2019年《開學(xué)第一課》愛國素材：絕食而死的南宋孤臣

　　南宋流亡詩人，抗元英雄謝枋得，字君直，為人豪爽�！端问贰飞险f他強(qiáng)記博聞，每次看書一目五行，凡是他看過的書，都不會忘記。寶祐四年，他與文天祥、陸秀夫同榜高中進(jìn)士，此三人皆忠勇英烈，最后都?xì)⑸沓扇�，為國赴難，是為南宋夕陽西下里最后一抹余暉。

　　謝枋得活動(dòng)于宋末元初，他是東坡先生的忠實(shí)粉絲，因喜歡東坡詩“溪上青山三百疊”之句，又號疊山。平常里與他人談?wù)摴沤裰蝸y國家事，一定會掀起青髯，抵進(jìn)桌案，作勢欲起，慷慨激昂，把忠義作為自己的人生信條。因?yàn)橄矚g直言，所以常常得罪權(quán)臣。寶祐五年，謝枋得主持建寧府考試，他以指責(zé)誤國權(quán)臣賈似道自命考題，結(jié)果被貶到基層軍隊(duì)服役，元人南下后，謝枋得多次組織義勇軍堅(jiān)持抗元，但由于南宋奸臣當(dāng)?shù)�，國防軍�?jié)節(jié)敗退，謝枋得回天乏術(shù)，南宋滅亡后，謝枋得流落民間。

　　做為南宋遺民，謝枋得鐵骨錚錚，他隱姓埋名，寄宿在旅館之中，每天身著麻衣麻鞋，向著東方號淘大哭，憑吊故國，追撫往事。后以占卜為生，謝枋得為人占卜，只取米、面、鞋，如果有人送他銀兩，他都敬謝不取，過著清淡而貧寒的生活。人們見他行為舉止古怪又有大學(xué)問，許多人開始邀請他，為子弟講學(xué)。謝枋得一生創(chuàng)作了許多憂國憂民的愛國詩，再以后，謝枋得隱居山中，不食元粟，持不合作態(tài)度打定主意為南宋守節(jié)。

　　元朝建立后，急于征召宋朝舊臣為官，以顯示新政府延攬人才求賢若渴的胸襟，謝枋得在二十二名被推薦的南宋官員中排名第一，謝枋得堅(jiān)辭不就，后行省丞相帶著圣旨征召，謝枋得以巢父、許由自勉，他推辭的理由非常古怪，我謝枋得的名字很不吉祥，恐有污新朝圣化，所以不敢奉詔。后昔日同僚今朝新貴尚書留夢炎再次推薦他，謝枋得寫信給留夢炎嚴(yán)詞謝絕，還是沒有出山。

　　福建行省參政魏天祐急于為元政府立功，強(qiáng)迫謝枋得出來應(yīng)召，謝枋得大罵他，在福建作官，不施仁政善政，而是強(qiáng)迫百姓大肆煉銀，以此殘害百姓而邀寵新朝，還諷刺他請自己出來目的只是為了粉飾太平。眼見謝枋得如此傲慢而且屢次出言不遜，魏天祐雖然氣得火冒三丈，但是面對謝枋得在朝野的巨大名聲，魏天祐只能強(qiáng)忍怒火，派兵脅迫謝枋得北上京師。

　　臨行前，謝枋得以詩別親友，詩云“云中松柏愈青青，扶植綱常在此行。天下豈無龔勝潔，人間何獨(dú)伯夷清。義高便覺生堪舍，禮重方知死甚輕。南八男兒終不辱，皇天上帝眼分明。”龔勝，漢朝著名賢人隱士，不受篡漢王莽征召，后絕食而死。謝枋得這首詩隱隱表明了自己的心志以及最后的不二抉擇。他的朋友張叔仁聞?dòng)嵹s來送行，亦有詩和“打硬修行三十年，如今證驗(yàn)作儒仙。人皆屈膝甘為下，公獨(dú)高聲罵向前。此去好憑三寸舌，再來不值半文錢。到頭畢竟全清潔，留取芳名萬古傳。”謝枋得與張叔云相視會意一笑，揮手作別。