參考譯文：

　　徐有功名叫弘敏，因?yàn)楸苄⒕椿实劾詈氲拿�諱，用字代替名，是國(guó)子監(jiān)博士徐文遠(yuǎn)的孫子。他被舉薦為“明經(jīng)”，累次候缺才補(bǔ)上了蒲州司法參軍的官缺，襲封為東莞縣令。他治理政務(wù)有仁愛(ài)之心，不忍用杖責(zé)來(lái)處罰人，民眾敬服他的恩德，都互相約定說(shuō)：“如果有誰(shuí)犯了法，受到徐有功杖責(zé)，我們一定痛斥這個(gè)人。”徐有功一生也沒(méi)有侮辱過(guò)一個(gè)人，累官升遷至司刑丞。當(dāng)時(shí)武則天僭位稱(chēng)帝，擔(dān)心唐朝的大臣謀害自己，于是設(shè)置了總監(jiān)牧院等許多監(jiān)獄，捉來(lái)將相，讓他們互相攀咬，牽連抓捕。朝廷和地方都震驚恐慌，沒(méi)有人敢主持正義出來(lái)說(shuō)話，惟獨(dú)徐有功多次冒犯武則天的尊嚴(yán)，與其爭(zhēng)論是非曲直，武后用嚴(yán)厲的語(yǔ)言壓制他，他卻爭(zhēng)辯得更加努力。

　　有一個(gè)叫韓紀(jì)孝的人，接受了徐敬業(yè)的官職，在追究他的罪責(zé)之前已經(jīng)死去了，推事官派遣顧仲琰去抄他的家，詔書(shū)已經(jīng)下達(dá)，認(rèn)為可行。徐有功進(jìn)諫說(shuō)：“按照刑律，謀反的人應(yīng)該斬首。他自己已經(jīng)死了，就沒(méi)有什么斬首之法可以對(duì)待他了；沒(méi)有了斬首之法，就不能按照斬首之法來(lái)實(shí)行與此相聯(lián)系的法令。有牽連的人死了，那么，因此而產(chǎn)生的罪行也就可以免去了。”詔令采納了徐有功的意見(jiàn)，凡屬這類(lèi)情況也都被赦免，因此獲得寬恕的有幾十、上百個(gè)家族。

　　道州刺史李仁褒兄弟被人誣陷，徐有功為他們力爭(zhēng)也沒(méi)有成功。刑部侍郎周興彈劾徐有功說(shuō)：“按照漢代的法律，依附下屬蒙蔽主上要斬首，當(dāng)面欺君的也要斬首。在古代，陳述言辭觸犯刑法的要?dú)㈩^。徐有功有意為反囚開(kāi)脫，他的罪行應(yīng)該殺頭，請(qǐng)查究治他的罪。”武后沒(méi)有答應(yīng)，但徐有功還是因此被免去了職務(wù)。

　　他被起用任命為司法郎中，又轉(zhuǎn)任司刑少卿。和皇甫文備一同審理案件時(shí)，皇甫文備誣陷他放縱逆黨。過(guò)了許久，皇甫文備因犯事被下到監(jiān)獄里，徐有功設(shè)法救出了他。有人說(shuō)：“皇甫文備曾陷您于死地，現(xiàn)在您卻救活了他，為什么呢？”徐有功回答說(shuō)：“你們所說(shuō)的是私人恩怨，我所遵守的是國(guó)家法律，不可因私人恩怨而損害公家法律。”徐有功曾對(duì)自己親近的人說(shuō)：“大理寺，是關(guān)系到人命的地方，不可以阿附圣旨詭辯言辭，來(lái)求得暫時(shí)的解脫。”所以在他審理案件時(shí)，總是堅(jiān)持平等公正，堅(jiān)持依靠事實(shí)憑據(jù)來(lái)判決冤屈誣枉的案件。他先后三次被判殺頭，將要處死時(shí)，泰然自若毫不畏懼；被赦免時(shí)也不驚喜，武后因此很器重他。