參考答案：

　　6．A

　　7．C

　　8.（1）如今卻是妻子兒女靠我養(yǎng)活，想不做官也做不到。

　　（2）如果怕挨餓，怕步行，那就有茍且僥幸之心了，遇到的災(zāi)難不就多了嗎？

　　9. 引用重耳流亡子胥出奔的故事，說(shuō)明遭遇困頓、憂(yōu)患等遷變能使人彌補(bǔ)不足，增進(jìn)能力，學(xué)到更為豐富的東西。

　　【參考譯文】

　　《詩(shī)經(jīng)》上不這樣說(shuō)過(guò)嗎：蒹葭蒼蒼，白露為霜。萬(wàn)物不經(jīng)受變故，則不能成材。人不經(jīng)歷磨難，智慧就不明達(dá)。晚秋的月份，天地開(kāi)始變得肅殺，寒氣就要來(lái)到。正是此時(shí)，天地之間，大凡植物，生長(zhǎng)在春夏雨露之后，華美潤(rùn)澤飽滿(mǎn)，枝葉繁茂。等到濃霜夜降，早晨起來(lái)一看，（它們卻）如戰(zhàn)敗的軍隊(duì)，卷旗棄鼓，帶傷而逃，官兵面無(wú)人色，豈只如此而已。于是天地閉塞而進(jìn)入了冬季，被凋敗摧折的植物的植物超過(guò)一半，它們經(jīng)歷的變故也夠殘酷了。但是自此脆弱者變得堅(jiān)強(qiáng)，虛敗者變得充實(shí)，多液者變得干燥，都把精華收斂到心中，并且各顯其成。深山的樹(shù)木，上指青云，下遮千人的，沒(méi)有不顯出疲病之態(tài)的，何況所說(shuō)的蒹葭（蘆葦）之類(lèi)的植物呢？但是，工匠們拿著斧頭來(lái)到山林里游看，一下子全砍掉了它們，用它們來(lái)做棟梁、桷杙、車(chē)輪、輹輗，粗細(xì)軟硬，無(wú)不合乎功用，這就是所說(shuō)的有損失就有增益，有失敗就有成功，有苦難就有快樂(lè)了。

　　我的同伴秦少章，在我任太學(xué)官員時(shí)，就把他的文章送給我看，并憂(yōu)傷地對(duì)我說(shuō)：這是我家貧窮時(shí)，奉大人之命而盡力創(chuàng)作的科舉文章。那時(shí)他率意而作的詩(shī)章散文，往往清麗奇?zhèn)�，比那些舉人的文章強(qiáng)百倍。元祐六年中舉，調(diào)到臨安任主簿。舉子中舉后該有些快樂(lè)了，但秦少章每次見(jiàn)到我總是不高興。我問(wèn)他的原因，他說(shuō)：我是世間的一個(gè)孤傲的讀書(shū)人，本性不高興的事不做，情意不相合人不去結(jié)交。飲食起居，舉止言談，不愿勉強(qiáng)自己而隨從他人。今一旦為官，都失掉了自我而專(zhuān)去應(yīng)酬他人。少時(shí)自由自在，真后悔（中舉后）禍難跟著到來(lái)。當(dāng)時(shí)我一個(gè)人要依靠父母撫養(yǎng)，現(xiàn)在則妻子兒女靠我養(yǎng)活，想不為官，又不能夠。從今以后，我就像涂了漆卻想除去一樣了。我勸解他說(shuō)：你為官前的日子，（就像）春夏的草木，而你備受困惑的現(xiàn)在呢，就像蘆葦所遭受的霜凍。大凡人的本性就是只想求得安逸。（而）安逸，是天下人的大患呀。變遷現(xiàn)狀值得珍貴。重耳不流亡在外十九年，就不能回國(guó)成就霸業(yè)；伍子胥不逃奔他國(guó)，就不能攻破郢都（復(fù)仇）。這兩個(gè)人，當(dāng)其羈旅他鄉(xiāng)困窘憂(yōu)患時(shí)，暗地里補(bǔ)益自己的短處，學(xué)會(huì)原所不會(huì)做的事情，這就不像只通過(guò)口耳所學(xué)到的那樣膚淺了�，F(xiàn)在你想到以前的所作所為，那值得悔恨的東西可多了，那能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的東西就更多了。反思自己而能心安理得，就能馳行天下而沒(méi)有可畏懼的事情了。能把飯食讓給別人吃的人，是曾經(jīng)挨過(guò)餓的人；賜給他車(chē)馬卻推辭不坐的人，是不怕步行的人。如果怕挨餓，怕步行，那就有茍且僥幸之心了，遇到的災(zāi)難不就多了嗎？所以經(jīng)霜而不變得肅殺的，是植物的災(zāi)難；終身安享逸樂(lè)的，不是世人的福分。

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