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小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案:道光二十二年九月十八日致諸弟(2)

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-05-27 09:54:11

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  參考答案:

  8、C困厄

  9、A(A項(xiàng)連詞,表目的,來;B項(xiàng)句末語氣詞,表判斷/句中語氣詞,表停頓;C項(xiàng)主謂間,取獨(dú)/指示代詞,這;D項(xiàng)連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表遞進(jìn)。)

  10、(1)(4分)我們讀書,只有兩件事:一件事是增進(jìn)道德,追求的是心意真誠思想端正修身齊家的道理,做到不愧對生身父母。(要點(diǎn):“進(jìn)”“修齊”“忝”各1分,句意通順1分)

 。2)(4分)通過科舉考試獲得功名,是當(dāng)官拿俸祿的途徑,也要衡量自己學(xué)業(yè)如何,將來不至于尸位素餐,這樣之后得到科舉功名才會心里不感慚愧。。(要點(diǎn):“階”“計(jì)”各1分,句意通順2分)

  11、(4分,每點(diǎn)1分)尊師敬友,痛下功夫,用心專一,精益求精

  文言文【譯文】

  吳廷棟最近和我往來很頻繁,來了就作一整天的談話,說的都是關(guān)于修身養(yǎng)心治國齊家的事情。吳廷棟一定要我搬進(jìn)北京城里居住,因?yàn)槌抢锏溺R海先生(唐鑒,字鏡海,號翕澤,是晚清義理學(xué)派的巨擘之一,蜚聲京門)可以以師禮相待,倭艮峰先生(倭仁,字艮峰,蒙古正紅旗人,晚清大臣,理學(xué)家)可以以朋友之禮相待,老師和朋友一起幫助,即使是軟弱無能的人也會樹立志向。我想朱子說過:做學(xué)問好比熬肉,先要用猛火煮,然后用慢火溫。我生平的工夫,全都沒有用猛火煮過。雖然有些知識,是從領(lǐng)悟的境界中得到的。偶爾下點(diǎn)功夫,也不過悠閑自得玩味索求罷了。好比沒有煮沸的熱水,馬上用溫火溫,越溫越不熱。

  鏡海、艮峰兩位先生,也勸我快搬。然而城外的朋友,也有想常常見面的幾個人,比如邵惠西、吳子序等。邵惠西常說:“‘和周瑜交往,就像喝醇香可口的酒釀,(不知不覺就醉了)’,【語出《三國志·江表傳》:時老將程普“頗以年長,數(shù)凌辱瑜,瑜折節(jié)容下,終不與較”。周瑜的謙讓終于使普敬服而親重之。乃告人曰:“與周公謹(jǐn)交,如飲醇醪,不覺自醉。”】我們兩個人的交往很有這種特征。”所以每次見面就長談舍不得分手。子序的為人,我至今不能確定他的品味,但是見識卻是最博大精深,曾經(jīng)教導(dǎo)我說:用功好比挖井,與其挖好多口井卻都沒挖到井水,哪里比得上緊緊守著一口井,力求挖到泉水而無限取用不會衰竭呢?這幾話正和我的毛病相切合,因?yàn)槲揖褪且粋挖井而都不見泉水的人。

  我們讀書,只有兩件事:一件事是增進(jìn)道德,追求的是心意真誠思想端正修身齊家的道理,做到不愧對生身父母;另一件事是修習(xí)學(xué)業(yè),操練的是默記背誦詩文的技巧,做到自強(qiáng)自立。增進(jìn)道德的事,很難把話說完。至于修習(xí)學(xué)業(yè)自強(qiáng)自立的事,我來說一說。為自身謀求沒有比謀生更大的事了。農(nóng)民工人商人是通過體力勞動來謀生的人;讀書人是通過腦力勞動來謀生的人。所以,有人在朝廷當(dāng)官拿俸祿,有人在鄉(xiāng)里教書以糊口,有人做名士官宦家里的食客,有人做達(dá)官顯爵的幕僚賓客,都需要考慮他們所掌握的學(xué)業(yè),足以謀生而無愧于心。通過科舉考試獲得功名,是當(dāng)官拿俸祿的途徑,也要衡量自己學(xué)業(yè)如何,將來不至于尸位素餐,這樣之后得到科舉功名才會心里不感慚愧。謀生謀得謀不得,困厄還是顯達(dá)由老天作主,賜予還是剝奪由別人作主;學(xué)業(yè)精深還是不精深,則完全由自己作主。

  然而我沒有見過學(xué)業(yè)精深而最終謀不到生的。農(nóng)夫如果努力耕種,即使會有饑荒但一定有豐收的年歲。商人如果積藏了貨物,即使會有積壓但一定會有暢銷的時侯。讀書人如果能精通學(xué)業(yè),怎么見得他最終不會有科舉功名呢?即使最終得不到科舉功名,難道不會有其他的途徑來謀生嗎?既然這樣,那么就怕學(xué)業(yè)不精深罷了。追求學(xué)業(yè)精深,沒有別的辦法,專一罷了。諺語說:技藝多了不能夠維持生活,是說他不專一。我挖井多卻沒有泉水可以飲用,是不專一的過錯啊。

  各位弟弟要力求專一于學(xué)業(yè),像九弟志向在書法,也不一定要全部廢棄其他學(xué)業(yè),但是每天寫字的時候,不可不提起精神,隨便什么時候隨便什么事情,都可以觸動靈感。四弟六弟,我不知道他們心里有專門的愛好沒有?如果志向在研習(xí)所有儒家經(jīng)典著作,那么應(yīng)該專門研究一種經(jīng)書。如果志向在八股文,那么應(yīng)該專門研究一個人的文章。如果志向在作古文,那么應(yīng)該專門看一個人的文集。作各種體裁的詩也一樣,作試帖詩也一樣,千萬不可以同時兼顧。樣樣去學(xué)就一定一無所長。一再囑咐!千萬牢記!

  哥哥曾國藩手寫。

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