授孩以漁：授孩以魚(yú)，三餐之需；授孩子以漁，終生之用。

　　父母是孩子的第一任老師，這是古今中外的共訓(xùn)。而家庭教育在今天被提到了一個(gè)新高度.人們?cè)絹?lái)趁發(fā)覺(jué)重視家應(yīng)教育的必要性。所以現(xiàn)在許多父母越來(lái)越感覺(jué)到肩上擔(dān)子的沉重，他們感嘆:“我們?yōu)楹⒆硬偎榱诵模�該做的我們都做了，不該做的也做了�？墒?hellip;…”可是的后面當(dāng)然隱藏著家長(zhǎng)對(duì)孩子的無(wú)奈與嘆息。然而他們并不知道，這些無(wú)奈正來(lái)自于他們“操盡心、做盡事‘的結(jié)果。

　　中國(guó)式的清晨幾乎都是這樣的：孩子在三請(qǐng)四叫中總算鉆出了被窩，接下來(lái)，“媽?zhuān)�我的襪子呢?天氣怎么樣?該穿什么啊?”媽媽一邊忙著早飯，一邊朝著孩子喊:“來(lái)了，就拿給你。“孩子吃完早飯.媽媽背著書(shū)包.拿著水壺，把孩子送進(jìn)校門(mén)。晚上，把孩子接回家后.父母又端茶倒水;吃完晚飯，孩子碗一推、嘴一抹.父母馬上對(duì)他說(shuō):“什么事也不用你做.快去學(xué)習(xí)吧。’

　　這些家長(zhǎng)的初衷是：我多為孩子做一件事，孩子就多一點(diǎn)時(shí)間投入學(xué)習(xí)中，這些日常小事，他大一點(diǎn)自然會(huì)做。于是，在這樣的思想指導(dǎo)下，“小皇帝”、“小公主”一個(gè)一個(gè)閃亮登場(chǎng)。由此，一個(gè)又一個(gè)以自我為中心、或高分低能成低分依然低能的，但是卻絕對(duì)自私、冷漠的孩子傷透了無(wú)數(shù)父母的心。所以，粉到這樣的新聞，你也不覺(jué)得斷鮮:某大學(xué)新學(xué)期新生報(bào)到，父母在替孩子安置一切的同時(shí)，又替孩子洗衣服、洗襪子，更有甚者辭掉工作在學(xué)校旁邊找個(gè)房子陪讀，為的是孩子天天有熱飯吃、有干凈衣服穿、有人叫起床……這樣的教育只能是父母心中永恒的痛!

　　家庭教育對(duì)孩子的影響

　　在心痛之余，我們應(yīng)該反省:如此錯(cuò)誤的家庭教育該如何糾正呢?

　　讓你們?cè)贉亓?xí)一下這個(gè)老故事：一個(gè)老翁在河邊垂釣，兩個(gè)年輕人走來(lái)，，都非常羨慕老翁魚(yú)簍中閃耀著金光的大鯉魚(yú)。聰明的人說(shuō):“老丈，您的魚(yú)大美了，我想得到它。”于是，老翁將大鯉魚(yú)送給了他。另一個(gè)愚飩的人說(shuō):“老丈，你的漁藝太神了，我想得到它。”于是老翁傾囊而授。多年之后，兩個(gè)年輕人都老了，聰明人因?yàn)橹粫?huì)吃現(xiàn)成的而一事無(wú)成，面愚飩者卻憑粉自己手中的漁藝.成為富有且受人敬重的人。故事中所渭的聰明人，不過(guò)是目光短淺的很聰明，而所謂的愚飩者，卻是大智若愚的人。

　　望子成龍、望女成鳳的家長(zhǎng)們，你們所要面對(duì)的抉擇是:繼續(xù)不辭辛勞地抓魚(yú)給孩子吃，還是努力教會(huì)他們捕魚(yú)的本領(lǐng)?

　　這就是所謂的“授之以魚(yú).不如授之以漁”。這也是教育的核心。如果家長(zhǎng)再對(duì)孩子施行大包大攬式教育，就好比緣木求魚(yú)，就會(huì)越來(lái)越偏離教育的目標(biāo)。

　　那么，如何“授之以漁”?聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)研究委員會(huì)提出的四個(gè)學(xué)會(huì)，給廣大家長(zhǎng)提供了解決之道——教孩子學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處。