小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案：宋史·呂景初傳

　　呂景初，字沖之，開封酸棗人。以父蔭試秘書省校書郎，舉進(jìn)士，歷汝州推官，改著作佐郎、知夏陽縣，僉書河南府判官，通判并州。

　　張貴妃薨，有司請依荊王故事，輟視朝五日，或欲更增日。聽上裁，乃增至七日。景初言：“妃一品，當(dāng)輟朝三日，禮官希旨，使恩禮過荊王，不可以示天下。”不報。妃既追冊為皇后，又詔立忌，景初力爭，乃罷。

　　嘉祐初，大雨水，景初曰：“此陰盛陽微之誡也。”乃上疏稱：“商、周之盛，并建同姓；兩漢皇子，多封大國；有唐宗室，出為刺史；國朝二宗，相繼尹京。是欲本支盛強(qiáng)，有磐石之安，則奸雄不敢內(nèi)窺，而天下有所倚望矣。愿擇宗子之賢者，使得問安侍膳于宮中，以消奸萌，或尹京典郡，為夾輔之勢。”

　　時狄青為樞密使，得士卒心，議者憂其為變。景初奏疏曰：“天象謫見，妖人訛言，權(quán)臣有虛聲，為兵眾所附，中外為之恂恂。此機(jī)會之際，間不容發(fā)，蓋以未立皇子，社稷有此大憂。惟陛下蚤為之計，則人心不搖，國本固矣。”數(shù)詣中書白執(zhí)政，請出青。文彥博以青忠謹(jǐn)有素，外言皆小人為之，不足置意。景初曰：“青雖忠，如眾心何？蓋為小人無識，則或以致變。大臣宜為朝廷慮，毋牽閭里恩也。”知制誥劉敞亦論之甚力，卒出青知陳州。

　　李仲昌以河事敗，內(nèi)遣中人置獄。景初意賈昌朝為之即言事無根原不出政府恐陰邪用此以中傷善良乃更遣御史同訊遷右司諫安撫河北。還，奏比部員外郎鄭平占籍真定，有田七百余頃，因請均其徭役，著限田令。以戶部員外郎兼侍御史知雜事，判都水監(jiān)，改度支副使，遷吏部員外郎，擢天章閣待制、知諫院，以病，未入謝而卒。

　�。ㄟx自《宋史》，有刪減）

　　10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

　　A. 景初意賈昌朝為之／即言／事無根原／不出政府／恐陰邪用此以中傷／善良乃更／遣御史同訊／遷右司諫／安撫河北

　　B. 景初意賈昌朝為之／即言事無根原／不出政府／恐陰邪用此／以中傷善良／乃更遣／御史同訊／遷右司諫／安撫河北

　　C. 景初意賈昌朝為之／即言事無根原／不出政府／恐陰邪／用此以中傷善良／乃更遣／御史同訊／遷右司諫／安撫河北

　　D. 景初意賈昌朝為之／即言／事無根原／不出政府／恐陰邪用此／以中傷善良／乃更遣御史同訊／遷右司諫／安撫河北

　　11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

　　A. 蔭，庇蔭，古時指子孫因先代有功勛而受到封賞，“封妻蔭子”中的“蔭”也有此意。

　　B. 宗子指大宗的嫡長子，又指族長和皇族子弟。在本文中和“宗室”通用，指皇族子。

　　C. 社為谷神，稷為土地神。古時君主祭祀社稷，祈求豐收，后來就用社稷來代指國家。

　　D. 籍在我國古代有登記在冊的意思，“占籍”在本文中的意思是指上報戶口，入籍定居。

　　12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

　　A. 呂景初謹(jǐn)守禮制。對于張貴妃喪事輟朝天數(shù)的問題，他不像其他官員那樣迎合皇帝，而是堅持自己的看法進(jìn)言爭辯，最終阻止了皇帝有違禮法的命令。

　　B. 呂景初思慮長遠(yuǎn)。他認(rèn)為歷史上許多朝代，有任命同姓或宗室擔(dān)任要職的先例，這樣能使國家安如磐石，因此他希望皇帝能學(xué)習(xí)古人的做法。

　　C. 呂景初忠君愛國。狄青為士兵所擁戴，人們又有狄青兵變的議論，呂景初認(rèn)為國家尚未立皇子，情勢危急，為了國家安全，應(yīng)將狄青調(diào)離京城。

　　D. 呂景初抑制豪強(qiáng)。針對比部員外郎鄭平在真定廣占農(nóng)田的現(xiàn)象，他奏請皇帝，要求鄭平承擔(dān)徭役，并著限田令，用來限制權(quán)貴之人的田地。

　　13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　(1)有司請依荊王故事，輟視朝五日，或欲更增日。

　　(2)惟陛下蚤為之計，則人心不搖，國本固矣。

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