【參考譯文】

　　李安世，幼時聰敏有悟性。興安二年，高宗召見侍郎、博士的子弟，想選拔其中才學(xué)優(yōu)秀者為中書學(xué)生。安世這時十一歲，高宗見他尚小，親自召問。安世陳述家族情況，很有條理，即被取為學(xué)生。高宗每次巡幸國子學(xué)，常單獨召見。詔示說：“你只要保持這種態(tài)度，不愁不富貴。”為父守喪以孝敬著名。天安初年，被任命為中散大夫，因溫和敏捷恭敬謹(jǐn)慎，顯祖信任喜愛他。漸升至主客令。蕭賾派劉纘朝貢，安世容貌端美，舉止優(yōu)雅，劉纘等人相互之間談?wù)撜f：“沒有君子，難道能立國嗎？”劉纘等稱呼安世為典客，安世說：“三代不同禮，五帝不同樂，怎么能用亡秦的職官，稱呼中原帝國。”劉纘問：“世代變化而名號不同，共有幾次？”安世說：“周稱掌客，秦改為典客，漢名鴻臚，現(xiàn)在叫主客。君等不想仿效周文王、周武王，卻關(guān)注亡秦。”國家遇有江南使者來，拿出很多收藏在宮內(nèi)的寶物，讓京城愛好儀容服飾的富戶買走，讓使者任意買賣。使者到金玉店鋪詢問價格，劉纘說：“北方金玉非常便宜，應(yīng)當(dāng)是山上和河中出產(chǎn)的？”安世說：“圣朝不重視金玉，所以價低如瓦礫。又因皇上仁德通于神明，山不吝惜珍寶，因此沒有河流不出金，沒有山嶺不產(chǎn)玉。”劉纘開始想大買金玉，聽到安世的話，羞慚作罷。當(dāng)時民眾貧困饑荒流離失所，豪強巨族大量占有土地，安世于是上疏說：“我認(rèn)為現(xiàn)今盡管井田制度難以恢復(fù)，但應(yīng)重新調(diào)節(jié)測量，采用周密的方法，使分田耕種有標(biāo)準(zhǔn)，能力與產(chǎn)業(yè)相稱，小民能夠獲得賴以生存的土地，豪強沒有多余土地取盈利。那么，皇上無私的恩澤，就能平均播灑給廣大百姓；如山一樣的糧食，可以堆積在家家戶戶。另外被爭搶的田，應(yīng)限定年限，事久難明產(chǎn)權(quán)的，一律歸屬現(xiàn)在的主人。然后虛偽詐妄的奸民，才會斷絕覬覦的念頭，安分守己的人，可永遠(yuǎn)免受欺凌侵奪。”高祖很贊同此議，后代的均田制由此產(chǎn)生。出朝任相州刺史、假節(jié)、趙郡公。鼓勵引導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，禁止不合禮法的祭祀。當(dāng)初，廣平人李波，家族勢力強大，殘害侵奪百姓。前刺史薛道檦親自去討伐，李波率他的宗族迎擊，大敗薛道檦軍隊。于是李波處成為罪犯逃奔的地方，于公于私都成為禍患。李安世設(shè)計謀誘捕李波及其子侄三十多人，在鄴城街市斬首，境內(nèi)安定。因病免職。太和十七年去世于家中。李安世娶博陵崔氏，生了一個兒子李玚。崔氏因嫉妒兇悍被休，又娶了滄水公主。

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