小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案：超然臺記

　　超然臺記

　　蘇軾

　　凡物皆有可觀。茍有可樂，非必怪奇?zhèn)�麗者也。哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？ 夫所為求褔而辭禍者，以褔可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡。美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前，則可樂者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭褔。夫求禍而辭褔，豈人之情也哉物有以盡之矣。彼游於物之內(nèi)，而不游於物之外：物非有大小，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反覆，如隙中之觀鬭，又焉知勝負(fù)之所在。是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎。 予自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊，人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。余既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民，亦安予之拙也。於是治其園圃，潔其庭宇，伐安邱，高密之木，以修補破敗，為茍完之計。而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。時相與登覽，放意肆志焉。 南望馬耳，常山，出沒隱見，若近若遠(yuǎn)，庶幾有隱君子乎！而其東則廬山，秦人廬敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父，齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。 臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，余未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：樂哉游乎！方是時，予弟子由適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰超然，以見余之無所往而不樂者，蓋游於物之外也。

　　10.下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是

　　A. 釋舟楫之安，而服車馬之勞 服：遭受，忍受

　　B．人固疑余之不樂也 固：堅持

　　C．師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者 烈：功績

　　D.思淮陰之功，而吊其不終 吊：哀傷，哀吊

　　11.下列句子中，全部體現(xiàn)作者超然物外：的一組是

　�、倨堄锌捎^，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)�麗者�?br />
　　②物非有大小，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也

　�、凼贾林�日，歲比不登

　　④而其東則廬山，秦人廬敖之所從遁也

　　⑤慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終

　　⑥雨雪之朝，風(fēng)月之夕，余未嘗不在，曰：樂哉游乎

　　A．①②⑤

　　B.②③④

　　C.①②⑥

　　D.②④⑥

　　12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項 是

　　A．作者認(rèn)為，如不能超然物外，則樂少悲多；如能超然物外，即使在困苦的環(huán)境中，也有可樂的東西。

　　B．作者認(rèn)為求福辭禍?zhǔn)侨酥�常情，超然物外，才能不被外物影響，才能達到求禍辭福的最高境界。

　　C.文章詳寫超然臺四方的勝景和四季的美景，是為了說明作者能在既有的境況下獲得較大的快樂，突出和渲染了他的超然物外的思想。

　　D．文章篇末點題，借弟弟子由的文章來給臺子取名，并表示自己：無所往而不樂的生活態(tài)度，以及面對困境的豁達胸懷。

　　13.把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

　�。�1）美惡之辨戰(zhàn)于中，而去取之擇交乎前，則可樂者常少，而可悲者常多。（4分）

　　譯文：_________________________________ __________________________

　　（2）而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。（3分）

　　譯文：_____________________________________________________________

　�。�3）以見余之無所往而不樂者，蓋游於物之外也

　　譯文：___________________________________________________________

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