[賞析]

　　這是一首燴炙人口的優(yōu)美的田園詩。這首短詩十分細(xì)膩、生動地描寫了詩人對農(nóng)田勞動生活的體驗。“種豆南山下”與“采菊東籬下”有著同樣的韻律，但韻味各異。采菊是漫不經(jīng)心的，而種豆則是十分認(rèn)真的。采菊時不經(jīng)意地抬頭，見到的是幽幽南山，與詩人當(dāng)時寧靜適意的心情十分和諧；而豆種下后經(jīng)意觀察豆苗長勢，看見的是稀疏的豆苗。豆長得不好，顯見種豆人不在行，不過，在陶淵明來說，有這樣的成績也覺滿足了，這是一種詼諧的心境。我們可以想見詩人看著田中的豆苗和雜草時自嘲的微笑。于是他只得起早貪黑地“理荒穢”了。“帶月荷鋤歸”句寫得極為精彩，極富情致：明月高掛天際，月影卻伴著他——荷鋤晚歸的“老農(nóng)”。辛苦的勞動化作無限的生活樂趣。夾道而生的茂密的草木，沾濕衣裳的露水，都使這勞動的生活增添了生氣。

　　詩的最后一句，“衣濕不足惜，但使愿無違”，使這首田園詩不止停留在對勞動樂趣的體味上，更進一步點了題。種豆長草也罷，早出晚歸也罷，夕露沾衣也罷，都在所不惜，只要趁了心愿就好。這“愿”是什么呢？就是找到了一種理想的生活方式，它很有些象古代“日出而作，日入而息”的自然生活。在當(dāng)時政治上一片黑暗的東晉時代，能有這樣一種自然寧靜的生活是使詩人感到無限欣慰的。

　　這首詩的“種豆南山下”兩句，可以說是用了典故�！稘h書·楊惲傳》：“田彼南山，蕪穢不治。種一傾豆，落而為箕。人生行樂耳，須富貴何時。”但是，陶淵明用典，使人簡直不以為他在用典，這是用典的高明之處。這種用典使典實所包含的內(nèi)容與作品內(nèi)容完全融合了。作品既因用典而使詩句的含蘊更為深遠(yuǎn)，又不因用典而使詩句失去真淳的情意。這也就是陶詩既清淡而又不失典雅的緣故 。

　　《歸田園居》共五首，作于辭彭澤令歸隱田園的次年（406）。是年， 陶淵明四十二歲。陶二十九歲初仕，始終不得志，幾仕幾隱，自從彭澤棄官歸隱，便再未出仕。這首詩抒寫了詩人歸田后的歡悅心情，描繪了和平怡靜的農(nóng)村景物，表現(xiàn)了詩人擺脫官場羈絆后的閑情逸趣，從側(cè)面批判了現(xiàn)實的污濁和黑暗。是詩人對自由歡樂生活的熱烈追求。