“和孩子做朋友”是最近幾十年流行甚廣的一句話，一個家教理念，也被眾多家長所認可。但是，我想提醒大家，對于更多的中國家長，慎做孩子的朋友，對于一些家長，甚至就不要這樣想，這樣做。

　　原因有二，第一，如果脫離文化，沒有條件地照搬或者理解這句話就完全錯了；第二，不同孩子策略不同，部分孩子與家長并不適用。

　　這句話之所以有市場，可能和我們的傳統(tǒng)文化上，對孩子的態(tài)度走到了另外一個極端有關。中國傳統(tǒng)文化上，更強調父母與孩子，孩子與老師等社會角色的區(qū)別，對于父母長輩的尊重，服從，甚至絕對服從，無論對錯。所謂“父父子子君君臣臣”。然而，與西方系統(tǒng)的社會文化與觀念相關，在與孩子的關系定位上，他們提倡“平等”，與孩子做朋友就成為一種理念之一。

　　但我想提醒的是，無論平等，還是基于平等提出與孩子做朋友的西方先進教育理念，其隱含了大量的文化前提，和我們的文化不一樣。首先，在西方，一般來說孩子只是父母的一部分，不是第一位，更不是全部。其次，基本的規(guī)矩與規(guī)則是默認的前提。和孩子做朋友，不是無條件的。

　　但中國多數父母不同，孩子是全部，是第一。為了孩子，很多中國父母愿意無條件付出全部，比如我們經常說的砸鍋賣鐵都要讓孩子如何如何。但西方多數父母絕不會砸鍋賣鐵，傾其所有，讓孩子上一個與自己經濟能力不匹配的學校，孩子也會自覺根據經濟實力選擇次一級但學費便宜的高校就讀。

　　同時，在獨生子女大背景下，中國形成了“非常6+1”的家庭教育環(huán)境，對孩子除學習之外過分遷就嬌寵，基本的教養(yǎng)與規(guī)矩全面失守，熊孩子與脆弱的一代并存。在這個大背景下，家長更需要謹慎與孩子做朋友，更不能沒有原則與前提地與孩子做朋友。孩子與父母的關系定位永遠是社會關系之一，也是我們與社會其他成員關系的一部分。在這個關系中，父母有養(yǎng)護孩子的責任，有監(jiān)護責任，更有教養(yǎng)的責任，所謂“子不教父之過”，因此父母有權利與責任在養(yǎng)育的過程中，采取各種手段完成養(yǎng)育責任，包括懲戒。父母與孩子的關系與定位不可能是平等的，天然就有區(qū)別，甚至是高低，對于父母的絕對尊重，無論在哪個國家都是天經地義的，不會因為父母所說的對錯，就可以尊重或不尊重。這其實這也是社會關系的縮影與淬煉，比如對長者的尊重，對職位的尊重等等。

　　在中國目前的環(huán)境下，尤其是對孩子過度嬌寵的背景下，不強調基本規(guī)則、規(guī)矩，不恰當或者沒有原則地與孩子做朋友，動輒強調與孩子講理，講對錯，久而久之，非常容易造成孩子習慣于以絕對對錯論英雄，失了規(guī)矩，缺少了對長輩的尊重，對領導與職位的基本尊重，對執(zhí)法者與法律法規(guī)的尊重，事事講自以為是的道理，講對錯，否則就不聽從，不尊重。

　　當然，我并非強調對長輩等無條件地聽從，我強調的是尊重，這是有區(qū)別的。我們可以不聽從，但必須無條件尊重，在一些特定場合下，尊重往往就是聽從，即便錯了。我們經常說對于老人，不必講對錯，哄著開心，就是這個道理。更何況，對于年輕甚至年幼的孩子，難以理解社會的復雜，只能講顯性的道理，錯了卻渾然不知。

　　而且，我并不是完全反對與孩子做朋友，對于一些智者，與孩子做朋友本身就是智慧的體現。他們往往能抓住不同年齡階段的特點，容易把握與孩子的溝通交流方式，在與孩子做朋友的同時，不會忘記基本的家教，比如對長輩、客人的無條件尊重與禮貌，不會忘記基本的規(guī)矩與規(guī)范。對于這類家長，可以放心地與孩子做朋友。只是，能把握好這個度的人，少之又少。

　　中國多數的普通家長，是缺少這種溝通能力的，也容易忘記對孩子基本規(guī)矩的嚴格要求。這種情況下，與孩子做朋友這種想法，還是需要慎之又慎。在已經過于嬌寵的基礎上，容易更加嬌縱了孩子，失了分寸、規(guī)矩，最后，受害的還是孩子。