參考譯文

　　《兩浙觀風(fēng)詩(shī)》一集，是浙江的讀書(shū)人為僉都御史陳公而編撰的。古代天子巡守到各諸侯國(guó)，就命令太師陳述詩(shī)篇，來(lái)觀察社會(huì)風(fēng)氣。后來(lái)巡守制度廢除了，結(jié)果陳述詩(shī)篇這個(gè)制度也消亡了。春秋之時(shí)，各諸侯國(guó)的國(guó)君在一起見(jiàn)面或離別，還各自賦詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己的情懷，來(lái)互相表達(dá)美好祝愿�？串�(dāng)今《兩浙觀風(fēng)詩(shī)》，也是表達(dá)美好祝愿的。王者的巡守，不單單是陳述詩(shī)篇來(lái)觀察社會(huì)風(fēng)氣而已。他剛抵達(dá)始四方山岳，就對(duì)高山大河進(jìn)行祭奠，接見(jiàn)本地的諸侯，來(lái)觀察社會(huì)風(fēng)氣的好壞；拜訪老年人來(lái)問(wèn)得失，賞有功罰有罪。這是來(lái)宣告國(guó)家政策，來(lái)搞好治理，這個(gè)事情意義重大�。�漢代的直指、循行，唐、宋代的觀察、廉訪、采訪等，以及當(dāng)今的按察，雖然都稱作察民風(fēng)，但它實(shí)際上是代替天子來(lái)做巡守的事情。所以觀察民風(fēng)，就是王者之事。

　　陳公的出身是有名的進(jìn)士，從秋官郎提拔為浙江僉都御史，掌握著操縱生死榮辱的大權(quán)，并且代替天子到一個(gè)地方觀察民風(fēng)，多么榮耀和重要！唉，任務(wù)多么艱巨�。￡惞珓偟轿覀冋憬�的時(shí)候，正好遇上大旱，民不聊生。饑者仰著頭找吃的，受苦的呼喊著希望解救援；病者呻吟，憂郁的人埋怨；得不到公平的人喊冤；弱者、強(qiáng)者、跌倒者、咬牙切齒者，邪惡者、偷竊者，乘著這個(gè)機(jī)會(huì)，紛紛起來(lái)，此時(shí)，陳公幾乎沒(méi)有辦法來(lái)處理，吾見(jiàn)他很危險(xiǎn)。最后依賴陳公的才能，聰明智慧，神明威武，不驚恐不猛烈，安撫體貼，才渡過(guò)難關(guān)。短時(shí)間內(nèi)，就饑者飽，懸者解，呻者歌，怨者樂(lè)，不平者得到中告；受挫折者爬起咬牙切齒者馴順，忤逆者順從，偷竊者安定下來(lái)；經(jīng)過(guò)冼滌明辨，全都沒(méi)有事情發(fā)生。于是，修建廢棄的興建喪失的，咨詢老百姓的疾苦而休養(yǎng)生息，慰勞農(nóng)民，勸勉學(xué)習(xí)，來(lái)振興教育感化。這樣以后，登上會(huì)稽山，登上天姥山，進(jìn)入雁蕩山，爬上金娥山，來(lái)視察大好河山，這本來(lái)也是大丈夫得志行道的一種快樂(lè)啊！然而，陳公一開(kāi)始，就因民之憂而憂，也是無(wú)所不至啊。陳公為老百姓的憂愁而憂愁，因此老百姓也以陳公的快樂(lè)而快樂(lè)，因而一起歡欣鼓舞來(lái)稱頌陳公的美德。既然如此，那么現(xiàn)在《倆浙觀風(fēng)詩(shī)》里的作品，哪里單單見(jiàn)到我們愛(ài)戴陳公，也可以見(jiàn)到陳公愛(ài)護(hù)百姓。雖然如此，那么，陳公為老百姓的憂愁而憂愁，他的恩惠(老百姓)永記不忘；老百姓以陳公的快樂(lè)而快樂(lè)，他們對(duì)陳公的愛(ài)慕也與日而俱增。憑借陳公的才華，天子難道能讓他長(zhǎng)久在外面做官嗎？所以本來(lái)陳公適時(shí)就離開(kāi)浙江了、那么值得快樂(lè)的能有多少呢？值得憂患的是誰(shuí)繼承他呢？現(xiàn)在《兩浙觀風(fēng)詩(shī)》里的作品，又不單單是用來(lái)歌頌陳公愛(ài)護(hù)百姓人，也寄托了百姓因?yàn)殛惞�而希望繼任者也像陳公一樣的愿望。那么陳公即使離開(kāi)浙江，而那些困擾老百姓的事情，也還可以永遠(yuǎn)有所托付而因此不荒廢。

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