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小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞:《蝶戀花》

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-02-18 22:33:06

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞:《蝶戀花》

蝶戀花

作者:晏殊 年代:北宋

檻菊愁煙蘭泣露,[1]

羅幕輕寒,[2]

燕子雙飛去。

明月不諳離恨苦,

斜光到曉穿朱戶。[3]



昨夜西風(fēng)凋碧樹,

獨(dú)上高樓,

望盡天涯路。

欲寄彩箋兼尺素,[4]

山長(zhǎng)水闊知何處。

  【注釋】:

  [1]檻:欄桿。

  [2]羅幕:絲羅的帷幕,富貴人家所用。

  [3]朱戶:猶言朱門,指大戶人家。

  [4]尺素:書信的代稱。古人寫信用素絹,通常長(zhǎng)約一尺,故稱尺素,語(yǔ)出《古詩(shī)》“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書”。

  此詞經(jīng)疏澹的筆墨、溫婉的格調(diào)、謹(jǐn)嚴(yán)的章法,傳達(dá)出作者的暮秋懷人之情。

  上片由苑中景物起筆。“檻菊愁煙蘭泣露”,開篇即推出這一亦真亦幻幽極凄絕的特寫鏡頭,正為寫照抒情主人公悲涼、迷離而又孤寂的心態(tài)。“羅暮輕寒”二句將筆觸由苑中折回室內(nèi)。“輕寒”,即是作者身之所感,也是作者心之所感。“燕子又飛去”,不僅是帶有鮮明的季節(jié)特征的景物,而且,燕之“雙飛”更襯出人之“孤棲”。

  不難想象,當(dāng)作者目送時(shí)而繞梁呢喃、時(shí)而穿簾追逐的雙燕相隨而去之際,該懷著怎樣一份孑然獨(dú)立的悵惘。“明月不諳”二句引來(lái)明月作進(jìn)一步的烘托與映襯。前人往往視明月為聊寄相思懷抱的多情之物。如張九齡 《望月懷遠(yuǎn)》:“海上生明月,天涯共此時(shí)” 孟郊《古怨別》:“別后唯所思, 天涯共明月” 。張泌《寄人》便徑直贊嘆明月多情:“多情只有春庭月,猶為離人照落花”。而作者卻嗔怪“明月不諳離恨苦”,當(dāng)是從另一角度加以生發(fā)——月已圓而人未圓,作者對(duì)那皓潔的月光羨極生妒、略致微詞,不也是情理中的事嗎?后來(lái),蘇軾在《水調(diào)歌頭》中的悵問:“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”,正是從同一方向去發(fā)掘明月這一意象的豐饒而復(fù)雜的內(nèi)蘊(yùn)。

  下片寫登樓望遠(yuǎn)。“昨夜西風(fēng)”句,使固有的慘澹、凄迷氣氛又增添了幾分蕭瑟、幾分凜冽?西風(fēng)方烈,碧樹盡凋;木猶如此,人何以堪——由此馳騁想象,作者亦當(dāng)是朱顏盡改。而從結(jié)構(gòu)上看,碧樹盡凋,野外才能變得格外空曠,作者也才能騁目遠(yuǎn)眺。這樣,“凋碧樹”又是對(duì)下文“望盡天涯路”的一種必要的鋪墊。“獨(dú)上西樓”,正面點(diǎn)出“獨(dú)”字,與上片的“雙飛”遙相照應(yīng),是章法謹(jǐn)嚴(yán)的又一實(shí)例。“望頸,既表明其眺望之遠(yuǎn),也見出其凝眸之久,從時(shí)空兩方面拓展了詞境。但“望盡天涯路”,不見天涯人。既然如此,那就只有寄書寄意了。 于是逗出歇拍,“欲寄彩箋” 二句。“彩箋”與“尺素”都是指代書信。二詞重疊使用,一則是表示寄書意愿之熱切,二則表示欲書內(nèi)容之繁富。“山長(zhǎng)水闊知何處”,以無(wú)可奈何的悵問作結(jié),給人情也悠悠、恨也悠悠之感。作者另詞有句:“當(dāng)時(shí)輕別意中人,山長(zhǎng)水遠(yuǎn)知何處?”(《踏莎行》)另詩(shī)亦有句:“魚書欲寄何由達(dá),山遠(yuǎn)水長(zhǎng)處處同。”(《無(wú)題》)措辭相近,而不及此二句意味深長(zhǎng)。

  【集評(píng)】

  徐育民《歷代名家詞賞析》:作者工于詞語(yǔ),煉字精巧,善于將主觀感情熔于景物描寫之中。菊愁、蘭泣、幕寒、燕飛、樹凋、西風(fēng)、路遠(yuǎn)、山長(zhǎng)、水闊,這一切景物都充滿了凄楚、冷漠、荒遠(yuǎn)的氣氛,從而很好地表達(dá)了離愁別恨的主題。從詞的章法結(jié)構(gòu)來(lái)講,以時(shí)間變化為經(jīng)線,以空間轉(zhuǎn)移為緯線,層次井然,步步深入。

  《宋詞名篇賞析》:這首《蝶戀花》寫出了閨中人秋日懷人的氣氛,而沒有堆金垛玉,鋪排錦繡。是他深婉含蓄、“風(fēng)流蘊(yùn)藉”(王灼《碧雞漫志》)詞風(fēng)的一首代表作。

  王國(guó)維《人間詞話》:晏同叔之“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,是“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者”,必須經(jīng)過的三種境界中的“第一境”。(按:這是用來(lái)作比喻,說(shuō)對(duì)于大事業(yè)大學(xué)問,須有百折不撓的精神,才能有所成就。)

  【作者小傳】:晏殊(991-1055)字同叔, 臨川(今屬江西)人。七歲能文,十四歲以神童召試,賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等名臣皆出其門下。卒謚元獻(xiàn)。他一生富貴優(yōu)游,所作多吟成于舞榭歌臺(tái)、花前月下,而筆調(diào)閑婉,理致深蘊(yùn),音律諧適,詞語(yǔ)雅麗,為當(dāng)時(shí)詞壇耆宿!朵较场分“無(wú)可奉告花落去,似曾相似燕歸來(lái)”二句,傳誦頗廣。原有集,已散佚,僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》,今存殘本。

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