《西游記》讀后感400字

記得結(jié)束《西游記》的那會，首先進去腦袋的人就是海子以及他的那首《麥地與詩人》其中有句：當(dāng)我疲憊的現(xiàn)在你的面前，你不能說我一無所有，你不能說我兩手空空……

在讀著《西游記》過程中看到了《多心經(jīng)》讀完查資料自己思考心情平靜了許多，請教一個喜歡佛家的同事他給我講了些，他說：“你應(yīng)該多讀讀佛家經(jīng)典那么你會知道其實自己是多么的無知，你平日耳聞所理解的佛家語錄你會發(fā)現(xiàn)你理解的是多的可笑和片面!”我不禁的在想，外面的世界是什么樣的?

記得以前看過幾篇關(guān)于《西游記》的文章，有的把師徒四人歸結(jié)為一個人的四個性格;有的呢把妖魔鬼怪具體化為一個人一生的苦難;有的把它看成是管理方面;還有的人把他當(dāng)做影射當(dāng)下某種社會現(xiàn)象……林林總總只能說《西游記》不負四大古典小說名著之名!

《西游記》讀后感400字

故事中我們看到了豬八戒義激猴王、豬八戒助理敗魔王，盤絲洞七情豬八戒等的精彩故事。可以說在吳承恩先生的筆下，人們對豬八戒這個戲劇性人物各執(zhí)己見。說起好吃懶做，便不由得會想起每次師父要他化齋時，他便溜到某處呼呼大睡;說起自作聰明，便不由得會想起一次師父命他探察山中有無妖怪時，自編自導(dǎo)的一出被悟空識破了的戲。諸如此類的性格違反了“八戒”之意，但這些何嘗不是人性中的一部分呢?當(dāng)然，豬八戒還是有好多的優(yōu)點。他雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。在智取芭蕉扇、四探無底洞，大戰(zhàn)盤絲洞等的情節(jié)之中，他是悟空斗魔降妖的好幫手。

豬八戒雖然有著許多的缺點，但我們一點兒也不覺得他丑陋和令人厭惡。他雖然貪吃貪睡，貪財好色，但是在這些缺點背后，透露出來的是憨厚老實富有人情味的一面，給我們留下了深刻的印象。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質(zhì)和貪婪自私的本性，又有神仙的超強本領(lǐng)，還有就是豬的形體特征和豬的一些習(xí)性。豬八戒充分地把人性、神性、豬性完美結(jié)合在一身。

在現(xiàn)今生活的年代，豬八戒這個“二師兄”，作為憨厚、老實人，老好人的形象已漸漸深入人心，成為當(dāng)下流行語之一，如“女人找老公，要找就找二師兄”�，F(xiàn)在，每一個暑期檔里都少不了《西游記》的光顧。那雙蒲扇耳、那張蓮蓬吊搭唇，和那個便便大腹留在了每個觀眾的心中。或許，在當(dāng)下繁忙的生活中，通過閱讀《西游記》，了解里面的人物，我們可以找到很多人性的共同點。

《西游記》讀后感400字

中國有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。其中使我印象最為深刻的便是《西游記》。自明代吳承恩創(chuàng)作以來，《西游記》便作為一部婦孺皆知的文學(xué)經(jīng)典，人類文明的瑰寶，流傳至今。

《西游記》里的每個人物刻畫都不乏生動性。在閱讀《西游記》不下百次之后，這里面令我感觸最深的莫過于二師兄豬八戒。在高老莊的時候，唐僧為其取名“八戒”，其意為不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、不飲酒、不眼坐高等華麗之床、不裝扮打扮及觀聽歌舞，不食非時食。這是唐僧對豬八戒的初衷，對進入佛門之人的初衷。但若故事真以“八戒”的形式發(fā)展下去，豬八戒恐怕會變成第二個沙和尚，《西游記》也會少很多精彩篇章。