小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案：游釣臺記

　　游釣臺記 清·鄭日奎

　　釣臺在浙東，漢嚴(yán)先生①隱處也。先生風(fēng)節(jié)，輝映千古。予夙慕之，思得一游為快，顧奉檄北上，草草行道中耳。非游也，然以為游，則亦游矣。

　　舟發(fā)自常山，凡三百余里，山水皆有可觀。第目之所及，未暇問名，頷之而已。惟誡舟子以過七里灘，必予告。越日，舟行萬山中，忽睹云際雙峰嶄然秀峙，急呼舟子曰：“若非釣臺耶？”曰：“然矣！”迫視之，所云兩臺，實兩峰也。臺東西峙，相距可數(shù)百步，陡起江干，數(shù)百仞不肯止。巉巖如高士并立，風(fēng)致岸然。樹多松，疏疏羅植，偃仰離奇各有態(tài)；倒影水中，又有如游龍百余，水流波動，勢欲飛起。峰之下，先生祠堂在焉。意當(dāng)日垂綸，應(yīng)在是地，固無登峰求魚之理也。

　　山既奇秀，境復(fù)幽倩，欲艤舟一登，而舟子固持不可。不能強(qiáng)，因致禮焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰間，清風(fēng)徐來，無名之香，四山俱至，則鼻游之。舟子謂灘水佳甚，試之良然，則舌游之。頃之，帆行峰轉(zhuǎn)，瞻望弗及矣。返坐舟中，惝恍間如舍舟登陸，如披草尋磴，如振衣最高處，下瞰群山趨列，或秀靜如文，或雄拔如武，大似云臺諸將相，非不杰然卓立，覺視先生，悉在下風(fēng)，蓋神游之矣。日之夕矣，舟泊前渚。人稍定，呼舟子勞以酒，細(xì)詢之曰：“若嘗登釣臺乎？山中之景何若？”舟子具能答之，于是乎并以耳游。噫嘻，快矣哉，是游乎！

　　客或笑謂：“鄭子足未出舟中一步，游于何有？”嗟乎，客不聞乎？昔宗少文②臥游五岳，孫興公③遙賦天臺，皆未嘗身歷其地。余今所得，較諸二子，不多乎哉？故曰：以為游，則亦游矣。”客曰：“微子言，不及此。雖然，少文之畫，興公之文，盍處一焉，以謝山靈？”余竊愧未之逮也，遂為之記。

　　【注】

　　①嚴(yán)先生：名嚴(yán)光，字子陵，東漢著名隱士。少年時很有才氣，與劉秀（后來的漢光武帝）是同學(xué)好友。劉后來做了皇帝，多次征召其為諫議大臣，嚴(yán)子陵婉拒之并隱居富春江一帶，終老于林泉間。

　　②宗少文：宗炳，字少文，南朝宋畫家，好游山水。晚年將游歷過的山水繪在室中觀看，自稱“臥游”。

　�、蹖O興公：孫綽，字興公，晉人，博學(xué)善文。

　　16．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

　　A．未暇問名，頷之而已 頷：點頭

　　B．迫視之，所云兩臺，實兩峰也 迫：靠近

　　C．如披草尋磴 披：撥開

　　D．覺視先生，悉在下風(fēng) 視：看待

　　17．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的—組是

　　A．以過七里灘，必予告　 是時以大中丞撫吳者為魏之私人

　　B．欲艤舟一登，而舟子固持不可 惜其用武而不終也

　　C．峰之下，先生祠堂在焉 頹然就醉，不知日之入

　　D．盍處一焉，以謝山靈 積土成山，風(fēng)雨興焉

　　18．下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的—項是

　　A．作者游歷釣臺，借助眼觀、鼻嗅、舌品、耳聞，呈現(xiàn)出了其“神游”釣臺的獨特感受，形象地表現(xiàn)了自己對那里景象的喜愛之情。

　　B．釣臺實際是兩座高聳險峻的山峰，山上松樹的影子倒映在江水中，就像一群游動的要飛起來的龍，嚴(yán)先生的祠堂就在山腳下。

　　C．山上景色優(yōu)美，向往已久的作者很想登山游覽，可是船夫不同意停船靠岸，一番爭議，船夫依然不從，作者向船夫致禮，表示道歉，方繼續(xù)前行，登山游覽。

　　D．這篇文章豪放之中有婉約之致，秀麗之中有清新之韻，其文氣如行云流水，洋洋灑灑，造境寫境，渾然天成。

　　19．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

　�。�1）意當(dāng)日垂綸，應(yīng)在是地，固無登峰求魚之理也。

　　（2）余竊愧未之逮也，遂為之記。

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