人、渙散敵方軍心。成語四面楚歌的聲波將真情傳遞:楚漢相爭時(shí),楚軍被圍垓下。一天夜里,項(xiàng)羽聽到漢軍中的楚歌從四面八方傳來,覺得楚地全被漢軍占領(lǐng),十分驚恐。四面楚歌出自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》,它為劉邦打敗項(xiàng)羽起到了推波助瀾的作用。
⑧從摘引的部分有關(guān)歌唱的成語里,我們可以知曉古人與音樂的美麗傳說,證實(shí)祖先創(chuàng)造的民族音樂文化的博大而精深。
1.第⑤段曲高和寡中和的讀音是______意思是______________(2分)
2.本文采用的最主要的說明方法是___________(2分)
3.以下從第③、⑤、⑥段中摘出的句子,在結(jié)構(gòu)上所起的作用不完全相同的一項(xiàng)是(2分)
A.古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮,而且注重吐字清楚,行腔流暢,發(fā)聲自然圓潤,以達(dá)到表意之目的。
B.從成語中,人們還能聽到一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜,音域?qū)拸V,演唱中還要改變調(diào)性的歌曲。
C.古人不僅能歌通曲,而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。
4.第⑤段相傳為春秋時(shí)晉國樂師師曠所作這句話中的相傳能否去掉?為什么?3分
5.本文是一篇文藝性說明文,有些語言十分生動(dòng)、傳神,請把第⑥段中對《高山流水》高度贊賞的兩個(gè)句子,認(rèn)真地抄在下面的方格里。(2分)
6.對詳細(xì)介紹三個(gè)成語在說明語段中所起的作用理解不正確的一項(xiàng)是C
A.詳細(xì)介紹晌遏行云是為了說明古人唱歌時(shí)歌聲亮傳播遠(yuǎn)。
B.詳細(xì)介紹余音繞梁是為了說明歌唱含情,歌聲美妙,回蕩耳畔,久久難忘。
C.詳細(xì)介紹高山流水是為了印證俞伯牙與鐘子期憑音樂的共鳴結(jié)成了知音。
7.第①段和第⑧段首尾照應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)完整。讀了這兩段文字,你獲得了哪些知識(shí)?(4分)
知識(shí)一:
知識(shí)二:
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