參考譯文：

　　曹褒，字叔通。年輕時(shí)就志向堅(jiān)定，胸懷大度，20歲時(shí)就繼承父親曹充的學(xué)業(yè)，學(xué)識(shí)淵博，通達(dá)事理，尤其喜歡禮儀之事。常常覺(jué)得朝廷制度不完備，于是早晚研究，潛心思考，睡覺(jué)時(shí)懷中抱著書(shū)札，走路時(shí)也誦習(xí)文書(shū)。當(dāng)他想得入迷時(shí)，竟然忘記了要到哪里去。曹褒起初被推舉為孝廉，后又升為圉縣縣令，他以禮治理百姓，以德改變風(fēng)俗。當(dāng)時(shí)別的郡縣有五個(gè)強(qiáng)盜進(jìn)入圉縣境內(nèi)，官吏抓住了他們，陳留太守馬嚴(yán)聽(tīng)說(shuō)后非常痛恨，叫縣里把他們殺了。曹褒對(duì)官吏說(shuō)：“殺害他人性命的人，上天也會(huì)誅殺他。皋陶不給盜賊制定死刑，管仲遇上強(qiáng)盜而把他們遷升為公臣�，F(xiàn)在聽(tīng)命殺掉他們，是違背天意，順從上級(jí)的意思，這懲罰也太重了。如果能夠保全他們的性命，就是我本人受到處罰，我也是愿意的。” 于是（強(qiáng)盜）就沒(méi)有被殺掉。后來(lái)，曹褒被征召做了博士。恰逢肅宗想制定禮樂(lè)，曹褒就上奏說(shuō)：“過(guò)去圣人接受天命而成為王，沒(méi)有不制作禮樂(lè)，來(lái)彰顯功德的。成功創(chuàng)作樂(lè)，教化制作禮，是用來(lái)解救世人，招來(lái)吉祥，替百姓從上天那里獲得福祉的途徑。現(xiàn)在皇天降下恩澤，福祉與吉祥都已齊備。應(yīng)當(dāng)制定文治制度，寫(xiě)成漢禮，大顯祖宗的盛德。”奏章轉(zhuǎn)到太常那里，太常巢堪認(rèn)為制定一世大典，不是曹褒一個(gè)人能定下來(lái)的，沒(méi)有應(yīng)允�；实壑�道群臣百官很拘束，很難和他們商量出頭緒來(lái)，而朝廷的禮制憲章，必須適時(shí)訂立下來(lái)。第二年，（皇帝）再次下詔令，曹褒于是又上奏，詳述禮樂(lè)的根本以及制改的意愿�；噬鲜谟璨馨�侍中官職，跟著御駕南巡，回來(lái)后，把制禮之事下達(dá)給三公。永元四年，曹褒升任射聲校尉。里面放了沒(méi)有安葬的棺材的營(yíng)房有一百多所，曹褒親自去察看，詢(xún)問(wèn)事情的原委。官吏回答說(shuō)：“這些多是建武以來(lái)沒(méi)有子女的人，沒(méi)人安葬。”曹褒心中很悲傷，為這些人買(mǎi)了空地，把這些沒(méi)有家人的人全部安葬了，并設(shè)立祭壇來(lái)祭祀他們。不久升任城門(mén)校尉、將作大匠。當(dāng)時(shí)有疾疫流行，曹褒探看病人，為他們請(qǐng)醫(yī)送藥，料理粥食，很多人被救活。永元七年，曹褒出任河內(nèi)太守。正值春夏大旱，糧食價(jià)格猛漲。曹褒到任后，就精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，裁減官吏，辭退邪惡兇暴之徒。之后時(shí)雨接連降下。這年秋天獲得大豐收，百姓給養(yǎng)充足，流亡逃散的人也都返回了。(他)因上報(bào)災(zāi)情不實(shí)而獲罪被免職。曹褒知識(shí)淵博，識(shí)古通今，是儒家的宗師。永元十四年，他死在官任上。

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