參考譯文：

　　戚綸字仲言，應(yīng)天楚丘人。父親戚同文，寫有白傳。太平興國(guó)八年(983)考中進(jìn)士，被任命為沂水主簿，調(diào)任太和縣知縣。長(zhǎng)江以南白姓性情險(xiǎn)惡強(qiáng)悍經(jīng)常發(fā)生訴訟官司，戚綸寫下《諭民詩(shī)》五十篇，運(yùn)用當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和白姓熟悉的事情，來(lái)規(guī)誡教誨白姓，當(dāng)?shù)匕仔沾蠖鄠髡b它。每年按時(shí)與監(jiān)獄囚犯約定，派遣他們回家祭祀先祖，囚犯都按期返回。升任光祿壓，由于審訊陳州官司失實(shí)而犯有過(guò)失，免除官職。后來(lái)，又授予大理評(píng)事、知永嘉縣。境內(nèi)有池塘灌溉之利，疏通治理防止水澇旱災(zāi)。又擔(dān)任光祿寺壓，轉(zhuǎn)運(yùn)使又將其政績(jī)上報(bào)，朝廷多次下詔書褒獎(jiǎng)戚綸。

　　景德二年(1005)，起用趙安仁、晃迥、陳充、朱哭同知貢舉，戚綸上奏所說(shuō)選擇文士的辦法，大多成為條規(guī)制令，得到朝廷采用。戚綸認(rèn)為三公、尚書、九列的官職，從唐末以來(lái)，有司逐漸增加，號(hào)令不統(tǒng)一，建議應(yīng)當(dāng)采用《通禮》、《六典》法令條規(guī)，按類進(jìn)行繼承和改革，寫成大典，當(dāng)時(shí)人們對(duì)此稱贊不已。真宗對(duì)此很贊賞。

　　大中祥符三年(1010)，升任樞密直學(xué)士，真宗作詩(shī)對(duì)他表示寵愛(ài)。不久，出知杭州，胡則這時(shí)擔(dān)任發(fā)運(yùn)使，曾留居杭州，放縱妄為不檢點(diǎn)，與李溥交誼深厚，戚綸對(duì)他向來(lái)討厭。 通判吳耀卿，是胡則的黨羽，暗中窺探戚綸的一舉一動(dòng)，將情況報(bào)告給胡則。胡則當(dāng)時(shí)被當(dāng)權(quán)者親近，于是一起收集戚綸的過(guò)失，后來(lái)戚綸調(diào)任揚(yáng)州知州。維揚(yáng)也在李溥、胡則的勢(shì)力之內(nèi)，控制更加嚴(yán)厲，戚綸請(qǐng)求調(diào)任偏僻郡縣，結(jié)果調(diào)往徐州。

　　八年(1015)，又任青州知州。這年發(fā)生饑荒，戚綸拿出官府所藏糧食來(lái)救助饑餓的白姓， 使許多老白姓得以保全生命安定生活。天禧四年(1020)冬天，由于患病請(qǐng)求回歸鄉(xiāng)里，改任太常少卿，分司南京。五年(1021)，死，終年六十八歲。

　　戚綸篤志于古學(xué)，善談名理，喜歡談?wù)撜�治，有些迂腐疏闊。戚同文在隨州去世，戚綸步行千余里奔喪。與其兄戚維感情深厚，戚維死，戚綸聽(tīng)到告喪，十分悲痛以致數(shù)日不吃任何東西。在朋友和親友的交往中，以信義著稱。儒士前來(lái)拜見(jiàn)者，詢問(wèn)他們的志向，根據(jù)才能給予教誨。曾經(jīng)說(shuō)：告老還鄉(xiāng)后，用十年時(shí)問(wèn)在鄉(xiāng)問(wèn)講習(xí)，也可以恢復(fù)古道救濟(jì)世人。 樂(lè)于推薦士人，每次上奏十?dāng)?shù)人，都是當(dāng)時(shí)知名人士。晚年被權(quán)貴寵幸者排斥，從此不再銳意進(jìn)取。戚綸善于教導(dǎo)了弟，雖然地位顯赫，他仍然十分節(jié)儉。死后，家中沒(méi)有多余的財(cái)物。

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