答案：

　　1.C

　　2.D

　　3.A

　　答案解析：

　　1.莊子“對(duì)美很有點(diǎn)辯證的把握”，他“看到了美的相對(duì)性”，也就必然承認(rèn)美的存在，因而不可能認(rèn)為美是虛無(wú)飄渺的。

　　2.蘇東坡認(rèn)為琴聲的美不僅取決于“琴上”，也不僅取決于“指頭上”，而應(yīng)該是兩者的和諧配合統(tǒng)一，因而體現(xiàn)的是主客觀的統(tǒng)一。

　　3.原文是“首先，是在于一種具體的形象作用于感官”所以不一定“必須具有一種具體的美的形象”。選項(xiàng)把“具體的形象”理解得太絕對(duì)了。