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小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞:《鷓鴣天》

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-02-18 22:25:51

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞:《鷓鴣天》

鷓鴣天

作者:晏幾道 年代:北宋

彩袖殷勤捧玉鐘,[2]

當(dāng)年拚卻醉顏紅。[3]

舞低楊柳樓心月,[4]

歌盡桃花扇底風(fēng)。[5]



從別后,憶相逢,[6]

幾回魂夢(mèng)與君同。

今宵剩把銀釭照,[7]

猶恐相逢是夢(mèng)中。

  【注釋】:

  [1]此調(diào)取名于唐人鄭崳詩(shī)句“春游雞鹿寨,家在鷓鴣天”。又名《思越人》、《思佳客》等。雙調(diào),五十五字,平韻。

  [2]彩袖:指代身穿彩色舞衣的歌女。玉鐘:酒杯的美稱(chēng)。

  [3]拚卻:不惜,甘愿。

  [4]樓心:一作“樓頭”。

  [5]扇底:一作“扇影”。

  [6]相逢:詞中“相逢”凡二見(jiàn),前一指初逢,后一指重逢,其意有別。

  [7]剩把:盡把,只把,再三把。釭(音剛):燈。

  此詞表現(xiàn)的是一對(duì)戀人的“愛(ài)情三部曲”:初盟,別離,重逢。

  “彩袖殷勤”二句,一著筆于對(duì)方,一落墨于自身,既展現(xiàn)了二人初識(shí)時(shí)的特定情境,也披露了二人一見(jiàn)傾心、愿托終身之際的曲折心態(tài)。“彩袖”,說(shuō)明對(duì)方并非與自已門(mén)第相配的大家閨秀,而不過(guò)是侑酒于華宴的歌女。但此時(shí)伊人殷勤捧杯勸飲,卻不僅僅是履行侑酒之責(zé),而欲藉此暗通情愫。而心有屢犀的作者又何嘗不諳其意?為了報(bào)答她于已獨(dú)鐘的深情,他開(kāi)懷暢飲,不惜一醉。這就寫(xiě)出了感情的雙向交流。

  “舞低楊柳”二句描寫(xiě)歌舞場(chǎng)面,渲染歡樂(lè)氣氛,是對(duì)初識(shí)、亦即初盟時(shí)的情境的進(jìn)一步勾畫(huà)。不徑言伊人舞姿曼妙,歌聲婉轉(zhuǎn),而借時(shí)間的推移,從側(cè)面表現(xiàn)出其盡態(tài)極妍,是作者的獨(dú)出機(jī)杼之處。“舞低”句既點(diǎn)出了艷舞的持續(xù)之久,又將月升日沉的自然現(xiàn)象化為其動(dòng)態(tài)效應(yīng)。“歌頸句由暗示伊人輕搖紉扇,盡興演唱,直至精被力竭,才暫歌喉——扇底風(fēng)盡,不正意味著歌喉暫歇?這種竟夜歌舞、通宵歡宴的情景,無(wú)疑從一個(gè)側(cè)面反映出宋代文人階層的生活情趣。

  但作者之所以對(duì)它歷久難忘,卻不僅僅是出于對(duì)昔日歌舞生涯的眷念,更因?yàn)槟鞘撬c伊人相識(shí)相戀的契機(jī)。這兩句造語(yǔ)精麗,發(fā)想新奇,于織濃綺華中別見(jiàn)韶秀之美,因而深為后代詞論家所推賞。

  下片一筆躍至別后的相思,而將初盟以迄別離的種種情事盡皆略去,頗見(jiàn)剪裁之工。“從別后”二句點(diǎn)明初逢的場(chǎng)面是其別后懷念的主要內(nèi)容。“幾回魂夢(mèng)”句直訴魂?duì)繅?mèng)瑩的相思情懷。“與君同”暗示不獨(dú)自已如此,對(duì)方亦復(fù)頻入夢(mèng)境,想思無(wú)已,但夢(mèng)中重逢的歡娛極其短暫,夢(mèng)后獨(dú)處的凄愴卻格外深長(zhǎng)。如是者三,必然既想入夢(mèng),又怕入夢(mèng),乃至將夢(mèng)作真、將真作夢(mèng)。這就逗出“今宵剩把”二句:作者以“剩把”、“猶恐”前后勾連,通過(guò)持燈反覆照看而猶難以釋然這一對(duì)眷戀至深的情侶久別重逢的那種驚喜交集、喜極轉(zhuǎn)憂(yōu)的特殊心態(tài)。 唯其眷戀至深才唯恐此番又是將夢(mèng)作真。

  陳廷焯《白雨齊詞話(huà)》評(píng)曰:“下半闋曲折深婉,自有艷詞,更不得不讓伊獨(dú)步。”這當(dāng)不是溢美之辭。當(dāng)然,末二句也許受到杜甫詩(shī)“夜闌更秉獨(dú),相對(duì)如夢(mèng)寐”(《羌村三首》之一),及司空曙詩(shī)“乍見(jiàn)翻疑夢(mèng),相悲各問(wèn)年”(《云陽(yáng)館與韓紳宿別》)的啟發(fā)。

  【集評(píng)】

  胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》引《雪浪齋日記》:叔原“楊柳”、“桃花”等句,“不愧六朝宮掖體”。

  趙令畤《侯鯖錄》引晁補(bǔ)之云:晏元獻(xiàn)不蹈襲人語(yǔ),風(fēng)度閑雅,自是一家。如“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”,知此人必不生于三家村中者。

  陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》:下半闋曲折深婉,自有艷詞,更不得不讓伊獨(dú)步。

  黃蓼園《蓼園詞選》:“舞低”二句,此白香山“笙歌歸院落,燈火下樓臺(tái)”,更覺(jué)濃至。

  唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》:此首為別后相逢之詞。上片,追溯當(dāng)年之樂(lè),“彩袖”一句,可見(jiàn)當(dāng)年之濃情密意。拼醉一句,可見(jiàn)當(dāng)年之豪情。

  換頭,“從別后”三句,言別后相憶之深,?M魂夢(mèng)。“今宵”兩句,始?xì)w到今日相逢。老杜云:“夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐”,小晏用之,然有“剩把”與“猶恐”四字呼應(yīng),則驚喜儼然,變質(zhì)直為宛轉(zhuǎn)空靈矣。

  上言夢(mèng)似真,今言真似夢(mèng),文心曲折微妙。

  胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》:詞情婉麗。

  【作者小傳】:晏幾道(約1048-1118)是晏殊的幼子,字叔原。宋代父子能詞的不少,但父子俱為大家的卻只有大晏和小晏,而小晏尤勝乃父。他身為富貴公子,卻一生潦倒,原因就是因?yàn)樘?ldquo;癡”了。馮煦曾說(shuō)過(guò):“淮海(秦觀(guān))、小山(晏幾道),真古之傷心人也。其淡語(yǔ)皆有味,淺語(yǔ)皆有致,求之兩宋詞人,實(shí)罕其匹。” 晚年家境中落,生活貧困。他的詞既繼承了花間的精雕細(xì)琢、用色濃艷的特點(diǎn),又接受了南唐白描影響。多寫(xiě)愛(ài)情、離別之作,帶有感傷情調(diào)。著有《小山詞》,存詞260首。

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